أهــل الحـديث
28-04-2014, 08:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في المغني لابن قدامة (1/ 413)
[مسألة ستر العورة في الصلاة]
(802) مسألة: قال (ومن كان من الرجال وعليه ما يستر ما بين سرته وركبته، أجزأه ذلك) وجملة ذلك أن ستر العورة عن النظر بما لا يصف البشرة:
واجب، وشرط لصحة الصلاة. وبه قال الشافعي وأصحاب الرأي
وقال بعض أصحاب مالك: سترها واجب، وليس بشرط لصحة الصلاة.
وقال بعضهم: هي شرط مع الذكر دون السهو.>> يقصد هنا بعض أصحاب مالك.
وجاء في الإنصاف للمرداوي (1/ 447)
قال في المستوعب: وستر العورة واجب في الصلاة وغيرها >> ذكره هنا على أنه رأي للحنابلة.
وجاء في الحاوي الكبير (2/ 165)
(مسألة):
قال الشافعي رضي الله عنه: " وعلى المرأة إن كانت حرة أن تستتر في صلاتها حتى لا يظهر منها شيء إلا وجهها وكفيها فإن ظهر منها شيء سوى ذك أعادت الصلاة "
قال الماوردي: وهذا كما قال ستر العورة واجب في الصلاة
وقال مالك: ستر العورة مستحب في الصلاة، وليس بواجب فمن صلى مكشوف العورة وكان الوقت باقيا أعاد
وإن كان فائتا لم يعد، وكل موضع يقول مالك إنه يعيد فيه مع بقاء الوقت يريد به استحبابا لا واجبا
وجاء في شرح مختصر خليل للخرشي (1/ 244)
هل ستر عورة المكلف للصلاة شرط أو ليس بشرط وإنما هو واجب فقط فلا خلاف في الوجوب وإنما الخلاف في الشرطية وعدمها
وجاء في بداية المجتهد ونهاية المقتصد (1/ 122)
وظاهر مذهب مالك أنها من سنن الصلاة، وذهب أبو حنيفة والشافعي إلى أنها من فروض الصلاة
كثرة الأقوال حيرتني كثيرا
فهل خلافهم بين كون ستر العورة شرط للصلاة أو واجب؟
أم خلافهم بين كونه واجب وشرط أو واجب أو شرط مع الذكر؟
أم خلافهم بين كونه سنة للصلاة أو واجب؟
من يساعدني في ذلك ولو ببحث موجود على النت يتحدث عن
(ستر العورة أو صلاة العراة) يساعدني في حصر الأقوال فقط؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في المغني لابن قدامة (1/ 413)
[مسألة ستر العورة في الصلاة]
(802) مسألة: قال (ومن كان من الرجال وعليه ما يستر ما بين سرته وركبته، أجزأه ذلك) وجملة ذلك أن ستر العورة عن النظر بما لا يصف البشرة:
واجب، وشرط لصحة الصلاة. وبه قال الشافعي وأصحاب الرأي
وقال بعض أصحاب مالك: سترها واجب، وليس بشرط لصحة الصلاة.
وقال بعضهم: هي شرط مع الذكر دون السهو.>> يقصد هنا بعض أصحاب مالك.
وجاء في الإنصاف للمرداوي (1/ 447)
قال في المستوعب: وستر العورة واجب في الصلاة وغيرها >> ذكره هنا على أنه رأي للحنابلة.
وجاء في الحاوي الكبير (2/ 165)
(مسألة):
قال الشافعي رضي الله عنه: " وعلى المرأة إن كانت حرة أن تستتر في صلاتها حتى لا يظهر منها شيء إلا وجهها وكفيها فإن ظهر منها شيء سوى ذك أعادت الصلاة "
قال الماوردي: وهذا كما قال ستر العورة واجب في الصلاة
وقال مالك: ستر العورة مستحب في الصلاة، وليس بواجب فمن صلى مكشوف العورة وكان الوقت باقيا أعاد
وإن كان فائتا لم يعد، وكل موضع يقول مالك إنه يعيد فيه مع بقاء الوقت يريد به استحبابا لا واجبا
وجاء في شرح مختصر خليل للخرشي (1/ 244)
هل ستر عورة المكلف للصلاة شرط أو ليس بشرط وإنما هو واجب فقط فلا خلاف في الوجوب وإنما الخلاف في الشرطية وعدمها
وجاء في بداية المجتهد ونهاية المقتصد (1/ 122)
وظاهر مذهب مالك أنها من سنن الصلاة، وذهب أبو حنيفة والشافعي إلى أنها من فروض الصلاة
كثرة الأقوال حيرتني كثيرا
فهل خلافهم بين كون ستر العورة شرط للصلاة أو واجب؟
أم خلافهم بين كونه واجب وشرط أو واجب أو شرط مع الذكر؟
أم خلافهم بين كونه سنة للصلاة أو واجب؟
من يساعدني في ذلك ولو ببحث موجود على النت يتحدث عن
(ستر العورة أو صلاة العراة) يساعدني في حصر الأقوال فقط؟