أهــل الحـديث
05-04-2014, 10:40 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
قول البعض تصحيح اﻷ****لفاظ غير مهم مع سﻼ****مة القلب ؟
سئل الشيخ بن عثيمين****رحمه الله: عمَا يقوله بعض الناس من أن تصحيح اﻷ****لفاظ****غير مهم مع سﻼ****مة القلب " فهل هذا صحيح****؟
فأجاب رحمه الله****: إن أراد بتصحيح اﻷ****لفاظ إجراءها****على اللغة العربية********فهذا صحيح****" فإنه ﻻ**** يهم****- من جهة****سﻼ****مة العقيدة-****أن تكون اﻷ****لفاظ********غير جارية على اللغة العربية****ما دام المعنى مفهوماً وسليماً
أما إذا أراد بتصحيح اﻷ****لفاظ ترك اﻷ****لفاظ التي تدل على الشرك والكفر****فكﻼ****مه غير****صحيح**** بل تصحيحها مهم وﻻ****يمكن****أن نقول لﻺ****نسان أطلق لسانك في قول كل شيء****ما دامت النية صحيحة . بل نقول : الكلمات مقيدة بما جاءت به الشريعة اﻹ****سﻼ****مية .
______________
قول اﻹ****نسان والله وحياتك ؟
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : عن قول اﻹ****نسان "والله وحياتك" ؟
فأجاب رحمه الله : قوله :"والله وحياتك " فيها نوعان من الشرك.
اﻷ****ول**** :الحلف بغير الله .
الثاني : اﻹ****شراك**** مع الله بقوله : "والله وحياتك " . وضمها إلى الله بالواو المقتضية للتسوية
والمقسم بغير الله إن إعتقد أن المقسم به بمنزلة الله في العظمة فهو شرك أكبر " وإﻻ**** فهو شرك أصغر.
اجعل بينك وبين الله صلة , وأجعل بينك وبين الرسول صلة ؟
****س864 : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: عن صحة هذه العبارة واجعل بينك وبين الله صلة , وأجعل بينك وبين الرسول صلة ؟فأجاب بقوله: الذي يقول اجعل بينك وبين الله صلة بالتعبد له واجعل بينك وبين الرسول صلة أي بإتباعه فهذا حق.أما إذا أراد بقوله ((اجعل بينك وبين الرسول صلى الله عليه وسلم صلة)) أي: اجعله هو ملجأك عند الشدائد ومستغاثك عند الكربات فإن هذا محرم , بل هو شرك أكبر مخرج عن الملة.****المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص1437.
قول أحبائي في رسول الله ؟
****س865 : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: عن هذا القول ((أحبائي في رسول الله )) ؟فأجاب بقوله: هذا القول وإن كان صاحبه فيما يظهر يريد معنى صحيحًا , يعني: أجتمع وأنا وإياكم في محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولكن هذا التعبير خﻼ****ف ماجاءت به السنة, فإن الحديث: (( من أحب في الله, وأبغض في الله )) أخرجه اﻹ****مام أحمد(4/286) فالذي ينبغي أن يقول: أحبائي في الله عز وجل؛ وﻷ****ن هذا القول الذي يقوله فيه عدول عما كان يقوله السلف؛ وﻷ****نه ربما يوجب الغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم , والغفلة عن الله , والمعروف عن علمائنا وعن أهل الخير هو أن يقول: أحبك في الله.المصدر : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص1438.
كتابة إلى والدي العزيز أو إلى أخي الكريم ؟
****س866 : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: سئل فضيلة الشيخ -رحمة الله تعالى-: إذا كتب اﻹ****نسان رسالة وقال فيها (( إلى والدي العزيز )) أو (( إلى أخي الكريم )) فهل في هذا شيء ؟فأجاب بقوله: هذا ليس فيه شيء, بل هو الجائز, قال تعالى:****}********فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ********{****وقال تعالى:****}****وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ{********سورة النمل اﻵ****ية23.**** وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الكريم ابن الكريم يوسف)) جزء من حديث طويل, رواه البخاري (24/123), كتاب اﻷ****نبياء/باب قوله تعالى: (لقد كان لكم في يوسف وإخوته آيات للسائلين) اﻵ****ية.المصدر : سئل فضيلة الشيخ -رحمة الله تعالى-: كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص 1439.
قول أدام الله أيامك ؟
****س867: سئل فضيلة الشيخ -رحمة الله تعالى-: عن عبارة (( أدام الله أيامك )) .؟فأجاب بقوله: قول ((أدام الله أيامك)) من اﻻ****عتداء في الدعاء؛ ﻷ****ن دوام اﻷ****يام محال مناف لقوله تعالى:****}كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ (26)وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَﻼ****لِ وَاﻹ****كْرَامِ{****سورة الرحمن, اﻵ****يتان:26,27.**** وقوله تعالى****}****وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ****{****سورة اﻷ****نبياء, اﻵ****ية: 34.****المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص 1440.
قول: جﻼ****لة وصاحب الجﻼ****لة وصاحب السمو وأرجو وآمل ؟
****س868: سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: ****ما حكم قول: جﻼ****لة وصاحب الجﻼ****لة , وصاحب السمو وأرجو وآمل ؟فأجاب بقوله: ﻻ**** بأس بها إذا كانت المقولة فيه أهلًا لذلك, ولم يخش منه الترفع واﻹ****عجاب بالنفس.المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص1440.
________________________
** ألفاظ مخالفة في التوحيد (1) .
قول البعض تصحيح اﻷ****لفاظ غير مهم مع سﻼ****مة القلب ؟
سئل الشيخ بن عثيمين****رحمه الله: عمَا يقوله بعض الناس من أن تصحيح اﻷ****لفاظ****غير مهم مع سﻼ****مة القلب " فهل هذا صحيح****؟
فأجاب رحمه الله****: إن أراد بتصحيح اﻷ****لفاظ إجراءها****على اللغة العربية********فهذا صحيح****" فإنه ﻻ**** يهم****- من جهة****سﻼ****مة العقيدة-****أن تكون اﻷ****لفاظ********غير جارية على اللغة العربية****ما دام المعنى مفهوماً وسليماً
أما إذا أراد بتصحيح اﻷ****لفاظ ترك اﻷ****لفاظ التي تدل على الشرك والكفر****فكﻼ****مه غير****صحيح**** بل تصحيحها مهم وﻻ****يمكن****أن نقول لﻺ****نسان أطلق لسانك في قول كل شيء****ما دامت النية صحيحة . بل نقول : الكلمات مقيدة بما جاءت به الشريعة اﻹ****سﻼ****مية .
______________
قول اﻹ****نسان والله وحياتك ؟
سئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : عن قول اﻹ****نسان "والله وحياتك" ؟
فأجاب رحمه الله : قوله :"والله وحياتك " فيها نوعان من الشرك.
اﻷ****ول**** :الحلف بغير الله .
الثاني : اﻹ****شراك**** مع الله بقوله : "والله وحياتك " . وضمها إلى الله بالواو المقتضية للتسوية
والمقسم بغير الله إن إعتقد أن المقسم به بمنزلة الله في العظمة فهو شرك أكبر " وإﻻ**** فهو شرك أصغر.
اجعل بينك وبين الله صلة , وأجعل بينك وبين الرسول صلة ؟
****س864 : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: عن صحة هذه العبارة واجعل بينك وبين الله صلة , وأجعل بينك وبين الرسول صلة ؟فأجاب بقوله: الذي يقول اجعل بينك وبين الله صلة بالتعبد له واجعل بينك وبين الرسول صلة أي بإتباعه فهذا حق.أما إذا أراد بقوله ((اجعل بينك وبين الرسول صلى الله عليه وسلم صلة)) أي: اجعله هو ملجأك عند الشدائد ومستغاثك عند الكربات فإن هذا محرم , بل هو شرك أكبر مخرج عن الملة.****المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص1437.
قول أحبائي في رسول الله ؟
****س865 : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: عن هذا القول ((أحبائي في رسول الله )) ؟فأجاب بقوله: هذا القول وإن كان صاحبه فيما يظهر يريد معنى صحيحًا , يعني: أجتمع وأنا وإياكم في محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولكن هذا التعبير خﻼ****ف ماجاءت به السنة, فإن الحديث: (( من أحب في الله, وأبغض في الله )) أخرجه اﻹ****مام أحمد(4/286) فالذي ينبغي أن يقول: أحبائي في الله عز وجل؛ وﻷ****ن هذا القول الذي يقوله فيه عدول عما كان يقوله السلف؛ وﻷ****نه ربما يوجب الغلو في رسول الله صلى الله عليه وسلم , والغفلة عن الله , والمعروف عن علمائنا وعن أهل الخير هو أن يقول: أحبك في الله.المصدر : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص1438.
كتابة إلى والدي العزيز أو إلى أخي الكريم ؟
****س866 : سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: سئل فضيلة الشيخ -رحمة الله تعالى-: إذا كتب اﻹ****نسان رسالة وقال فيها (( إلى والدي العزيز )) أو (( إلى أخي الكريم )) فهل في هذا شيء ؟فأجاب بقوله: هذا ليس فيه شيء, بل هو الجائز, قال تعالى:****}********فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ********{****وقال تعالى:****}****وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ{********سورة النمل اﻵ****ية23.**** وقال النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الكريم ابن الكريم يوسف)) جزء من حديث طويل, رواه البخاري (24/123), كتاب اﻷ****نبياء/باب قوله تعالى: (لقد كان لكم في يوسف وإخوته آيات للسائلين) اﻵ****ية.المصدر : سئل فضيلة الشيخ -رحمة الله تعالى-: كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص 1439.
قول أدام الله أيامك ؟
****س867: سئل فضيلة الشيخ -رحمة الله تعالى-: عن عبارة (( أدام الله أيامك )) .؟فأجاب بقوله: قول ((أدام الله أيامك)) من اﻻ****عتداء في الدعاء؛ ﻷ****ن دوام اﻷ****يام محال مناف لقوله تعالى:****}كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ (26)وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَﻼ****لِ وَاﻹ****كْرَامِ{****سورة الرحمن, اﻵ****يتان:26,27.**** وقوله تعالى****}****وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ ۖ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ****{****سورة اﻷ****نبياء, اﻵ****ية: 34.****المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص 1440.
قول: جﻼ****لة وصاحب الجﻼ****لة وصاحب السمو وأرجو وآمل ؟
****س868: سئل فضيلة الشيخ- رحمة الله تعالى-: ****ما حكم قول: جﻼ****لة وصاحب الجﻼ****لة , وصاحب السمو وأرجو وآمل ؟فأجاب بقوله: ﻻ**** بأس بها إذا كانت المقولة فيه أهلًا لذلك, ولم يخش منه الترفع واﻹ****عجاب بالنفس.المصدر : كتاب فتاوى فضيلة الشيخ العﻼ****مة محمد بن صالح العثيمين في العقيدة 2-2 ص1440.
________________________
** ألفاظ مخالفة في التوحيد (1) .