أهــل الحـديث
26-03-2014, 03:30 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم
المسألة لها صورتان:
الأولى: في الصلاة السرية قام الإمام للخامسة وهو يعلم أنه لم يقرأ الفاتحة مثلا في ركعة من الركعات السابقة. سبح المأمومون لكن أشار إليم الإمام بيده أن قوموا مما يقوي الاحتمال أنه يصلح صلاته. هل يتبعه المأمومون؟
الثانية: في الجهرية: إمام لم يقرأ الفاتحة مثلا في الأولى من العشاء لكن سورة فقط ولم يلتفت إلى تسبيح المصلين (لا عمدا) ثم في صلاته انتبه لمعنى تسبيحهم فقام للخامسة (هي الرابعة في الحقيقة لكون الركعة التي لم يقرأ فيها الفاتحة باطلة), هل يقوم المأمومون معه وإن كانوا قرؤو الفاتحة في تلك الركعة التي سهى فيها الإمام؟
قرأت كلاما للأئمة حول قيام الإمام للخامسة ومنه كلام شيخ الإسلام في كون المأمومين لا يتابعونه وقد يسلمون قبله والأفضل أن ينتظروه إلى أن يسلم, لكن هذه الصور غير تلك.
بارك الله في الجميع.
السلام عليكم
المسألة لها صورتان:
الأولى: في الصلاة السرية قام الإمام للخامسة وهو يعلم أنه لم يقرأ الفاتحة مثلا في ركعة من الركعات السابقة. سبح المأمومون لكن أشار إليم الإمام بيده أن قوموا مما يقوي الاحتمال أنه يصلح صلاته. هل يتبعه المأمومون؟
الثانية: في الجهرية: إمام لم يقرأ الفاتحة مثلا في الأولى من العشاء لكن سورة فقط ولم يلتفت إلى تسبيح المصلين (لا عمدا) ثم في صلاته انتبه لمعنى تسبيحهم فقام للخامسة (هي الرابعة في الحقيقة لكون الركعة التي لم يقرأ فيها الفاتحة باطلة), هل يقوم المأمومون معه وإن كانوا قرؤو الفاتحة في تلك الركعة التي سهى فيها الإمام؟
قرأت كلاما للأئمة حول قيام الإمام للخامسة ومنه كلام شيخ الإسلام في كون المأمومين لا يتابعونه وقد يسلمون قبله والأفضل أن ينتظروه إلى أن يسلم, لكن هذه الصور غير تلك.
بارك الله في الجميع.