المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الملتقى الوطني الثاني: معالم المنهج الاجتهادي في المذهب المالكي



أهــل الحـديث
19-03-2014, 11:20 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم



تعلن جمعية زاوية الصفاء لتحفيظ القرآن الكريم بآفلو- الأغواط - الجزائر - بالتنسيق مع جامعة عمار ثليجي عن تنظيم الملتقى الوطني الثاني من ملتقيات (مجالس إمام دار الهجرة ) بالملحقة الجامعية تحت عنوان:

 معالم المنهج الاجتهادي في المذهب المالكي
يومي: 30 - 29 جمادى الثانية 1435 هـ الموافق -29 30 : أفريل 2014 م.

تقديم :


لقد تميّز المذهب المالكي من حيث محتواه العلمي، ومضمونه الفقهي، ومنظومته التربوية بصفات أكسبته مرجعية علمية وإسلامية؛ فسعة أصوله، وكثرة قواعده قائمة على أصول نقلية وعقلية، وهي في عمومها ونسقها العام تتّسم بالسعة والمرونة، مما جعلها تضمن لهذا المذهب صلاحية دائمة في استيعاب التطورات، وحضوراً قوياً في احتواء المستجدات، فقيام المذهب المالكي على إجماع أهل المدينة، وفقههم، وامتزاج ذلك بأصول عقلية في غاية من الدقة والمرونة؛ كاعتماد المصالح المرسلة، وسدّ الذرائع ، ومراعاة الخلاف، والاستحسان في الاجتهاد الفقهي، كلّ ذلك أضفى على المذهب صفة الاعتدال والتوسّط ما بين العقل والنقل، ومابين الشرع والواقع.
وإنّ كثرة أتباع المذهب المالكي، وكثرة التصنيف فيه تأصيلاً وتفريعاً، وبلوغ الكثير من العلماء فيه عبر العصور مراتب متقدمة في الاجتهاد والاستنباط والتخريج، دليل واضح على جدارته، واستحقاقه بأن يكون محلاً للاتّباع والتقليد، ثم إنّ هذه الخصائص الموضوعية التي تميّز بها هذا المذهب هي التي مكّنته من إيجاد الحلول للعوارض والنوازل والأقضية، فكثُرت التطبيقات الواقعية للمذهب المالكي على مستوى الإفتاء والقضاء، وكذا على مستوى التأصيل والتقعيد، ممّا أدّى به إلى أن يتفرّد – نتيجة لما ذكرنا – باجتهادات أصولية وفقهية ومقاصدية، هي محاور هذا الملتقى.

أهداف الملتقى
* إثراء البحث في المذهب المالكي من حيث الأصول والمقاصد.
* تنمية المجتمع والرفع من مستواه في الأداء الديني الشّامل عقيدة وفقها وأخلاقا.
* الكشف عن الأصول الاجتهادية العقلية والنقلية، وربطها بمستجدات الحياة من خلال المذهب المالكي.
* توحيد مسار الاجتهاد حفظا لوحدة الأمة واستقرارها السياسي والاجتماعي والثقافي.

محاور الملتقى:
* المحور الأول: الأصول الاجتهادية في المذهب المالكي :
1- مدخل للاجتهاد من خلال المذهب المالكي.
2- خصائص الاجتهاد في المذهب المالكي.
3- أصول المذهب المالكي ( النقلية والعقلية).
* المحور الثاني: التقعيد الفقهي في المذهب المالكي:
1- خصائص التقعيد في المذهب المالكي.
2- التطور التاريخي للقواعد الفقهية في المذهب.
3- المؤلفات المالكية في القواعد الفقهية.
* المحور الثالت : الاجتهاد المقاصدي في المذهب المالكي:
1- الاجتهاد المقاصدي (مبادئ ومفاهيم)
2- المقاصد الشرعية من خلال التصانيف في المذهب المالكي.
3- علاقة المقاصد الشرعية بالأصول العقلية والنقلية عند المالكية .

شروط المشاركة:
- تكتب المداخلات بخط Simplified Arabic حجم 16 باللغة العربية.
- عدد صفحات المداخلة لا يتجاوز 20 صفحة. ولا يقل عن 8 .
- يجب أن تتضمن كل مداخلة ملخصا بلغة البحث.
- ملخص المداخلة يجب ألا يتجاوز صفحتين.
- يجب أن تكون المداخلة المقدمة فردية وحديثة ولم يسبق لها أن قدمت إلى ملتقيات أخرى أو نشرت في دوريات علمية.
- تكتب المداخلات طبقا للأصول العلمية والمنهجية المتعارف عليها، علما أن جميع الأعمال المقدمة تخضع للتحكيم العلمي.
- ترسل ملخصات المداخلات مرفقة باستمارة المشاركة عبر البريد الإلكتروني الخاص بالجمعية.
- التكفل بالإيواء والإطعام والنقل في مدينة آفلو مضمون للمشاركين.

الآجال:
• آخر أجل لإرسال الملخص :30 مارس 2014.
• إشعار ذوي المداخلات بقرار اللجنة العلمية: 1- 10 أبريل 2014.
آخر أجل لإرسال المداخلة كاملة :15 أبريل 2014.
• أشغال الملتقى: 29-30 أبريل 2014.

خلايا التنسيق والمراسلات:
* ترسل المداخلة وملخصها عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
* الهـــاتف:
0777362442 / 0699998072 /0560354359


استمارة المشاركة:
الاسم:....................................... .. اللقب:.................................
المؤسسة:................................... ....... ..................................
الهاتف:..................................... ...... .................................
البريد الإلكتروني:............................. .......... ...........................
الدرجة العلمية:................................... ....... ..........................
التخصص:..................................... ...... ..............................
عنوان المداخلة:................................. ........ ..............................
الكلمات المفتاحية:............................... ......... ..........................