أهــل الحـديث
18-03-2014, 02:00 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
من هــو ابـن سينــا ؟
اشتهر بابن سينا
واسمه الحسين بن عبدالله
شهرته عريضة
فقلَّ أن تجد من لا يعرفه
إلا أنه قلَّ من يعرف عقيدته
فإنه مع ضلاله إلا أننا نجد
المستشفيات تسمى باسمه في بلاد الإسلام.
قال ابن تيمية رحمه الله
وكذلك ابن سينا وغيره يذكر من التنقص بالصحابة ما ورثه عن أبيه وشيعته القرامطه .نقض المنطق : ص87
وقال: والمقصود هنا ان ابن سينا أخبر عن نفسه أن أهل بيته -أباه وأخاه- كانوا من هؤلاء الملاحدة وأنه إنما اشتغل بالفلسفة بسبب ذلك . الرد على المنطقيين ص141
وقال:مايقوله ابن سينا وأمثاله وهؤلاء قولهم شر من قول اليهود والنصارى ومشركي العرب.الجواب الصحيح 4/463
وقال ابن القيم رحمه الله
إمام الملحدين ابن سينا.إغاثة اللهفان2/267
وقال ابن الصلاح رحمه الله
كان شيطاناً من شياطين الإنس
فتاوى ابن الصلاح : ج1 ص209
وقال الإمام الذهبي
في ميزان الاعتدال :
ما أَعْلَمُهُ – أي ابن سينا –
روى شيئا من العلم ، ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه ، لأنه فلسفي النحلة ، ضال .
وقال ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي :
لا رضـي اللـه عنه .
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين؟
الجواب :
هذا بين أمرين :
[1] إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا، وهذا لا يحق له أن يتكلم، بل يجب عليه أن يسكت.
[2] وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته، فيكون مقرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا، والعياذ بالله؛ لأنه أقره على ذلك وزكاه. والأمر خطير جدًّا.
لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط، وهذه حرفة دنيوية، هو طبيب، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب، فلماذا يخص ابن سينا؟ يقولون : لأنه ينتسب للإسلام، وهذا مفخرة للإسلام.
نقول : الإسلام بريء منه، والإسلام غني عنه. والحاصل أنه لا يُمدح ولا يزكَّى؛ لأنه باطني من الباطنية، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم.
[ المصدر : التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ، طبعة عام 1424 ].
من هــو ابـن سينــا ؟
اشتهر بابن سينا
واسمه الحسين بن عبدالله
شهرته عريضة
فقلَّ أن تجد من لا يعرفه
إلا أنه قلَّ من يعرف عقيدته
فإنه مع ضلاله إلا أننا نجد
المستشفيات تسمى باسمه في بلاد الإسلام.
قال ابن تيمية رحمه الله
وكذلك ابن سينا وغيره يذكر من التنقص بالصحابة ما ورثه عن أبيه وشيعته القرامطه .نقض المنطق : ص87
وقال: والمقصود هنا ان ابن سينا أخبر عن نفسه أن أهل بيته -أباه وأخاه- كانوا من هؤلاء الملاحدة وأنه إنما اشتغل بالفلسفة بسبب ذلك . الرد على المنطقيين ص141
وقال:مايقوله ابن سينا وأمثاله وهؤلاء قولهم شر من قول اليهود والنصارى ومشركي العرب.الجواب الصحيح 4/463
وقال ابن القيم رحمه الله
إمام الملحدين ابن سينا.إغاثة اللهفان2/267
وقال ابن الصلاح رحمه الله
كان شيطاناً من شياطين الإنس
فتاوى ابن الصلاح : ج1 ص209
وقال الإمام الذهبي
في ميزان الاعتدال :
ما أَعْلَمُهُ – أي ابن سينا –
روى شيئا من العلم ، ولو روى لما حلَّت له الرواية عنه ، لأنه فلسفي النحلة ، ضال .
وقال ابن حجر معلقا على عبارة الذهبي :
لا رضـي اللـه عنه .
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
ما رأيكم فيمن يثني على ابن سينا ويجعله من علماء المسلمين؟
الجواب :
هذا بين أمرين :
[1] إما أنه جاهل ولا يدري عن حال ابن سينا، وهذا لا يحق له أن يتكلم، بل يجب عليه أن يسكت.
[2] وإما أنه عالم بحال ابن سينا وكفرياته، فيكون مقرًّا له على ذلك، فيكون حكمه مثل حكم ابن سينا، والعياذ بالله؛ لأنه أقره على ذلك وزكاه. والأمر خطير جدًّا.
لكن بعض الناس يثني على ابن سينا من ناحية أنه طبيب فقط، وهذه حرفة دنيوية، هو طبيب، وفي الكفار من هو أحذق منه في الطب، فلماذا يخص ابن سينا؟ يقولون : لأنه ينتسب للإسلام، وهذا مفخرة للإسلام.
نقول : الإسلام بريء منه، والإسلام غني عنه. والحاصل أنه لا يُمدح ولا يزكَّى؛ لأنه باطني من الباطنية، فيلسوف ملحد، يقول بجواز قدم العالم.
[ المصدر : التعليق المختصر على القصيدة النونية (3/1328) ، طبعة عام 1424 ].