أهــل الحـديث
28-01-2014, 12:30 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
البناء والاحتياج المعنوي
لو أن زيدا الظريف عندنا لأكرمناه
تتكون الجملة من المباني عليها والمباني والعلاقة بينها هي علاقة الأهمية المعنوية والاحتياج المعنوي كما في الجملة الشرطية السابقة التي تتكون من لو (المبني عليه)ومن أنَّ المبنية على لو (وهي أيضا مبني عليه)ومن "زيدا" المبني على "أنَّ " ومن "الظريف" المبني على "زيدا" ومن "عندنا"عندنا المبني على "أن" ومن "أكرم" المبني على "لو" (وهو أيضا مبني عليه)ومن "نا"المبنية على "أكرم" و"الهاء" المبنية على "أكرم"،وقد أعطينا لكل مبني عليه المباني التي يحتاجها ،وترتبت المباني عليها والمباني بحسب الأهمية المعنوية عند المتكلم ،وعملية البناء تشمل اللغة بكاملها ، وهذه الجملة تترتب من الخاص إلى العام ،وهي من المستقيم الحسن ،وإن اختلت علاقة البناء والاحتياج المعنوي بين المباني عليها والمباني تحول الكلام إلى المستقيم القبيح .......إلخ، فالإنسان يتحدث بمستويات متعددة تحت رعاية البناء والاحتياج المعنوي وعلا مات أمن اللبس .
البناء والاحتياج المعنوي
لو أن زيدا الظريف عندنا لأكرمناه
تتكون الجملة من المباني عليها والمباني والعلاقة بينها هي علاقة الأهمية المعنوية والاحتياج المعنوي كما في الجملة الشرطية السابقة التي تتكون من لو (المبني عليه)ومن أنَّ المبنية على لو (وهي أيضا مبني عليه)ومن "زيدا" المبني على "أنَّ " ومن "الظريف" المبني على "زيدا" ومن "عندنا"عندنا المبني على "أن" ومن "أكرم" المبني على "لو" (وهو أيضا مبني عليه)ومن "نا"المبنية على "أكرم" و"الهاء" المبنية على "أكرم"،وقد أعطينا لكل مبني عليه المباني التي يحتاجها ،وترتبت المباني عليها والمباني بحسب الأهمية المعنوية عند المتكلم ،وعملية البناء تشمل اللغة بكاملها ، وهذه الجملة تترتب من الخاص إلى العام ،وهي من المستقيم الحسن ،وإن اختلت علاقة البناء والاحتياج المعنوي بين المباني عليها والمباني تحول الكلام إلى المستقيم القبيح .......إلخ، فالإنسان يتحدث بمستويات متعددة تحت رعاية البناء والاحتياج المعنوي وعلا مات أمن اللبس .