أهــل الحـديث
18-04-2014, 08:20 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
كتاب " خطوط العلماء من القرن الخامس الى العاشر هجري" تصحيح وتعليق .
الكتاب المذكور طبعته دار البشائر الاسلامية - بيروت- الطبعة الأولى ١٤٣٥هـ- ٢٠١٤ م، ضمن منشورات مكتبة نظام اليعقوبي الخاصة - البحرين- إعداد : عبدالله بن محمد الكندري .
١- صورة الخط (رقم ٢٩) جاء فيه أن الخط لـ : كمال الدين أبي العباس أحمد بن زين الدين عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن علوان الأسدي ( ٦١١-٦٦٢هـ، تاريخ الاسلام ( ٥٠/١5).
والصحيح أن الصورة الموضوعة هي بخط الإمام نور الدين أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي (٦٣٤- ٧٠٤ هـ) ، حيث جاء في نهاية الصورة ( وهي نهاية الورقة٢١/أ، الظاهرية ، مجموع "رقم ٢ " عام: ٣٧٣٩) : " ... والحمد لله وحده وصلى الله على محمد . يتلوه تتمة ".
والتتمة في بداية الورقة ٢١/ ب، وفيها وبخط ابن نفيس الموصلي :" نقلت هذه الطبقة كما شاهدتها بخط قاضي القضاة كمال الدين الذي أثابه الله الجنة ، وشاهدتها أيضاً بخط والده قاضي القضاة زين الدين رحمه الله ، وكتب: أحمد بن محمد بن عبدالله الظاهري عفا الله عنه . ونقلها من خطه الفقير الى الله تعالى : علي بن مسعود بن نفيس بن عبدالله الموصلي ثم الحلبي سامحه الله وعفا بمنه وكرمه ".
وخط ابن نفيس في كتاب " خطوط العلماء برقم ١٧٢ . وأحمد الظاهري ( ٦٢٦- ٦٩٦هـ ) ترجمته في تاريخ الاسلام ١٥/ 834، وزين الدين ابن علوان الأسدي (٥٧٨-٦٣٥) ترجمته في تاريخ الإسلام ١٤/ ١٧٤.
٢- والخط رقم ( ١٤١) ،(٢٣٩) القارئ فيهما : علم الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم القسطار الإشبيلي له ترجمه في" التكملة لكتاب الصلة" لابن الأبار ٣٩٩/٣(٢٨٣٨) و" المستملح " للذهبي ص ٣٣٢(٧١٠) و" الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة" لابن عبدالملك المراكشي ١٤٦/٣(٣٤٥)، وفيها كلها أنه توفي بدمشق في نحو الأربعين وستمائة .
٣- الخط رقم(١80) الشيخة المسمعة فيه: ست العبيد بنت عمر بن أبي بكر بن أيوب الدنيسري لها ترجمة في" تاريخ ابن الجزري" ٧٠١/٣ و"الدرر الكامنة " 126/2 (١٧٨2) و" معجم الشيخة مريم بنت أحمد بن محمد بن ابراهيم الأذرعي ثم المصري (٧١٩- ٨٠٥هـ) " تخريج : ابن حجر العسقلاني ، ووفاتها في سنة ٧٤٣هـ.
٤- الخط رقم( ٢٠٦) صاحب الخط فيه : جمال الدين أبو عبدالله محمد بن إسرائيل بن أبي بكر بن أبي المكارم السلمي الدمشقي القصاع المقريء له ترجمة في" معرفة القراء" للذهبي٦٩٩/٢، و" ذيل شهاب الدين أبي الحسين أحمد بن أيبك بن عبدالله الحسامي الدمياطي على صلة التكملة لوفيات النقلة لعز الدين الحسيني" ٦٣٣/2، و" غاية النهاية" لابن الجزري ١٠٠/٢و" نهاية الغاية " لعبد الرزاق الطرابلسي ٩٣/2(٩٤٠)و" المقفى الكبير " للمقريزي، الطبعة الثانية ١٦٧/٥ (١٨٩١) ، ووفاته في سنة٦٧١هـ.
٥- الخط رقم (٢٦١) القارئ فيه: علم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العليم الأصفوني الشافعي له ترجمة في" طبقات الشافعية " للإسنوي٨٧/١(١٥٤) ،و" إيضاح بغية أهل البصارة في ذيل الإشارة" للتقي الفاسي ص ١٦٧(٢٦٢) ،و" المقفى الكبير للمقريزي ، الطبعة الثانية 514/1 ( 24/694) ،و" تاريخ ابن قاضي شهبة"٥٦٦/١، و"لحظة الألحاظ" لابن فهد ص١١٨، ووفاته في سنة ٧٤٩هـ.
- أفاده : جاسم محمد صالح الكندري
الصور المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/attach/jpg.gif 2 001.jpg‏ (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=113084&d=1397838546) (564.0 كيلوبايت) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/attach/jpg.gif 2 002.jpg‏ (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=113085&d=1397838563) (880.8 كيلوبايت)
كتاب " خطوط العلماء من القرن الخامس الى العاشر هجري" تصحيح وتعليق .
الكتاب المذكور طبعته دار البشائر الاسلامية - بيروت- الطبعة الأولى ١٤٣٥هـ- ٢٠١٤ م، ضمن منشورات مكتبة نظام اليعقوبي الخاصة - البحرين- إعداد : عبدالله بن محمد الكندري .
١- صورة الخط (رقم ٢٩) جاء فيه أن الخط لـ : كمال الدين أبي العباس أحمد بن زين الدين عبدالله بن عبدالرحمن بن عبدالله بن علوان الأسدي ( ٦١١-٦٦٢هـ، تاريخ الاسلام ( ٥٠/١5).
والصحيح أن الصورة الموضوعة هي بخط الإمام نور الدين أبي الحسن علي بن مسعود بن نفيس الموصلي (٦٣٤- ٧٠٤ هـ) ، حيث جاء في نهاية الصورة ( وهي نهاية الورقة٢١/أ، الظاهرية ، مجموع "رقم ٢ " عام: ٣٧٣٩) : " ... والحمد لله وحده وصلى الله على محمد . يتلوه تتمة ".
والتتمة في بداية الورقة ٢١/ ب، وفيها وبخط ابن نفيس الموصلي :" نقلت هذه الطبقة كما شاهدتها بخط قاضي القضاة كمال الدين الذي أثابه الله الجنة ، وشاهدتها أيضاً بخط والده قاضي القضاة زين الدين رحمه الله ، وكتب: أحمد بن محمد بن عبدالله الظاهري عفا الله عنه . ونقلها من خطه الفقير الى الله تعالى : علي بن مسعود بن نفيس بن عبدالله الموصلي ثم الحلبي سامحه الله وعفا بمنه وكرمه ".
وخط ابن نفيس في كتاب " خطوط العلماء برقم ١٧٢ . وأحمد الظاهري ( ٦٢٦- ٦٩٦هـ ) ترجمته في تاريخ الاسلام ١٥/ 834، وزين الدين ابن علوان الأسدي (٥٧٨-٦٣٥) ترجمته في تاريخ الإسلام ١٤/ ١٧٤.
٢- والخط رقم ( ١٤١) ،(٢٣٩) القارئ فيهما : علم الدين أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم القسطار الإشبيلي له ترجمه في" التكملة لكتاب الصلة" لابن الأبار ٣٩٩/٣(٢٨٣٨) و" المستملح " للذهبي ص ٣٣٢(٧١٠) و" الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة" لابن عبدالملك المراكشي ١٤٦/٣(٣٤٥)، وفيها كلها أنه توفي بدمشق في نحو الأربعين وستمائة .
٣- الخط رقم(١80) الشيخة المسمعة فيه: ست العبيد بنت عمر بن أبي بكر بن أيوب الدنيسري لها ترجمة في" تاريخ ابن الجزري" ٧٠١/٣ و"الدرر الكامنة " 126/2 (١٧٨2) و" معجم الشيخة مريم بنت أحمد بن محمد بن ابراهيم الأذرعي ثم المصري (٧١٩- ٨٠٥هـ) " تخريج : ابن حجر العسقلاني ، ووفاتها في سنة ٧٤٣هـ.
٤- الخط رقم( ٢٠٦) صاحب الخط فيه : جمال الدين أبو عبدالله محمد بن إسرائيل بن أبي بكر بن أبي المكارم السلمي الدمشقي القصاع المقريء له ترجمة في" معرفة القراء" للذهبي٦٩٩/٢، و" ذيل شهاب الدين أبي الحسين أحمد بن أيبك بن عبدالله الحسامي الدمياطي على صلة التكملة لوفيات النقلة لعز الدين الحسيني" ٦٣٣/2، و" غاية النهاية" لابن الجزري ١٠٠/٢و" نهاية الغاية " لعبد الرزاق الطرابلسي ٩٣/2(٩٤٠)و" المقفى الكبير " للمقريزي، الطبعة الثانية ١٦٧/٥ (١٨٩١) ، ووفاته في سنة٦٧١هـ.
٥- الخط رقم (٢٦١) القارئ فيه: علم الدين أبو العباس أحمد بن محمد بن عبد العليم الأصفوني الشافعي له ترجمة في" طبقات الشافعية " للإسنوي٨٧/١(١٥٤) ،و" إيضاح بغية أهل البصارة في ذيل الإشارة" للتقي الفاسي ص ١٦٧(٢٦٢) ،و" المقفى الكبير للمقريزي ، الطبعة الثانية 514/1 ( 24/694) ،و" تاريخ ابن قاضي شهبة"٥٦٦/١، و"لحظة الألحاظ" لابن فهد ص١١٨، ووفاته في سنة ٧٤٩هـ.
- أفاده : جاسم محمد صالح الكندري
الصور المرفقة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/attach/jpg.gif 2 001.jpg‏ (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=113084&d=1397838546) (564.0 كيلوبايت) http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/attach/jpg.gif 2 002.jpg‏ (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=113085&d=1397838563) (880.8 كيلوبايت)