طيف ملاك
06-08-2007, 03:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم ...[/color]
إذا أجدبت الأرض ، وجفّ الضرع ، وانقطع الماء عن الزرع ، مد الزّرع يد الطلب يستعطى ، وأمال الرأس خاضعاً، وخلع ثوب الأوراق شاكياً ، طالباً من الله حرارة الشمس ، وبرودة الماء ، ولطف الهواء ، واحتضان التربة ، منادياً إياك بلسان حاله :" بي مثل ما بك ولم أقبل على غيره وعلتنا متشابهة ولم ألجأ إلى سواه خالقنا واحد ولم اطرق باب فقير مثلى ، فتعلم مني "
فا قول : .......
·***حين ...تصرخ من قسوة الظلم فلا تسمع سوى صدى صوتك ، وتتأوه من شدة الألم فلا تجد غير رجع الأنين ، وتنهمر من عينيك العبرات من وقع القهر ، فأعلم أنك تملك سهاماً نافذة يغفل عنها الظالمون ، ولا يغفل عنها رب الظالمين ، تنطلق من قوس دعائك لحظة أن تصدح بهتـــــاف....يارب ...
***حين .. تشكل ذنوبك سداً يحول بينك وبين النور ، وحين تمثل آثامك قيداً يمنعك من المسارعة في الخيرات ، وحين يعلو الران وتستحكم الأقفال ، فأعلم أن لك رباً يغفر الذنوب جميعاً ، إذا سمع منك ابتهالات هتـــــــــــاف.... يارب .....
***حين ... يضطرب الموج ، وتهيج العاصفة ، وتطيش العقول ، ويعلو الصراخ ، ويفتضح الضعف ، ويعترف الناس بعجزهم وقدرته ، وفقرهم وغناه ، عندها تلهج الألسنة في استماتة وضراعة ، باستنجادات هتــــــــــاف.... يارب .....
***حين ... تسلك الطرق فتجدها قد سُدت ، وتطرق الأبواب فتجدها قد أغلقت ، وتطلب العون من أهل العون فما ثم إلا عاجز أو جبان ، فاعلم أنه إنما سد عليك الأبواب كلها لتطرق بابه ، وقطع عنك الحبال جميعها لتعتصم بحبله ، وأنه اشتاق إلى أن يسمع منك نغمات هتــــــــاف ....يارب ....
***حين... تحل النكبة ، وتستحكم البلية ، وتتكسر النصال على النصال ، وتربط خيوط العنكبوت عقدها ، وتكون ظلمات بعضها فوق بعض ، فيتقن أن نوراً عظيماً يبدد دياجير هذه الظلمات ، يشرق من ثنايا هتـــــــــــــــــاف .....يا رب .......
فضل الدعاء
عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « إنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِنْ بني آدم علَى سِتِّينَ وثلاثمائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمنْ كَبَّر اللَّه ، وحمِدَ اللَّه ، وَهَلَّلَ اللَّه ، وسبَّحَ اللَّه واستَغْفَر اللَّه ، وعَزلَ حَجراً عنْ طَرِيقِ النَّاسِ أوْ شَوْكَةً أوْ عظْماً عن طَرِيقِ النَّاسِ ، أوْ أمر بمعرُوفٍ أوْ نهى عنْ مُنْكَرٍ ، عَددَ السِّتِّينَ والثَّلاَثمائة ، فَإِنَّهُ يُمْسي يَوْمئِذٍ وَقَد زَحزحَ نفْسَهُ عنِ النَّارِ » .
وعنْ أبي مُوسَى الأشعريِّ ، رضي اللَّه عنهُ ، عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قال : «مَثَلُ الذي يَذكُرُ ربَّهُ وَالذي لا يذكُرُهُ ، مَثَل الحيِّ والمَيِّتِ » رواهُ البخاري .
ورواه مسلم فقال : « مَثَلُ البَيْتِ الَّذي يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، وَالبَيتِ الذي لا يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ » .
وعنْ أبي هُريرةَ ، رضي اللَّه عنْهُ ، أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « يقُولُ اللَّه تَعالى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عبدي بي ، وأنا مَعهُ إذا ذَكَرَني ، فَإن ذَكرَني في نَفْسهِ ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي ، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ ، ذكَرتُهُ في ملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ » متَّفقٌ عليهِ .
وعَنْهُ قال : قالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « سبقَ المُفَرِّدُونَ » قالوا : ومَا المُفَرِّدُونَ يا رسُول اللَّهِ ؟ قال : « الذَّاكِرُونَ اللَّه كَثيراً والذَّاكِراتُ » رواه مسلم .
روي : « المُفَرِّدُونَ » بتشديد الراء وتخفيفها ، والمَشْهُورُ الَّذي قَالَهُ الجمهُورُ : التَّشديدُ.
وعن جابر رضي اللَّه عَنْهُ قالَ : سمِعْتُ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : « أَفْضَلُ الذِّكرِ : لا إله إلاَّ اللَّه » . رواهُ الترمِذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ عبد اللَّه بن بُسْرٍ رضي اللَّه عنْهُ أنَّ رَجُلاً قال : يا رسُولَ اللَّهِ ، إنَّ شَرائِع الإسْلامِ قَدْ كَثُرتْ علَيَّ ، فَأخبرْني بِشيءٍ أتشَبَّثُ بهِ قال : « لا يَزالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ » رواهُ الترمذي وقال : حديثٌ حَسَنٌ .
وعنْ جابرٍ رضي اللَّه عنهُ ، عَنِ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « منْ قال : سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ ، غُرِستْ لهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ » . رواه الترمذي وقال : حديث حسنٌ .
وعن ابن مسْعُودٍ رضي اللَّه عَنْهُ قال : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم « لَقِيتُ إبراهيمَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي فقال : يا مُحمَّدُ أقرِيءْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلام ، وأَخبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ ، عذْبةُ الماءِ ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِرَاسَها : سُبْحانَ اللَّه ، والحمْدُ للَّه ، ولا إله إلاَّ اللَّه واللَّه أكْبَرُ » .رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ أَبي الدِّرداءِ ، رضيَ اللَّه عَنْهُ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَلا أُنَبِّئُكُم بِخَيْرِ أَعْمَالِكُم ، وأَزْكَاهَا عِند مليكِكم ، وأَرْفعِها في دَرجاتِكم ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاق الذَّهَبِ والفضَّةِ ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقوْا عدُوَّكم ، فَتَضربُوا أَعْنَاقَهُم ، ويضرِبوا أَعْنَاقكُم؟» قالوا : بلَى ، قال : « ذِكُر اللَّهِ تَعالى » . رواهُ الترمذي ، قالَ الحاكمُ أَبو عبد اللَّهِ : إِسناده صحيح .
وعنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضِي اللَّه عنْهُما قَال : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ لَزِم الاسْتِغْفَار ، جعل اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجاً ، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لا يَحْتَسِبُ » رواه أبو داود .
وعنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضِي اللَّه عنْهُ قال : قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ قال : أَسْتَغْفِرُ اللَّه الذي لا إِلَهَ إِلاَّ هُو الحيَّ الْقَيُّومَ وأَتُوبُ إِلَيهِ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ » رواه أبو داود والترمذي والحاكِمُ ، وقال : حدِيثٌ صحيحٌ على شَرْطِ البُخَارِيِّ ومُسلمٍ .
لا تسألن بُنَى آدم حاجة وسل الذى أبوابه لا تُحجب
الله يغضب إن تركت سؤاله وبُنَىّ آدم حين يُسأل يغضب..[/align]*********************************
ليــــــــــتــــنـــا مثـــــــل الأســــــامي
مــــا يغيـــــــرنــــــــا الزمـــــــــان !!!!!
*********************************
واتمنى ان تعجبكم مشاركتي الاولى وتقبلوا احترامي ......
+_+_+_+_ طـــــــيـــ مــــلاك ــــــــفـــ +_+_+_+_
[/size][/size][/color][/size]
إذا أجدبت الأرض ، وجفّ الضرع ، وانقطع الماء عن الزرع ، مد الزّرع يد الطلب يستعطى ، وأمال الرأس خاضعاً، وخلع ثوب الأوراق شاكياً ، طالباً من الله حرارة الشمس ، وبرودة الماء ، ولطف الهواء ، واحتضان التربة ، منادياً إياك بلسان حاله :" بي مثل ما بك ولم أقبل على غيره وعلتنا متشابهة ولم ألجأ إلى سواه خالقنا واحد ولم اطرق باب فقير مثلى ، فتعلم مني "
فا قول : .......
·***حين ...تصرخ من قسوة الظلم فلا تسمع سوى صدى صوتك ، وتتأوه من شدة الألم فلا تجد غير رجع الأنين ، وتنهمر من عينيك العبرات من وقع القهر ، فأعلم أنك تملك سهاماً نافذة يغفل عنها الظالمون ، ولا يغفل عنها رب الظالمين ، تنطلق من قوس دعائك لحظة أن تصدح بهتـــــاف....يارب ...
***حين .. تشكل ذنوبك سداً يحول بينك وبين النور ، وحين تمثل آثامك قيداً يمنعك من المسارعة في الخيرات ، وحين يعلو الران وتستحكم الأقفال ، فأعلم أن لك رباً يغفر الذنوب جميعاً ، إذا سمع منك ابتهالات هتـــــــــــاف.... يارب .....
***حين ... يضطرب الموج ، وتهيج العاصفة ، وتطيش العقول ، ويعلو الصراخ ، ويفتضح الضعف ، ويعترف الناس بعجزهم وقدرته ، وفقرهم وغناه ، عندها تلهج الألسنة في استماتة وضراعة ، باستنجادات هتــــــــــاف.... يارب .....
***حين ... تسلك الطرق فتجدها قد سُدت ، وتطرق الأبواب فتجدها قد أغلقت ، وتطلب العون من أهل العون فما ثم إلا عاجز أو جبان ، فاعلم أنه إنما سد عليك الأبواب كلها لتطرق بابه ، وقطع عنك الحبال جميعها لتعتصم بحبله ، وأنه اشتاق إلى أن يسمع منك نغمات هتــــــــاف ....يارب ....
***حين... تحل النكبة ، وتستحكم البلية ، وتتكسر النصال على النصال ، وتربط خيوط العنكبوت عقدها ، وتكون ظلمات بعضها فوق بعض ، فيتقن أن نوراً عظيماً يبدد دياجير هذه الظلمات ، يشرق من ثنايا هتـــــــــــــــــاف .....يا رب .......
فضل الدعاء
عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: « إنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إنْسانٍ مِنْ بني آدم علَى سِتِّينَ وثلاثمائَةِ مَفْصِلٍ ، فَمنْ كَبَّر اللَّه ، وحمِدَ اللَّه ، وَهَلَّلَ اللَّه ، وسبَّحَ اللَّه واستَغْفَر اللَّه ، وعَزلَ حَجراً عنْ طَرِيقِ النَّاسِ أوْ شَوْكَةً أوْ عظْماً عن طَرِيقِ النَّاسِ ، أوْ أمر بمعرُوفٍ أوْ نهى عنْ مُنْكَرٍ ، عَددَ السِّتِّينَ والثَّلاَثمائة ، فَإِنَّهُ يُمْسي يَوْمئِذٍ وَقَد زَحزحَ نفْسَهُ عنِ النَّارِ » .
وعنْ أبي مُوسَى الأشعريِّ ، رضي اللَّه عنهُ ، عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، قال : «مَثَلُ الذي يَذكُرُ ربَّهُ وَالذي لا يذكُرُهُ ، مَثَل الحيِّ والمَيِّتِ » رواهُ البخاري .
ورواه مسلم فقال : « مَثَلُ البَيْتِ الَّذي يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، وَالبَيتِ الذي لا يُذْكَرُ اللَّه فِيهِ ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ » .
وعنْ أبي هُريرةَ ، رضي اللَّه عنْهُ ، أنَّ رسُولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ : « يقُولُ اللَّه تَعالى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عبدي بي ، وأنا مَعهُ إذا ذَكَرَني ، فَإن ذَكرَني في نَفْسهِ ، ذَكَرْتُهُ في نَفسي ، وإنْ ذَكَرَني في ملإٍ ، ذكَرتُهُ في ملإٍ خَيْرٍ منْهُمْ » متَّفقٌ عليهِ .
وعَنْهُ قال : قالَ رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « سبقَ المُفَرِّدُونَ » قالوا : ومَا المُفَرِّدُونَ يا رسُول اللَّهِ ؟ قال : « الذَّاكِرُونَ اللَّه كَثيراً والذَّاكِراتُ » رواه مسلم .
روي : « المُفَرِّدُونَ » بتشديد الراء وتخفيفها ، والمَشْهُورُ الَّذي قَالَهُ الجمهُورُ : التَّشديدُ.
وعن جابر رضي اللَّه عَنْهُ قالَ : سمِعْتُ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقولُ : « أَفْضَلُ الذِّكرِ : لا إله إلاَّ اللَّه » . رواهُ الترمِذيُّ وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ عبد اللَّه بن بُسْرٍ رضي اللَّه عنْهُ أنَّ رَجُلاً قال : يا رسُولَ اللَّهِ ، إنَّ شَرائِع الإسْلامِ قَدْ كَثُرتْ علَيَّ ، فَأخبرْني بِشيءٍ أتشَبَّثُ بهِ قال : « لا يَزالُ لِسَانُكَ رَطْباً مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ » رواهُ الترمذي وقال : حديثٌ حَسَنٌ .
وعنْ جابرٍ رضي اللَّه عنهُ ، عَنِ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « منْ قال : سُبْحانَ اللَّهِ وبحَمدِهِ ، غُرِستْ لهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ » . رواه الترمذي وقال : حديث حسنٌ .
وعن ابن مسْعُودٍ رضي اللَّه عَنْهُ قال : قال رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم « لَقِيتُ إبراهيمَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم لَيْلَةَ أُسْرِيَ بي فقال : يا مُحمَّدُ أقرِيءْ أُمَّتَكَ مِنِّي السَّلام ، وأَخبِرْهُمْ أنَّ الجنَّةَ طَيِّبةُ التُّرُبةِ ، عذْبةُ الماءِ ، وأنَّها قِيعانٌ وأنَّ غِرَاسَها : سُبْحانَ اللَّه ، والحمْدُ للَّه ، ولا إله إلاَّ اللَّه واللَّه أكْبَرُ » .رواه الترمذي وقال : حديثٌ حسنٌ .
وعنْ أَبي الدِّرداءِ ، رضيَ اللَّه عَنْهُ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « أَلا أُنَبِّئُكُم بِخَيْرِ أَعْمَالِكُم ، وأَزْكَاهَا عِند مليكِكم ، وأَرْفعِها في دَرجاتِكم ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاق الذَّهَبِ والفضَّةِ ، وخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقوْا عدُوَّكم ، فَتَضربُوا أَعْنَاقَهُم ، ويضرِبوا أَعْنَاقكُم؟» قالوا : بلَى ، قال : « ذِكُر اللَّهِ تَعالى » . رواهُ الترمذي ، قالَ الحاكمُ أَبو عبد اللَّهِ : إِسناده صحيح .
وعنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضِي اللَّه عنْهُما قَال : قالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ لَزِم الاسْتِغْفَار ، جعل اللَّه لَهُ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مخْرجاً ، ومنْ كُلِّ هَمٍّ فَرجاً ، وَرَزَقَهُ مِنْ حيْثُ لا يَحْتَسِبُ » رواه أبو داود .
وعنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضِي اللَّه عنْهُ قال : قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « منْ قال : أَسْتَغْفِرُ اللَّه الذي لا إِلَهَ إِلاَّ هُو الحيَّ الْقَيُّومَ وأَتُوبُ إِلَيهِ ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنَ الزَّحْفِ » رواه أبو داود والترمذي والحاكِمُ ، وقال : حدِيثٌ صحيحٌ على شَرْطِ البُخَارِيِّ ومُسلمٍ .
لا تسألن بُنَى آدم حاجة وسل الذى أبوابه لا تُحجب
الله يغضب إن تركت سؤاله وبُنَىّ آدم حين يُسأل يغضب..[/align]*********************************
ليــــــــــتــــنـــا مثـــــــل الأســــــامي
مــــا يغيـــــــرنــــــــا الزمـــــــــان !!!!!
*********************************
واتمنى ان تعجبكم مشاركتي الاولى وتقبلوا احترامي ......
+_+_+_+_ طـــــــيـــ مــــلاك ــــــــفـــ +_+_+_+_
[/size][/size][/color][/size]