أهــل الحـديث
10-03-2014, 07:40 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
دور الاحتياج المعنوي واللفظي في الإيغال
الإيغال:ختم الآية أو البيت بما يفيد نكتة يتم المعنى بدونها ،كقوله تعالى"اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون "
وكزيادة المبالغة في قول الخنساء:
وإن صخرا لتأتم الهداة به //كأنه علم في رأسه نار
لم ترض أن تشبهه بالعلم الذي هو الجبل المرتفع المعروف بالهداية حتى جعلت في رأسه نارا ،وتمت الزيادة بالضابطين المعنوي واللفظي.
وكتحقيق التشبيه في قول امرئ القيس:
كأن عيون الوحش حول خبائنا//وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب
فإنه لما أتى على التشبيه قبل ذكر القافية واحتاج إليها جاء بزيادة حسنة في قوله:لم يثقب ،لأن الجزع إذا كان غير مثقوب كان أشبه بالعيون،وقد تمت الزيادة بالضابطين:المعنوي واللفظي .
فالإنسان يتحدث تحت رعاية الضابط المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس.
دور الاحتياج المعنوي واللفظي في الإيغال
الإيغال:ختم الآية أو البيت بما يفيد نكتة يتم المعنى بدونها ،كقوله تعالى"اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون "
وكزيادة المبالغة في قول الخنساء:
وإن صخرا لتأتم الهداة به //كأنه علم في رأسه نار
لم ترض أن تشبهه بالعلم الذي هو الجبل المرتفع المعروف بالهداية حتى جعلت في رأسه نارا ،وتمت الزيادة بالضابطين المعنوي واللفظي.
وكتحقيق التشبيه في قول امرئ القيس:
كأن عيون الوحش حول خبائنا//وأرحلنا الجزع الذي لم يثقب
فإنه لما أتى على التشبيه قبل ذكر القافية واحتاج إليها جاء بزيادة حسنة في قوله:لم يثقب ،لأن الجزع إذا كان غير مثقوب كان أشبه بالعيون،وقد تمت الزيادة بالضابطين:المعنوي واللفظي .
فالإنسان يتحدث تحت رعاية الضابط المعنوي غالبا واللفظي نادرا مع علامات أمن اللبس.