أهــل الحـديث
14-02-2014, 05:10 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
1_ «مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ»
تخرج الحديث:
روي هذا الحديث أربع من الصحابة،انس بن مالك،وابو سعيد الخدري،والمسيب بن حزن،وصهيب الرومي:
1_انس بن مالك:
رواه ابو نعيم في معرفة الصحابة(776)- حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي ، ثنا محمد بن يونس بن موسى ، ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز ، ثنا قريش بن حيان ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : وقع رجل عند رسول الله في رجل ، فقال له النبي : « قم لا شهادة لك » ، قال : يا رسول الله ، فلست أعود ، قال : « أصبحت تهزأ بالقرآن ، ما آمن بالقرآن من استحل محرمه »
2_ابو سعيد الخدري:
من طريق ابن ابي شيبة،رواه أبو محمد عبد الحميد بن حميد بن نصر الكَسّي ويقال له: الكَشّي بالفتح والإعجام (المتوفى: 249هـ)في كتابه المنتخب من مسند عبد بن حميد (1003)- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
ومن طريقه ايضا رواه أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (المتوفى: 454هـ)في كتابه مسند الشهاب برقم 777 - أنا أَبُو الْحَسَنِ، عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ مَعْرُوفٍ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، نا أَبُو الْعَلَاءِ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
ورواه أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي في مصنفه(30826) - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ أَبِي سِنَان ، عَنْ أَبِي الْمبَاركِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
3_المسيب بن حزن:
روي الرافعي في كتابه التدوين في أخبار قزوين 754_ بندار بن المتكلم، سمع محمد بن علي بن عمر المعسلي بقزوين جزء من حديثه، مع أبي الفتح الراشدي، وفيه: سمعت سليمان بن يزيد، سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الحنظلي، سمعت محمد بن زيد بن سنان الرهاوي، سمعت أبي سمعت عطاء بن أبي رباح، سمعت مجاهداً سمعت سعيد بن المسيب، سمعت مسيباً، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ما آمن بالقرآن من استحل محارمه.
4_صهيب الرومي ،عنه سعيد بن المسيب،وعن سعيد ،مجاهد بن جبر وعن مجاهد طريقان:
الطريق الاول:
رواه محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي في صحيح الترمذي (2918)- حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي حدثنا وكيع حدثنا أبو فروة يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن صهيب
ورواه يحيى (المرشد بالله) بن الحسين (الموفق) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري الجرجاني (المتوفى 499 هـ)في ترتيب الأمالي الخميسية للشجري رتبها: القاضي محيي الدين محمد بن أحمد القرشي العبشمي (المتوفى: 610هـ)
550- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الذَّكْوَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي الْفَارِسِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ،
ورواه ابو الشيخ الاصبهاني في تاريخ اصبهان برقم 1177 - حدثنا عبد الرحمن بن داود ، قال : ثنا هلال بن العلاء،
ورواه الطبراني في معجمه الكبير (7295)- والاوسط، (4366) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ
رواه ابو نعيم في معرفة الصحابة (3368)- حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن سليمان المصيصي
ورواه أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (المتوفى: 292هـ) في كتابه مسند البزار (2084)- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَا:
رواه الامام البغوي في معجم الصحابة 1287 - حدثني إبراهيم بن هانىء
ورواه أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (المتوفى: 454هـ)في كتابه مسند الشهاب (775) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيُّ،
776 - وأنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ جَامِعٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ،
رواه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي في شعب الإيمان (173)- أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا أبو حامد أحمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي و أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ قالا:
ورواه أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البِنْكَثي (المتوفى: 335هـ)في مسنده (993)- حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ
ورواه أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي (المتوفى : 333هـ)في كتابه المجالسة وجواهر العلم (57)- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْوَرَّاقُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ؛
ورواه محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري الكعبي، أبو بكر، المعروف بقاضي المارِسْتان (المتوفى: 535هـ) في كتابه أحاديث الشيوخ الثقات (المشيخة الكبرى) 13- حدثنا الجوهري قال أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد بن أبي عزة العطار قال حدثنا محمد بن الحسن بن بدينا الدقاق سنة ثلاثمائة قال حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاو
جميعهم(1_هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، 2_وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، 3_وهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، 4_وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ،5_و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيُّ،6_ ومُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، 7_ومحمد بن يحيى الذهلي ،8_وأَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ،9_ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ،10_أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي) عن مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ مُجَاهِدَ بْنَ جَبْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا
الطريق الثاني:
ورواه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي في شعب الإيمان 174 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة
رواه أبو بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي (المتوفى: 310هـ) في كتابه الكنى والأسماء
1511 - وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ،
كلاهما(محمد بن إسحاق بن خزيمة ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ)
عن أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ(2)، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ(3)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ(4)، عَنْ مُجَاهِدٍ(5)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ(6)، قَالَ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا(7)،
رجال الحديث:
1_أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ: وهو الامام الحافظ النسائي صاحب السنن
2_ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ:ثقة ثبت من رجال البخاري ومسلم
3_صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ:اقوال اهل العلم فيه
ا_قال محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص (المتوفى: 393هـ) في كتابه المخلصيات حديث رقم(1980) صدقةُ بنُ سابقٍ الزَّمِنُ وكانَ ثقةً
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد تحت حديث برقم(11870)صدقة بن سابق وهو ثقة
ب_قال الامام الذهبي في تاريخه الجزء الرابع عشر الصفحة 196: صدقة بن سابق الكوفي. سمع: محمد بن إسحاق. وعنه: أبو يحيى صاعقة، ومحمد بن أبي عتاب الأعين، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وسعدان بن نصر، وغيرهم. وما علمت أحداً ضعفه
ج_قال أبو الفداء زين الدين قاسم بن قُطْلُوْبَغَا السُّوْدُوْنِي (نسبة إلى معتق أبيه سودون الشيخوني) الجمالي الحنفي (المتوفى: 879هـ) في كتابه الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة برقم 5312 - صدقة بن سابق الزَّمِن، كنيته أبو عمرو، وهو الذي يقال له صدقة المُقْعَد، مولى بني هاشم.
يروي عن ابن إسحاق. روى عنه الفضل بن سهل الأعرج، وصاعقة ،وروى عنه محمد بن الحسن بن أبي عَتَّاب الأَعْيَن
4_مُفَضَّلٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ:ثقة ثبت من رجال مسلم
5_مُجَاهِدٍ:ثقة ثبت امام في التفسير من رجال البخاري ومسلم
6_سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ:احد العلماء الاعلام من رجال البخاري ومسلم
7_صُهَيْبًا:صهيب الخير من صحابة النبي
وبهذا الطريق الاخير يتبين ان الحديث علي اقل تقدير يكون حسن فاذا ضممنا الشواهد السابقة يتقوي بها جدا،فرجاله رجال الصحيح غير صدقة بن سابق وهو حسن كما قلنا والله أعلم.
1_ «مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مَنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ»
تخرج الحديث:
روي هذا الحديث أربع من الصحابة،انس بن مالك،وابو سعيد الخدري،والمسيب بن حزن،وصهيب الرومي:
1_انس بن مالك:
رواه ابو نعيم في معرفة الصحابة(776)- حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي ، ثنا محمد بن يونس بن موسى ، ثنا هارون بن إسماعيل الخزاز ، ثنا قريش بن حيان ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : وقع رجل عند رسول الله في رجل ، فقال له النبي : « قم لا شهادة لك » ، قال : يا رسول الله ، فلست أعود ، قال : « أصبحت تهزأ بالقرآن ، ما آمن بالقرآن من استحل محرمه »
2_ابو سعيد الخدري:
من طريق ابن ابي شيبة،رواه أبو محمد عبد الحميد بن حميد بن نصر الكَسّي ويقال له: الكَشّي بالفتح والإعجام (المتوفى: 249هـ)في كتابه المنتخب من مسند عبد بن حميد (1003)- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
ومن طريقه ايضا رواه أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (المتوفى: 454هـ)في كتابه مسند الشهاب برقم 777 - أنا أَبُو الْحَسَنِ، عَلِيُّ بْنُ عِيسَى بْنِ مَعْرُوفٍ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ، نا أَبُو الْعَلَاءِ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيُّ، نا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ،
ورواه أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي في مصنفه(30826) - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ أَبِي سِنَان ، عَنْ أَبِي الْمبَاركِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ
3_المسيب بن حزن:
روي الرافعي في كتابه التدوين في أخبار قزوين 754_ بندار بن المتكلم، سمع محمد بن علي بن عمر المعسلي بقزوين جزء من حديثه، مع أبي الفتح الراشدي، وفيه: سمعت سليمان بن يزيد، سمعت أبا حاتم محمد بن إدريس الحنظلي، سمعت محمد بن زيد بن سنان الرهاوي، سمعت أبي سمعت عطاء بن أبي رباح، سمعت مجاهداً سمعت سعيد بن المسيب، سمعت مسيباً، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ما آمن بالقرآن من استحل محارمه.
4_صهيب الرومي ،عنه سعيد بن المسيب،وعن سعيد ،مجاهد بن جبر وعن مجاهد طريقان:
الطريق الاول:
رواه محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي في صحيح الترمذي (2918)- حدثنا محمد بن إسماعيل الواسطي حدثنا وكيع حدثنا أبو فروة يزيد بن سنان عن أبي المبارك عن صهيب
ورواه يحيى (المرشد بالله) بن الحسين (الموفق) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري الجرجاني (المتوفى 499 هـ)في ترتيب الأمالي الخميسية للشجري رتبها: القاضي محيي الدين محمد بن أحمد القرشي العبشمي (المتوفى: 610هـ)
550- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الذَّكْوَانِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ حَيَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي الْفَارِسِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ،
ورواه ابو الشيخ الاصبهاني في تاريخ اصبهان برقم 1177 - حدثنا عبد الرحمن بن داود ، قال : ثنا هلال بن العلاء،
ورواه الطبراني في معجمه الكبير (7295)- والاوسط، (4366) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ
رواه ابو نعيم في معرفة الصحابة (3368)- حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد الله بن سليمان المصيصي
ورواه أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (المتوفى: 292هـ) في كتابه مسند البزار (2084)- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَا:
رواه الامام البغوي في معجم الصحابة 1287 - حدثني إبراهيم بن هانىء
ورواه أبو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون القضاعي المصري (المتوفى: 454هـ)في كتابه مسند الشهاب (775) - أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ، أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَطَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيُّ،
776 - وأنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ التُّجِيبِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ جَامِعٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ،
رواه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي في شعب الإيمان (173)- أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ثنا أبو حامد أحمد بن الحسن الحافظ ثنا محمد بن يحيى الذهلي و أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ قالا:
ورواه أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البِنْكَثي (المتوفى: 335هـ)في مسنده (993)- حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ
ورواه أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي (المتوفى : 333هـ)في كتابه المجالسة وجواهر العلم (57)- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الْوَرَّاقُ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ؛
ورواه محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري الكعبي، أبو بكر، المعروف بقاضي المارِسْتان (المتوفى: 535هـ) في كتابه أحاديث الشيوخ الثقات (المشيخة الكبرى) 13- حدثنا الجوهري قال أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد بن يزيد بن أبي عزة العطار قال حدثنا محمد بن الحسن بن بدينا الدقاق سنة ثلاثمائة قال حدثنا أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاو
جميعهم(1_هِلَالُ بْنُ الْعَلَاءِ، 2_وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ، 3_وهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ، 4_وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ،5_و أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الرَّازِيُّ،6_ ومُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، 7_ومحمد بن يحيى الذهلي ،8_وأَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ،9_ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ ،10_أبو فروة يزيد بن محمد بن سنان الرهاوي) عن مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ مُجَاهِدَ بْنَ جَبْرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا
الطريق الثاني:
ورواه أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي في شعب الإيمان 174 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو أحمد بن أبي الحسن ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة
رواه أبو بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي (المتوفى: 310هـ) في كتابه الكنى والأسماء
1511 - وَأَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ،
كلاهما(محمد بن إسحاق بن خزيمة ، أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ)
عن أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ(2)، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ(3)، قَالَ: حَدَّثَنَا مُفَضَّلٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ(4)، عَنْ مُجَاهِدٍ(5)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ(6)، قَالَ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا(7)،
رجال الحديث:
1_أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ: وهو الامام الحافظ النسائي صاحب السنن
2_ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ:ثقة ثبت من رجال البخاري ومسلم
3_صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ:اقوال اهل العلم فيه
ا_قال محمد بن عبد الرحمن بن العباس بن عبد الرحمن بن زكريا البغدادي المخَلِّص (المتوفى: 393هـ) في كتابه المخلصيات حديث رقم(1980) صدقةُ بنُ سابقٍ الزَّمِنُ وكانَ ثقةً
وقال الهيثمي في مجمع الزوائد تحت حديث برقم(11870)صدقة بن سابق وهو ثقة
ب_قال الامام الذهبي في تاريخه الجزء الرابع عشر الصفحة 196: صدقة بن سابق الكوفي. سمع: محمد بن إسحاق. وعنه: أبو يحيى صاعقة، ومحمد بن أبي عتاب الأعين، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، وسعدان بن نصر، وغيرهم. وما علمت أحداً ضعفه
ج_قال أبو الفداء زين الدين قاسم بن قُطْلُوْبَغَا السُّوْدُوْنِي (نسبة إلى معتق أبيه سودون الشيخوني) الجمالي الحنفي (المتوفى: 879هـ) في كتابه الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة برقم 5312 - صدقة بن سابق الزَّمِن، كنيته أبو عمرو، وهو الذي يقال له صدقة المُقْعَد، مولى بني هاشم.
يروي عن ابن إسحاق. روى عنه الفضل بن سهل الأعرج، وصاعقة ،وروى عنه محمد بن الحسن بن أبي عَتَّاب الأَعْيَن
4_مُفَضَّلٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ:ثقة ثبت من رجال مسلم
5_مُجَاهِدٍ:ثقة ثبت امام في التفسير من رجال البخاري ومسلم
6_سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ:احد العلماء الاعلام من رجال البخاري ومسلم
7_صُهَيْبًا:صهيب الخير من صحابة النبي
وبهذا الطريق الاخير يتبين ان الحديث علي اقل تقدير يكون حسن فاذا ضممنا الشواهد السابقة يتقوي بها جدا،فرجاله رجال الصحيح غير صدقة بن سابق وهو حسن كما قلنا والله أعلم.