أهــل الحـديث
13-02-2014, 06:40 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز تفسير الشيخ/ مقبل الوادعي في صفة الوجه؟
وهل له سلف في هذا؟
سئل في موقعه هذا السؤال:
"ما تفسير قوله تعالى : " ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام " ؟
نص الإجابة:
وجه ربك إذا بقي وجهه بقيت بقية الأشياء ، فقد بعبر بالجزء ويراد به الكل ، يعبر بالجزء وهو الوجه ويراد به الكل ، فما فيه إشكال ، وفيه إثبات صفة الوجه لله سبحانه وتعالى ، كما أنه ينبغي أن نثبت جميع الصفات الواردة في كتاب الله وفي سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
وأهل السنة وقافون ، حتى إنهم لو سئلوا عن الكيفية يقولون : ما ندري ، نعم يحكمون على أنفسهم بأنهم يجهلون هذا الأمر لأنهم ما يتجاوزون الأدلة والله المستعان ." انتهى.
والملون - من قِبَلي بالأحمر- هل صحيح؟
أعني: هل صحيح أن نقول إن الوجه "جزء" من الكل؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز تفسير الشيخ/ مقبل الوادعي في صفة الوجه؟
وهل له سلف في هذا؟
سئل في موقعه هذا السؤال:
"ما تفسير قوله تعالى : " ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام " ؟
نص الإجابة:
وجه ربك إذا بقي وجهه بقيت بقية الأشياء ، فقد بعبر بالجزء ويراد به الكل ، يعبر بالجزء وهو الوجه ويراد به الكل ، فما فيه إشكال ، وفيه إثبات صفة الوجه لله سبحانه وتعالى ، كما أنه ينبغي أن نثبت جميع الصفات الواردة في كتاب الله وفي سنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - .
وأهل السنة وقافون ، حتى إنهم لو سئلوا عن الكيفية يقولون : ما ندري ، نعم يحكمون على أنفسهم بأنهم يجهلون هذا الأمر لأنهم ما يتجاوزون الأدلة والله المستعان ." انتهى.
والملون - من قِبَلي بالأحمر- هل صحيح؟
أعني: هل صحيح أن نقول إن الوجه "جزء" من الكل؟