أهــل الحـديث
21-03-2014, 12:50 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
بسم الله الرحمن الرحيم
قد يعلم البعض الحق ولكن لا يتبعونه خوفاً على ملكهم او على انفسهم وهذه من الامور التي قد تؤدي الى جهنم وهذا كان هو حال هرقل ملك الروم الذي علم الحق واعرض عنه ، خوفاً على ملكا زائل ، فاستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ، وأصر على كفره مع يقينه بان الذي جاء به محمد علية الصلاة والسلام هو الحق ،
وقد كان من رسولنا الكريم علية الصلاه والسلام ان ارسل الى ملوك الارض يدعوهم الى دين الاسلام ، وممن ارسل لهم هذه الدعوه هو ملك الروم هرقل وكانت الروم من اعظم الدول في ذاك الزمان ، فأرسل لهم رسالة يدعوهم فيها الى هذا الدين العظيم
http://sobolslam.com/upload/makalat/herakel.png
ورى أبا سفيان أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشأم في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فأتوه وهم بإيلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه
فقال : أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟
فقال أبو سفيان فقلت أنا أقربهم نسبت
فقال أدنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم
قال لترجمانه قل لهم إني سائل عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه
فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه . ثم كان أول ما سألني عنه أن
قال كيف نسبه فيكم ؟
قلت هو فينا ذو نسب .
قال فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟
قلت لا .
قال فهل كان من آبائه من ملك ؟
قلت لا
قال فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟
فقلت بل ضعفاؤهم .
قال أيزيدون أم ينقصون ؟
قلت بل يزيدون .
قال فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟
قلت لا .
قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟
قلت لا .
قال فهل يغدر ؟
قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها .قال ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة .
قال فهل قاتلتموه ؟
قلت نعم .
قال فكيف كان قتالكم إياه ؟
قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه .
قال ماذا يأمركم ؟
قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيء واتركوا ما يقول آباؤكم ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة .
فقال للترجمان قل له
- سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها .
- وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول فذكرت أن لا فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله .
- وسألتك هل كان من آبائه من ملك فذكرت أن لا قلت فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه .
- وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فذكرت أن لا فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله .
- وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه وهم أتباع الرسل
- وسألتك أيزيدون أم ينقصون فذكرت أنهم يزيدون وكذلك أمر الإيمان حتى يتم .
- وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فذكرت أن لا وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب .
- وسألتك هل يغدر فذكرت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر .
- وسألتك بما يأمركم فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عن عبادة الأوثان ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف فإن
كان ما تقول حقا
* فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه منكم فلو أني أعلم حتى أخلص إليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ( صحيح البخاري ،كتاب بدء الوحي 7 )
بسم الله الرحمن الرحيم
قد يعلم البعض الحق ولكن لا يتبعونه خوفاً على ملكهم او على انفسهم وهذه من الامور التي قد تؤدي الى جهنم وهذا كان هو حال هرقل ملك الروم الذي علم الحق واعرض عنه ، خوفاً على ملكا زائل ، فاستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ، وأصر على كفره مع يقينه بان الذي جاء به محمد علية الصلاة والسلام هو الحق ،
وقد كان من رسولنا الكريم علية الصلاه والسلام ان ارسل الى ملوك الارض يدعوهم الى دين الاسلام ، وممن ارسل لهم هذه الدعوه هو ملك الروم هرقل وكانت الروم من اعظم الدول في ذاك الزمان ، فأرسل لهم رسالة يدعوهم فيها الى هذا الدين العظيم
http://sobolslam.com/upload/makalat/herakel.png
ورى أبا سفيان أن هرقل أرسل إليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشأم في المدة التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فأتوه وهم بإيلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا بترجمانه
فقال : أيكم أقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟
فقال أبو سفيان فقلت أنا أقربهم نسبت
فقال أدنوه مني وقربوا أصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم
قال لترجمانه قل لهم إني سائل عن هذا الرجل فإن كذبني فكذبوه
فوالله لولا الحياء من أن يأثروا علي كذبا لكذبت عنه . ثم كان أول ما سألني عنه أن
قال كيف نسبه فيكم ؟
قلت هو فينا ذو نسب .
قال فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟
قلت لا .
قال فهل كان من آبائه من ملك ؟
قلت لا
قال فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟
فقلت بل ضعفاؤهم .
قال أيزيدون أم ينقصون ؟
قلت بل يزيدون .
قال فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟
قلت لا .
قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟
قلت لا .
قال فهل يغدر ؟
قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها .قال ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة .
قال فهل قاتلتموه ؟
قلت نعم .
قال فكيف كان قتالكم إياه ؟
قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه .
قال ماذا يأمركم ؟
قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيء واتركوا ما يقول آباؤكم ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة .
فقال للترجمان قل له
- سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها .
- وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول فذكرت أن لا فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله .
- وسألتك هل كان من آبائه من ملك فذكرت أن لا قلت فلو كان من آبائه من ملك قلت رجل يطلب ملك أبيه .
- وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال فذكرت أن لا فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله .
- وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه وهم أتباع الرسل
- وسألتك أيزيدون أم ينقصون فذكرت أنهم يزيدون وكذلك أمر الإيمان حتى يتم .
- وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه فذكرت أن لا وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب .
- وسألتك هل يغدر فذكرت أن لا وكذلك الرسل لا تغدر .
- وسألتك بما يأمركم فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وينهاكم عن عبادة الأوثان ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف فإن
كان ما تقول حقا
* فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت أعلم أنه خارج لم أكن أظن أنه منكم فلو أني أعلم حتى أخلص إليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه ( صحيح البخاري ،كتاب بدء الوحي 7 )