أهــل الحـديث
19-02-2014, 02:20 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
بسم الله الرحمن الرحيم
توفيقاً من الله يعلن فضيلة الأستاذ الدكتور: عبد الرحيم نبولسـي، رئيس مركز الإمام أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة بالرابطة المحمدية للعلماء عن تنظيم المؤتمر العالمي الثاني للقراءات القرءانية، في موضوع:
التلقي القرءاني في العهد النبوي
﴿وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم﴾
.
وذلك أيام 14 ـ 15 ـ 16 محرم 1436ه، الموافق لـ: 7 ـ 8 ـ 9 نونبر 2014م،
بمدينة مراكش ـ المملكة المغربية
.
يروم هذا المؤتمر العالمي الثاني القراءة العلمية المترسلة لسيرة التلقي الأول، والوقوف الأمين المستبصر لأوضاع الأداء الأمثل، ومتعلقات الإقراء في العهد النبوي الكريم، ومعلوم من دين الأمة أن هذا العهد الإمام هو قبلة الاهتداء ومحجة الاقتفاء، ولذا كان سبيل الأئمة الأوب إليه فيما أصلوا وفصلوا، وتخذوه الحكم الفصل فيما ألفوا ودونوا، في سابق الزمان ولاحقه، وداني المكان ومتباعده.. فكانت حصيلة هذه الجهود المباركة تركة زاخرة متكاثرة من الدواوين والأسفار، كلها تنادي بعنوان الوصل وحقيق الانتساب إلى العهد الأول، وأن شرط صحتها أصلا وكمالا لا ينهض إلا بتمام الائتساء به وانتهاج سننه..
وإن أمة الإقراء اليوم بمحل من تأصل الافتقار ووكيد الاحتياج إلى تعمل الاقتراء في الهدي النبوي في القراءة والإقراء، وتصريف وجوه القول في أنحائه وأرجائه، وإرسال بعوث الفكر لمنازلة مثاراته، وجميل التدبر في لطائفه وبطائنه، من خلال التوصيف الأمين لما أثر من واقعه في كافة أحواله وملابساته، والمدارسة البَحوث لمهماته ومشكلاته، والاقتصاص المستوعب المتفهم لمدونات الأمة في أصوله وحروفه، وقفو شوارده في مستودعات الكَتْب في العلوم المختلفة، مهما اختلفت مناسباته وسياقاته وأزمانه... ذلك كله وسواه ابتغاء تسديد المسار، وترشيد الأنظار في هذا الشأن الذي افتتح التنزيل بمادته، إيذانا بعُظام أهميته وكبير خطره، فتنضبط فروعه المترددة بأصوله الجامعة، وتأرز مصطلحاته إلى متحد مفهوماته، وترد متشابهاته إلى متين محكماته، وتنزل القضايا فيه منازلها، وترتب مراتبها؛ تجافيا عن الوكس والشطط، والمجازفة والغلط..
ـ جديد مقاصد الائتمار ـ
1. الأوب بالمختلف إلى أولي الأمر من أول الأمر.
2. إمضاء البحث وإجراؤه لتكشيف سابق أقوم القيل، وتبيين أصيل التأصيل، لتمثيل سَني الاهتداء، وحبك قرير الارتضاء، لدى قومة الاقتضاء.
3. تيسير تسيير ركب المؤتمرات والائتمار، في سائر الأصقاع والأقطار، وَفْقَ مهيع البحث الجاد بجد، من أول العهد إلى حاضر عهد، لتفاتش العهود تترا، تواتراً لفاً ونشرا، وينتظم عالم المؤتمرين في سمط ناظم، ليلحق القاعد بالقائم، حتى يكون عمل اللاحق، من حيث أنهى السابق، وحتى يكون دولة بين أولي العزم من العلماء، والباحثين الأصفياء، صوناً لأعمال الأمة عن غثيث الاجترار، وعبث الترهل والافتقار، وتفوُّت التكاثر والابتهار، معتقدين في التسديد والتقريب، عافين عن اللوم والتثريب، وهذا ـ بفضل الله ـ النَسَق العام، عاماً بعد عام.
ـ محاور المؤتمر ـ
المحور الأول: تلقي النبي ألفاظَ القرءان:
- تعليم سيدنا جبريل للنبي :
• جبريل : المشيخة القرائية الأولى.
• هيئات مجيء الملك وإلقاء الوحي القرءاني منه على النبي .
- المنهج النبوي في التلقي:
• السماع والأخذ ...
• العرض وأنواعه.
• الحفظ والاستظهار: صوره، مفهومه، ومقتضياته...
• التدرج في الأخذ، ودلالاته.
• التعاهد: أزمانه ومواطنه.
• مقارنة التلقي بالكتابة.
- النصوص والآثار الواردة في موضوع التلقي: دراسة ومباحثةً:
• حديث القرءان عن تلقي النبي القرءان من جبريل:
- سورة القيامة، سورة النجم...
• الأحاديث الواردة في موضوع التلقي: الدلالات والمعاني والسياقات:
ـ أحاديث المعارضة والمدارسة.
ـ حديث العرضة الأخيرة.
المحور الثاني: الإقراء النبوي:
- مجلس الإقراء النبوي:
• انتقاء مراجع الإقراء وتأسيس التخصص القرائي.
• الإقراء النبوي: صيغه ومناسباته وسياقاته.
• مفردات المنهج النبوي في الإقراء.
• أهلية القرأة، والإجازات القرائية.
- تعدد الحروف في الإقراء:
• زمن الترخيص.
• الأحرف: المفهوم، السياق، الصور.
• تعدد الأحرف بين المشافهة والتدوين.
- القراءة النبوية: أوصافها، مصطلحاتها، عناصرها.
• أنماط القراءة النبوية: الترتيل، التغني، التحبير..
• مصطلحات القراءة ومرادفاتها في العصر النبوي...
المحور الثالث: مدونات الأمة في موضوع التلقي النبوي:
تكشيف وتقويم ونقد:
* مصنفات علوم القرءان.
* مصادر القراءات وعلومها.
* مصادر التفسير.
* المصادر الحديثية.
* كتب السيرة والتاريخ.
* مصادر اللغة وعلومها.
* الدراسات الاستشراقية.
* الدراسات والبحوث المنجزة في الموضوع.
ضوابط المشاركة:
1. الصفح عن صفحات البحث عدداً، لاعتبار سابغ العلم وسائغه، قلت الصفحات أم كثرت.
2. الإبداع وعدم السبق.
3. توضيح المحصل والتدليل عليه.
4. إرفاق البحث بسيرة علمية مختصرة.
5. إرسال البحث كاملاً مرقوناً بنظامي: «word» و «pdf»
6. آخر موعد لاستقبال استمارات المشاركة في المؤتمر، هو: 30 أبريل 2014م.
7. آخر موعد لاستقبال البحوث كاملة هو: 20 غشت 2014م.
8. ترسل قرارات القبول ونتائج التحكيم في موعد أقصاه: 30 شتنبر 2014م.
تبعث المشاركات على البريد العادي والالكتروني إلى:
مركز الإمام أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة تجزئة الحمراء رقم:227، حي أمرشيش، مراكش ـ المغرب.
الهاتف: 524330307 (212)+ الفاكس: 524330507(212)+
البريد الالكتروني: [email protected]
ملحوظة: تتحمّل الرابطة المحمدية للعلماء نفقات الإقامة والضيافة للمشاركين في المؤتمر.
منقول عن موقع المركز:
مركز أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة
بسم الله الرحمن الرحيم
توفيقاً من الله يعلن فضيلة الأستاذ الدكتور: عبد الرحيم نبولسـي، رئيس مركز الإمام أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة بالرابطة المحمدية للعلماء عن تنظيم المؤتمر العالمي الثاني للقراءات القرءانية، في موضوع:
التلقي القرءاني في العهد النبوي
﴿وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم﴾
.
وذلك أيام 14 ـ 15 ـ 16 محرم 1436ه، الموافق لـ: 7 ـ 8 ـ 9 نونبر 2014م،
بمدينة مراكش ـ المملكة المغربية
.
يروم هذا المؤتمر العالمي الثاني القراءة العلمية المترسلة لسيرة التلقي الأول، والوقوف الأمين المستبصر لأوضاع الأداء الأمثل، ومتعلقات الإقراء في العهد النبوي الكريم، ومعلوم من دين الأمة أن هذا العهد الإمام هو قبلة الاهتداء ومحجة الاقتفاء، ولذا كان سبيل الأئمة الأوب إليه فيما أصلوا وفصلوا، وتخذوه الحكم الفصل فيما ألفوا ودونوا، في سابق الزمان ولاحقه، وداني المكان ومتباعده.. فكانت حصيلة هذه الجهود المباركة تركة زاخرة متكاثرة من الدواوين والأسفار، كلها تنادي بعنوان الوصل وحقيق الانتساب إلى العهد الأول، وأن شرط صحتها أصلا وكمالا لا ينهض إلا بتمام الائتساء به وانتهاج سننه..
وإن أمة الإقراء اليوم بمحل من تأصل الافتقار ووكيد الاحتياج إلى تعمل الاقتراء في الهدي النبوي في القراءة والإقراء، وتصريف وجوه القول في أنحائه وأرجائه، وإرسال بعوث الفكر لمنازلة مثاراته، وجميل التدبر في لطائفه وبطائنه، من خلال التوصيف الأمين لما أثر من واقعه في كافة أحواله وملابساته، والمدارسة البَحوث لمهماته ومشكلاته، والاقتصاص المستوعب المتفهم لمدونات الأمة في أصوله وحروفه، وقفو شوارده في مستودعات الكَتْب في العلوم المختلفة، مهما اختلفت مناسباته وسياقاته وأزمانه... ذلك كله وسواه ابتغاء تسديد المسار، وترشيد الأنظار في هذا الشأن الذي افتتح التنزيل بمادته، إيذانا بعُظام أهميته وكبير خطره، فتنضبط فروعه المترددة بأصوله الجامعة، وتأرز مصطلحاته إلى متحد مفهوماته، وترد متشابهاته إلى متين محكماته، وتنزل القضايا فيه منازلها، وترتب مراتبها؛ تجافيا عن الوكس والشطط، والمجازفة والغلط..
ـ جديد مقاصد الائتمار ـ
1. الأوب بالمختلف إلى أولي الأمر من أول الأمر.
2. إمضاء البحث وإجراؤه لتكشيف سابق أقوم القيل، وتبيين أصيل التأصيل، لتمثيل سَني الاهتداء، وحبك قرير الارتضاء، لدى قومة الاقتضاء.
3. تيسير تسيير ركب المؤتمرات والائتمار، في سائر الأصقاع والأقطار، وَفْقَ مهيع البحث الجاد بجد، من أول العهد إلى حاضر عهد، لتفاتش العهود تترا، تواتراً لفاً ونشرا، وينتظم عالم المؤتمرين في سمط ناظم، ليلحق القاعد بالقائم، حتى يكون عمل اللاحق، من حيث أنهى السابق، وحتى يكون دولة بين أولي العزم من العلماء، والباحثين الأصفياء، صوناً لأعمال الأمة عن غثيث الاجترار، وعبث الترهل والافتقار، وتفوُّت التكاثر والابتهار، معتقدين في التسديد والتقريب، عافين عن اللوم والتثريب، وهذا ـ بفضل الله ـ النَسَق العام، عاماً بعد عام.
ـ محاور المؤتمر ـ
المحور الأول: تلقي النبي ألفاظَ القرءان:
- تعليم سيدنا جبريل للنبي :
• جبريل : المشيخة القرائية الأولى.
• هيئات مجيء الملك وإلقاء الوحي القرءاني منه على النبي .
- المنهج النبوي في التلقي:
• السماع والأخذ ...
• العرض وأنواعه.
• الحفظ والاستظهار: صوره، مفهومه، ومقتضياته...
• التدرج في الأخذ، ودلالاته.
• التعاهد: أزمانه ومواطنه.
• مقارنة التلقي بالكتابة.
- النصوص والآثار الواردة في موضوع التلقي: دراسة ومباحثةً:
• حديث القرءان عن تلقي النبي القرءان من جبريل:
- سورة القيامة، سورة النجم...
• الأحاديث الواردة في موضوع التلقي: الدلالات والمعاني والسياقات:
ـ أحاديث المعارضة والمدارسة.
ـ حديث العرضة الأخيرة.
المحور الثاني: الإقراء النبوي:
- مجلس الإقراء النبوي:
• انتقاء مراجع الإقراء وتأسيس التخصص القرائي.
• الإقراء النبوي: صيغه ومناسباته وسياقاته.
• مفردات المنهج النبوي في الإقراء.
• أهلية القرأة، والإجازات القرائية.
- تعدد الحروف في الإقراء:
• زمن الترخيص.
• الأحرف: المفهوم، السياق، الصور.
• تعدد الأحرف بين المشافهة والتدوين.
- القراءة النبوية: أوصافها، مصطلحاتها، عناصرها.
• أنماط القراءة النبوية: الترتيل، التغني، التحبير..
• مصطلحات القراءة ومرادفاتها في العصر النبوي...
المحور الثالث: مدونات الأمة في موضوع التلقي النبوي:
تكشيف وتقويم ونقد:
* مصنفات علوم القرءان.
* مصادر القراءات وعلومها.
* مصادر التفسير.
* المصادر الحديثية.
* كتب السيرة والتاريخ.
* مصادر اللغة وعلومها.
* الدراسات الاستشراقية.
* الدراسات والبحوث المنجزة في الموضوع.
ضوابط المشاركة:
1. الصفح عن صفحات البحث عدداً، لاعتبار سابغ العلم وسائغه، قلت الصفحات أم كثرت.
2. الإبداع وعدم السبق.
3. توضيح المحصل والتدليل عليه.
4. إرفاق البحث بسيرة علمية مختصرة.
5. إرسال البحث كاملاً مرقوناً بنظامي: «word» و «pdf»
6. آخر موعد لاستقبال استمارات المشاركة في المؤتمر، هو: 30 أبريل 2014م.
7. آخر موعد لاستقبال البحوث كاملة هو: 20 غشت 2014م.
8. ترسل قرارات القبول ونتائج التحكيم في موعد أقصاه: 30 شتنبر 2014م.
تبعث المشاركات على البريد العادي والالكتروني إلى:
مركز الإمام أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة تجزئة الحمراء رقم:227، حي أمرشيش، مراكش ـ المغرب.
الهاتف: 524330307 (212)+ الفاكس: 524330507(212)+
البريد الالكتروني: [email protected]
ملحوظة: تتحمّل الرابطة المحمدية للعلماء نفقات الإقامة والضيافة للمشاركين في المؤتمر.
منقول عن موقع المركز:
مركز أبي عمرو الداني للدراسات والبحوث القرائية المتخصصة