المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل هذا جائز بنظركم؟؟؟



شموخ أنثى
24-07-2007, 05:39 AM
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»� �سم الله الرحمن الرحيم«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.� �.•°®»
غالبا ما أرقني هذا الموضوع ودمر حياة الكثيرين من النساء
أنا لا أمانع في حكم شرعي أباح به الشرح ولم يجعله سنة تقتدى
جعله بشروط ولم يجعله عبثا هكذا بدون حكمة
فما رأيكم برجل يتزوج إمرأته فقط لأنه أغتنى
ومارأيكم برجل يتزوج ليكسب رهان صاحبه ويدمر أسرته
هل تعتقدون هذا جائز ؟؟؟؟؟؟؟
لننظر إلى السيرة النبوية ونتأمل جيد أسباب التعدد عند الرسول الكريم
هذا الإنسان العظيم الذي لايوجد له مثيل في هذا الكون.

ما الحكمة من كثرة زواج الرسول ؟ ماذا ستجيب؟

إذا جاءك أحد وسألك بنية غير سليمة وفهمت منها نية الإحراج والتشكيك في نوايا الرسول من تعدد زواجه....فهل تعرف الإجابة؟

وهل تملك دفع هذا الحرج الذي سببه عدم معرفتك معرفة تامة بظروف وحقيقة زواج النبي من عدة نساء؟
إليكم الجواب, وهو عبارة عن محاضرة ألقاها الأستاذ عمرو خالد منذ فترة عن أمهات المؤمنين

لخصتها لكم بما يأتي :

أولا : لنتسائل بداية كم هن عدد زوجات الرسول ؟

عددهن 12 زوجة
والرسول توفي وعنده عشر زوجات
حيث توفيت في حياته السيدة خديجة والسيدة زينب بنت خزيمة ...رضي الله عنهما ...

ثانيا ...

هل تحفظون إخوتي أسماء أمهاتكم ...أمهات المؤمنين ...؟؟

عفى الله عني وعنكم

سنذكر الآن أسماء الزوجات :

1- خديجة بنت خويلد
2-سودة بنت زمعة
3-عائشة بنت ابي بكر
4-حفصة بنت عمر
5-زينب بنت خزيمة
6-أم سلمة هند بنت عتبة
7-زينب بنت جحش
8-جويرية بنت الحارث
9-صفية بنت حيي بن أخطب
10-أم حبيبة رملة بنت ابي سفيان
11-ماريا بنت شمعون المصرية
12- ميمونة بنت الحارث

لنسأل السؤال التالي بعد ذكر أسماء زوجاته :

كم واحدة بكر وكم واحدة كانت متزوجة من قبل؟

الجواب : واحدة بكر وهي السيدة عائشة -رضي الله عنها - والباقي ثيبات

هل كن عربيات؟
كلهن عربيات باستثناء السيدة (ماريا )فقد كانت من خارج الجزيرة العربية وكانت من ارض مصر

هل كن مسلمات كلهن؟

نعم إلا اثنتين : السيدة صفية كانت يهودية والسيدة ماريا كانت مسيحية , رضي الله عنهن جميعا.

والآن ...

لنجيب على السؤال التالي :

هل كان سبب تعدد الزواج من قبل الرسول شهوة؟
إذا تأملنا مراحل حياة الرسول الزوجية نجد أن الشهوة اختفت من حياته

والدليل عقلي هذه المرة ,لنتأمل :

1-الرسول منذ نشأته و حتى سن 25 كان أعزبا
2-الرسول من سن 25 إلى 50 (وهي فورة الشباب )متزوج سيدة أكبر منه ب15 سنة ومتزوجة من قبله برجلين ولها اولاد
3-الرسول من سن 50 إلى 52 سنة من غير زواج حزنا ووفاء لزوجته الأولى
4- الرسول من سن 52 إلى 60 تزوج عدة زوجات لأسباب سياسية ودينية واجتماعية سنأتي على تفصيلها فيما بعد

إذا ...
هل من المعقول أن الشهوة ظهرت فجأة من سن 52 سنة؟

وهل من المعقول للرجل المحب للزواج أن يتزوج في فورة شبابه من ثيب تزوجت مرتين قبله ويمكث معها 25 سنة من غير أن يتزوج بغيرها
ثم يمكث سنتين من غير زواج وفاء وتكريما لها!

ثم إنه عليه الصلاة والسلام عند زواجه بعد السيدة خديجة تزوج السيدة سودة وكان عمرها (80) سنة حيث كانت اول أرملة في الإسلام أن يكرمها ويكرم النساء اللواتي مثلها حيث ابتدا بنفسه ولم يأمر صحابته بزواجها , بل هو عليه الصلاة والسلام قام بتكريمها بنفسه ليكون هذا العمل الإنساني قدوة من بعده

بعد ما قلناه نخلص إلى النتيجة التالية :

الرسول تزوج بطريقتين :

1- محمد الرجل (تزوج بالسيدة خديجة )
2- محمد الرسول (تزوج باقي نسوته )


ولنسأل السؤال التالي :

هل الرسول محمد هو الوحيد الذي عدد أم أن هنالك انبياء عددوا أيضا؟
الجواب نعم

لقد عدد المرسلون والأنبياء كسيدنا إبراهيم وسيدنا داود وسليمان - صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين

وهذا مكتوب في الكتب السماوية كلها ,فلماذا يهاجمنا بها الغرب , وهم معترفون أصلا ومكتوبة عندهم!


نأتي الآن لذكر الدواعي السياسية والإجتماعية والدينية التي دعت الرسول لتعديد زوجاته :

أولا : توريث الإسلام والدعوة بدقة تفاصيلهما وخصوصياتهما (كالصلاة وحركاتها ) فلا بد من دخول ناس لبيت الرسول لنقل التفاصيل المطلوبة لتعليم الأمة ...

فأراد الله - عزوجل - بزواج الرسول من السيدة عائشة حيث كانت صغيرة تتعلم منه الكثير بحكم سنها (والعلم في الصغر كالنقش على الحجر ) وعاشت بعده 42 سنة تنشر العلم ..
والحديث في علم السيدة عائشة يطول حيث أنها كانت أعلم الناس بالفرائض والنوافل ...


وإجمالي عدد الأحاديث المروية عن زوجات الرسول 3000 حديث
أما شبهة زواج السيدة عائشة وهي صغيرة فقد كانت طبيعة البيئة الصحراوية أن الفتاة تبلغ بسرعة وكان متعارفعلى تزويج الصغيرات ليس عند العرب فحسب بل عن الروم والفرس ....

ثانيا : تأصيل العلاقة بين الصحابة وتشبيكها مما يؤدي إلى تماسك الامة
فها هو عليه السلام يتزوج بابنة أبي بكر وأخت عمر بن الخطاب
ويزوج ابنتيه لسيدنا عثمان
والبنت الثالثة لسيدنا علي
رضي الله عنهم جميعا وأرضاهم .

ثالثا : الرحمة بالارامل حيث تزوج الرسول من الأرامل (السيدة سودة وأم سلمة وأم حبيبة )

رابعا:استكمال تشريع الإسلام حيث يقوم الرسول بالفعل بنفسه ليكون قدوة واسوة للمسلمين من بعده

سواء كان بتكريم الأرامل أو الرحمة بمن اسلم من غير المسلمين كزواجه بصفية بعدما أسلم أبوها
ورفعة لشأنه عند حاسديه من اليهود

خامسا : محبة الرسول لعقد الصلة والرابطة بين أقطار الأرض كلها حيث أراد بزواجه من السيدة ماريا المصرية أن يؤلف بلدا بأكمله

والرسول تزوج السيدة جويرية حتى يسلم بنو المصطلق حيث كانوا أسرى بيد المسلمين بعد غزوة بني المصطلق
والقصة معروفة


بعد هذا العرض نأتي للخاتمة ...

مشروعية التعدد بهذا العدد (فوق أربع زوجات ) كانت خصوصية من خصوصيات الرسول ====== كخاصية وصال الصيام والقيام ...

فلماذا نترك كل خصوصيات الرسول فلا نطبقها ...
ونأتي لهذه الخاصية ونطبقها ...؟؟؟؟:spidy: :11bomb:

وإن أحب أحد أن يعدد ويقتدي بالنبي فليكمل الإقتداء ولتكن دواعي زواجه كدواعي زواج الرسول ليكتمل الاجر وينتفي الإثم الذي حذر منه الله عزوجل(ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما)
النساء 129

آمل إخوتي أن أكون قد قدمت لكم ما تطمئن به قلوبكم ويثبتكم ويقويكم على مواجهة هذه الشبهة التي يريد منها أعداؤنا أو جهالنا تشكيكنا و النيل من ديننا ونبينا.

والله من وراء القصد.

أريد مكنم أعزائي وأخواتي في الله مناقشة هذا الموضوع بجدية لللإفادة
ولكم مني خالص ودي وحبي
الأميرة الحالمة
نونو

طيبه عجام
24-07-2007, 11:01 PM
موضوع مهم وطرح موفق

لقد شرع الدين الاسلامي للرجل الزواج شرط ان يكون عادل

قدير بالمسؤليه

لا مثل ماتفضلت ان يتزوج من اجل رهان وماشابه ذلك


ويجب ان يقتدي الرجال برسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

وان يكونوا عادلين في شرع الله




شموخ انثى

بارك الله فيك لما قدمتيه من موضوع مؤثر


تحيتي

إشراقـ أمل ـة
25-07-2007, 04:21 AM
أختي شموخ أنثى

أثرت موضوعا في غاية الأهمية بالنسبة للرجال .

ألا ليت الرجال تدرك فائدة التعدد وتبتعد عن من يزين له الزوجة الثانية والمسيار والمسفار ووووووو ، ويقتدون بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وغرضه من التعدد .

شموخ أنثى
25-07-2007, 04:55 AM
دكتورة المستقبل
لقد أشرقت صفحتي بنورك
شكرا على مرورك العذب
نونو

شموخ أنثى
25-07-2007, 04:57 AM
إشراقة أمل
سرني جدا مرورك وتشريفك صفحتي المتواضعة
فعلا ألا ليت الرجال تدرك فائدة التعدد وتبتعد عن من يزين له الزوجة الثانية والمسيار والمسفار ووووووو ، ويقتدون بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وغرضه من التعدد .


وتقبلي خالص ودي
الأميرة الحالمة

الدندووووونه
27-07-2007, 05:02 PM
اللهم صل وسلم على نبينا محمد..


ألحين مافيه رجال بمواصفات النبي عليه الصلاة والسلام ولاحتى صحابته والنساء كذلك.. لن نجد من هي بمواصفات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ولاحتى زوجات الصحابه..


أنا عن نفسي ماأييد تعدد الزوجات إلاّ برضا الطرفين .. <- يتزوج علي يطلقني..!

والزواج اللي بالرهان مال أمه داعي والله العظيم ياهذا الزواج إنه خرّب بيووت وشتت أُسر ..

مدري بعض هالرجاجيل وشلون يفهم معنى الرجوله..

فيه واحد إلى الأن يقولوون عنه مو رجّال لأنه ماتزوّج البنت اللي تحدوه يتزوجها طبعاً التحدي يكون من نصيب المطلقات والأرامل..

أي رجّال زوجته مقصّره في حقه يحق له يتزوج.. ولو تزعل بالطقاق تستاهل..<- اللهم لا شماته..!

بس أي واحد زوجته مو مقصره بحقه ويتزوج عسى الله يقصّر بعمره..

والله العظيم حتى الفقراء تزوجوا.. هو مرض نسأل الله لهم الشفاء العاجل منه...

<- أكره طاري العرس وبعد تعدد الزواج..!!


شموخ أنثى..

موضوع جميل ..

والله يعطيك العافيه..

ودمــتي

شموخ أنثى
30-07-2007, 01:42 AM
والله العظيم حتى الفقراء تزوجوا.. هو مرض نسأل الله لهم الشفاء العاجل منه...

<- أكره طاري العرس وبعد تعدد الزواج..!!

أه يالدندوووونة لا تشكي لي أبكي لك من جد صار داء العصر
أعجبني جدا تعليقك وأثار شجوني
ولك جل إحترامي
الأميرة الحالمة

عشقتك كلمة ماتكفي
30-07-2007, 04:01 PM
مرحبا يالغالية

بالفعل رجال عصرنا للاسف الشديد كل واحد مسكـ بيده كم ريال زيادة وتشدق انه مقتدر
بس بالفعل ريتهم يقتو بالرسول صلى الله عليه وسلم بالصلاة والنوافل وقيام الليل
بس ماسكين ان الزوجة الثانية سنة اقتداء بافضل الخلق
بس معادلة بسيطة زوجة ثانية بيت اهلي اولى في
اذا ماكنت مقصرة بشي وااي ؟

الف شكر لكـ ياالغالية

شامخة الذات
31-07-2007, 01:14 AM
المشكلة في عدم وجود من يستطيع أن يعدل بين الزوجتين
إلا من رحم ربي

وحتى لو وجد هذا الشخص تبقى مشكلة أخرى
وهي إنه ما يلاقي يأكل عشان يتزوج بس يظلم بنت الناس ويظلم الزوجة الأولى

مسألة معقدة

شموخ أنثى

طرح راقي وموضوع جميل

شكرا أختي

شموخ أنثى
31-07-2007, 09:17 PM
بالفعل رجال عصرنا للاسف الشديد كل واحد مسكـ بيده كم ريال زيادة وتشدق انه مقتدر
بس بالفعل ريتهم يقتو بالرسول صلى الله عليه وسلم بالصلاة والنوافل وقيام الليل

أختي الغالية
سرني جدا مرورك
والأكثر كلامك
فلماذا ينظرون رجالنا في الزواج بأخرى وتطويل الشعر
ويتركون الباقي؟؟؟؟؟؟؟
سؤال يحتاج لإجابة صريحة
الأميرة الحالمة

شموخ أنثى
31-07-2007, 09:18 PM
شبـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــاب غرابيل
أيـــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــن ردودكم

ولكم فائق شكري
الأميرة الحالمة

بسمة امل
07-08-2007, 12:11 AM
8

8

ولا شاب ما رد ...



موضوع اكثر من رائع ومحتاجين لكلام عقلاني مثل هالكلام ..
الف الف الف شكر

شموخ أنثى
07-08-2007, 02:25 AM
8

8

ولا شاب ما رد ...



موضوع اكثر من رائع ومحتاجين لكلام عقلاني مثل هالكلام ..
الف الف الف شكر


ولا نص شاب مارد
لأن هذا الموضوع يحتاج لكلام منطقي لا فلسفة غير واقعية
بسمة أمل فعلا ليشرفني مرورك العذب فلا تحرمينا منه
الأميرة الحالمة

دفء البوح
08-08-2007, 03:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
من خلال ماكتب هنا وماكتب سابقا حول موضوع التعدد في مواضيع مشابهه
اقول وبالله التوفبق مايلي
وجود الكثير من النساء يتعلقن بحجج واهيه و تداعي
الظروف التي قد تلم بها وتعيشها بعد الزواج
ومن احد هذه الحجج هي ادعائهن ان الازواج لايعدلون بين ازواجن
وهذا الكلام غير صحيح 100%
ولايمكن بأي حال من الاحوال ان نسلم به ونجعله نظريه امام اعيننا
فلو وافقنا على كلامهن لحكمنا على عدد كبير من النساء بالسجن ابد الدهر في سجن العنوسه
وبالتالي فانهن سيواجهن عالما اسودا بكل مافيه من الفتن والمفاسد
ثم ينتهين الى تلك المقبره التي تدعى مقبرة الفساد الخلقي
وهذا المرض سيفتك بمجتمعنا كما فتك بمجتمعات سابقه
فاذا تكلمنا عن التعدد فانا نتكلم عن مستقبل امراه مسلمه مسكينه عاطله
قد تكون يتيمة الابوين
وقد تكون مطلقه
وقد تكون ارمله لم تجد زوجا او نصف زوج ولاحتى ربع زوج

لكن
بعض النساء المتزوجات لايرغبن هذا الامر
بل لسان حالهن يقول : اتركوا تلك الفتاه بدون زوج حتى لو كانت مسلمة
اتركوها تموت محرومة ولاتكون بيتا ويكون لديها اطفال ولا تأخذ مني زوجي
هذه هي الأنانية
هذا هو عدم الشعور بالرحمة والعطف لاخواتهن المسلمات
ولايعلمن ان الدنيا زااااااائله بكل مافيها
دون النظرواخذ الاعتبار والفوائد المتحققه للمصالح الشرعية التي يتضمنها التعدد

فهل من الخيروالصلاح أن تتمتع بعض النساء مع أزواجهن.
وتبقى الأغلبية منهن محرومات من عطف الرجل والعائل الذي قد يكون لهن هو الوحيد بعد الله عز وجل

وماهي الجريمة التي مارسوها حتى يطبق عليهن هذا العقاب الصارم الذي قد يدمر حياتهن من أناس فقدوا العطف والرحمة والاثار

إن هذه إلا أنانية لانجدها في بعض النساء المتزوجات وغير المتزوجات كذلك
ومن يجاريهن من الرجال الأزواج (الافذاذ) الذين أسرتهم زوجاتهم
فلا يدورون إلا في فلك وضعنه لهم ولاييستطيعون ان يميلواعنه حتى لايخرجون خارج الدائره.
ولا ينظرون إلى بمنظار هن وضعوه لهم لينظروا من خلاله ليبقوا مكبلي الارجل والايدي

وإلا فما الذي يضير المرأة المتزوجة أن يضم إليها زوجها زوجة ثانية وان استطاع فثالثه وان استطاع فرابعه

مادام يملك القدره ويكون عادلا


همسه

اختاه

تذكري دائما ن كنت متزوجه ان لك اختا قد تكون في بيت والدك
وقد تكون في بيت اخر تتمنى أن يطرق باب بيتها لكي يتحقق لها حلمها..




تحياتي لكل الاحلام الضائعه

اذكر الله
12-08-2007, 06:45 PM
ولايمكن بأي حال من الاحوال ان نسلم به ونجعله نظريه امام اعيننا
فلو وافقنا على كلامهن لحكمنا على عدد كبير من النساء بالسجن ابد الدهر في سجن العنوسه
وبالتالي فانهن سيواجهن عالما اسودا بكل مافيه من الفتن والمفاسد
ثم ينتهين الى تلك المقبره التي تدعى مقبرة الفساد الخلقي
وهذا المرض سيفتك بمجتمعنا كما فتك بمجتمعات سابقه
فاذا تكلمنا عن التعدد فانا نتكلم عن مستقبل امراه مسلمه مسكينه عاطله
قد تكون يتيمة الابوين
وقد تكون مطلقه
وقد تكون ارمله لم تجد زوجا او نصف زوج ولاحتى ربع زوج

شموخ أنثى

مشكورة على الموضوع المهم جدا

ولكن أرد هنا على أخي دفء البوح

ياريت يا أخي الكريم أن يكون دافع الزواج إقتداء بالرسول ............................ مستحيل

ولا يستطيع أي رجل أن يعمل ويخلص ويعدل مثل رسول الأمة وأنتم تركتوا كل ما يخص المرأة

ويحافظ عليها وخفتم على العوانس والله أعرف الكثير من العوانس التي هي أختارت لنفسها ذلك ولأسباب عديدة منها : عدم التكافؤ أو أنه متزوج أكثر من مرة أو من بلد آخر ويريدها كعابر فقط أو لأنه يحدد شرط عدم الخلفة او بسبب عدم الرضى بإعلان ذلك لزوجته او زوجاته وغيره وغيره وأعتقد أن كل شيء قسمة ونصيب وهناك نساء يتزوجن أكثر من ثلاث مرات ولم توفق

إذن نرى الكثير من الرجال بعد أن تزوج تلك الفتاة التي في عمر الزهور وبعد أن أنجبت له الأولاد والبنات يبحث عن أخرى صغيرة ولا بعد جميلة وهو يكون ياكافي الا ينظر ذلك الرجل إلى نفسه وما هو هدفه هنا عندما يطالب بالعزراء او الآن الموضة يبيها موظفة عشان .................................................. ...........!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

من يتقي الله يجعل له مخرجا وأتمنى تطبيق أوامر الله ورسوله على أنفسكم أيها الرجال اولا ثم التعدد والله الكثير لا يعلم عن السنة وأحكام الشريعة إلا في التعدد آآآآآآآآآآآآآسفة على الإطالة وهنا لا أقصد الرجال جميعهم والله يعينني عليكم

أمل عبدالعزيز
15-08-2007, 05:26 PM
والله العظيم حتى الفقراء تزوجوا.. هو مرض نسأل الله لهم الشفاء العاجل منه...

<- أكره طاري العرس وبعد تعدد الزواج..!!

أه يالدندوووونة لا تشكي لي أبكي لك من جد صار داء العصر
أعجبني جدا تعليقك وأثار شجوني
ولك جل إحترامي
الأميرة الحالمة
.
.
أختي الكريمة :

الدين الإسلامي شرع رباني وهو كلٌ لااايتجزأ بتاتاً مهما كانت الأسباب والمرئيات ..
العاطفة ندعها جانباً ونتحدث بمنظور شرعي بحت:
التعدد شرع شرعه الله لحكمةٍ هو يعلمُها ولستُ أنا وأنتِ من ينتقد الشرع أو يجعل فيه خصوصية وماشابهها...
أي نعم المطلوب من كل شخص يعدد أن يعدِل وإن لم يستطع فواحدة
هذا من الله وليس مني ولا منكِ ياغالية
لكن
أن نقولها علانية
نحنُ نكره التعدُدُ فهذه لعمري والله مبارزة للأحكام الربانية
ويخشى على من يقولها الهلكة فلربما المرء يقول كلمة لايلقي لها بالاً فتهوي به في قعر جهنم سبعين خريفاً ....
وقد وضعت خط أحمر على الإقتباس حتى تعرفين موطن الخطأ في مادون قلمك ياغاليتي.
.
ولكِ تقديري ياغالية ..

.

شموخ أنثى
02-10-2007, 06:08 AM
عذرهل سميتها أنانية
أين هي الأنانية وماهو مدلول الأنانية في نظرك
أنا لا أمانع في التعدد ولم يخلق التعدد في هذا الكون الا وله حكمة
أخي ماذا أسمي زوج يتزوج ليغيظ إمرأته الأولى
ماذا أسمي رجل بعدما صبرت زوجته على حلوه ومره وفقره أيضا بل وساعدته لتكميل دراسته وبعدما ما أغتنى فكر في الزواج عليها
أنا لا أمنع شيئا حرمه الله
أنا لاأمانع أن يتزوج الرجل على إمرأته إن كانت مقصرة في حقوقة مهملة في مظهرها لاتنجب له الأطفال لاتستطيع إسعاده في بعض الأمور .
ولكن أطالب الرجل أن يستاذن زوجته قبل أن يخطو خطوة واحدة فكما له الحرية في القرار فلها الحرية في الإختيار في البقاء أو عدمه .
إعذرني في مغالطتك ووضع خط أحمر في كلمة أنانية
ولكن ماحالك أنت وماهي مشاعرك إن شاركك أحد في زوجتك
هل ستتقبل الوضع
لماذا نفكر دوما أن المرأة سلبية في قرارتها
ولم تفكروا أن تكونوا في موقفها دقيقة بل ثانية
عن الغيرة في الرجل هي مجرد طبع
ولكنها في المرأة فطرة غريزية
فلماذا تلومونها على شيء في فطرتها
إني أعرف نساء عديدات من شدة تعلقها بزوجها زوجته بأخرى
أين هم من قاموس الأنانية عندك
ماذا تسمي إمرأة ضحت بحياتها وسعادتها من أجل زوجها بل وزوجته من أخرى فطلقها لكون الأولى لا تنجب والثانية تنجب
إعلم أن نصف مجتمعنا النسائي يعانين الإضهاد من أزواجهن
لا أريد أن أتكلم عن ظلم الرجل وأنانيته لأن الحديث سيطول إلى عدة صفحات بل يمكن أن يستغرق كتب لشرح المعاناة
ولكن أغلب نسائنا صبورات يردن الجنة ولا يردن التفضيح بأزواجهن
ارجو أن تكون عادلا في حكمك قبل أن تطلق أي لفظ على تلك المرأة التي تسمى نصف المجتمع
ولك جل إحترامي
الأميرة الحالمة
ا للتأخير ولكن كنت مشغوله

الدندووووونه
02-10-2007, 07:20 AM
حبيبتي أمووله..

الله لاتؤاخذنا بزلاّت ألسننا ..

وربي ماأقصد من كلامي أي نيه سيئه .. بس من جد هذا إحساسي وربي ماأبالغ..

تحيتي

أمل عبدالعزيز
02-10-2007, 11:09 AM
,
,
,
السلام عليكم أحبتي ورحمة الله وبركاته.
.

موضوع شائك بصدق موضوع التعدد..

بدأت الطرح أختنا الحبيبة بماسمعته من الأخ عمرو خالد من أسباب تعدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ..
وقد قال عزَّ من قائل في سورة الأحزاب :" واذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة "..
فكانت نساء الصحابة كُثُر ولايمكن لواحدة فقط أن تحتويهن فلابد من عدة نسوة وبيوت يُتَمَكَّن من خلالها السؤال وإيجاد الإجابة بالسرعة المطلوبة ..
إضافة إلى أن التعدد له صلى الله عليه وسلم لأمور كثيرة علمها من علِمها وجهلها من جهلها لكن الأكيد أنها مطلقاً لم تكُن تبعاً لنزوة ولارغبة جامحة ....
ولكن هل يعني هذا أن يقتصر التعدد على أسباب تعداد الرسول صلى الله عليه وسلم؟
أم أن هناك اسباب أخرى؟

بالطبع من يقصرها فهو شخص جاهل
حيثُ أن التعدد شُرِع لأمور لاحصر لها منها :
التوالد واكثار نسل الإمَّة
من كان لديه الشبق ( وهو حب النساء والرغبة الجامحة فلأجل الحصانة يكون التعدد )
أن النساء تمر بأعذار معينة فإن لم يكُن صبور ومقتدر فله الزواج..
كذلك بعض الأمراض التى تصيب النساء فالله عزوجل رحمةً بها كتب التعدد ولو كان الطلاق هو الحل لضاعت الكثير الكثير من النساء .
.
.
ولاننسى التعدد فيه رحمة كذلك لمن لم يكُن لها حظ كغيرها مثل العوانس والمطلقات والأرامل!!
.
.

وفي الختام نقول: سمعنا وأطعنا ,, وربنا لااتحملنا مالاطاقة لنا به.
.
.
تحيتي لكِ ياغاليتي.
.