أهــل الحـديث
25-04-2014, 11:31 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
قال تعالى"واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون"(يس13)
يتحدث الإنسان تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس كما في
هذه الآية الكريمة التي تترتب من العام إلى الخاص عدولا عن الأصل من أجل الهدف المعنوي وأمن اللبس ،والأصل فيها :واضرب أصحاب القرية مثلا لهم إذ جاءها المرسلون ،ولكن مجيء الأصل يعني أن الضرب سيقع على أهل القرية بفعل علاقة الاحتياج المعنوي بين أجزاء التركيب ،كما سيفصل كثيرا بين القرية والضمير العائد إليها في قوله "إذ جاءها المرسلون " وعملية العدول تقدم المتأخر وتؤخر المقدم لتقرب المسافة بين الضمير ومرجعه بفعل علاقة الاحتياج المعنوي وهذا طبعا أدى إلى تقديم "لهم"بالمنزلة والمكانة لترتبط مع الفعل أولا ،لإفادة التخصيص ،وهذا أدى إلى تقديم ما هو أخص منه "مثلا" وتأخير المفعول ليرتبط مع الضمير ،وبهذا تترتب المباني بحسب الأهمية المعنوية من المبني عليه ،من العام إلى الخاص ومن الأهم إلى الأقل أهمية عدولا عن الأصل أمنا للبس وللغرض المعنوي .فاللغة تقوم على الاحتياج المعنوي ،والإنسان يتحدث تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس.
قال تعالى"واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون"(يس13)
يتحدث الإنسان تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس كما في
هذه الآية الكريمة التي تترتب من العام إلى الخاص عدولا عن الأصل من أجل الهدف المعنوي وأمن اللبس ،والأصل فيها :واضرب أصحاب القرية مثلا لهم إذ جاءها المرسلون ،ولكن مجيء الأصل يعني أن الضرب سيقع على أهل القرية بفعل علاقة الاحتياج المعنوي بين أجزاء التركيب ،كما سيفصل كثيرا بين القرية والضمير العائد إليها في قوله "إذ جاءها المرسلون " وعملية العدول تقدم المتأخر وتؤخر المقدم لتقرب المسافة بين الضمير ومرجعه بفعل علاقة الاحتياج المعنوي وهذا طبعا أدى إلى تقديم "لهم"بالمنزلة والمكانة لترتبط مع الفعل أولا ،لإفادة التخصيص ،وهذا أدى إلى تقديم ما هو أخص منه "مثلا" وتأخير المفعول ليرتبط مع الضمير ،وبهذا تترتب المباني بحسب الأهمية المعنوية من المبني عليه ،من العام إلى الخاص ومن الأهم إلى الأقل أهمية عدولا عن الأصل أمنا للبس وللغرض المعنوي .فاللغة تقوم على الاحتياج المعنوي ،والإنسان يتحدث تحت رعاية الاحتياج المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس.