أهــل الحـديث
26-01-2014, 12:10 PM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
الفرق بين "ما" و "لا" من حيث قوة النفي
قال تعالى:"وما من إله إلا الله"(آل عمران 62)
وقال تعالى:"فاعلم أنه لا إله إلا الله"(محمد 19)
لماذا نفى الآية الأولى بـ"ما" والآية الثانية بـ"لا"؟وهل هناك فرق في المعنى بينهما؟
الذي يبدو لي أن "ما" آكد وأقوى في النفي من "لا" ،ولو عدنا إلى السياق اللغوي للآية الأولى لوجدنا قوله تعالى"إنَّ هذا لهوالقصص الحق" فجاء بإنَّ التي تفيد التوكيد ،وجاء باللام في خبرها والتي تفيد التوكيد أيضا ،وجاء بضمير الفصل الذي يفيد التوكيد والحصر أيضا ،ثم قال :وما من إله إلا الله ،فجاء بما النافية وأكد النفي بمن ،ثم قال تعالى:"وإن الله لهو العزيز الحكيم:فجاء بإنَّ مع اللام التي تفيد التوكيد، وجاء بضمير الفصل الذي يفيد التوكيد والقصر أيضا ،فمجيء النفي بـ"ما "هنا بسبب الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية مع السياق اللغوي القوي، بينما يفتقر السياق اللغوي للآية الثانية إلى القوة والتأكيد، فالكلام اختيار وتأليف بحسب الأهمية المعنوية عند المتكلم ،واللغة تقوم على الاحتياج المعنوي ،والإنسان يتحدث تحت رعاية الاحتياج المعنوي وعلامات أمن اللبس.
الفرق بين "ما" و "لا" من حيث قوة النفي
قال تعالى:"وما من إله إلا الله"(آل عمران 62)
وقال تعالى:"فاعلم أنه لا إله إلا الله"(محمد 19)
لماذا نفى الآية الأولى بـ"ما" والآية الثانية بـ"لا"؟وهل هناك فرق في المعنى بينهما؟
الذي يبدو لي أن "ما" آكد وأقوى في النفي من "لا" ،ولو عدنا إلى السياق اللغوي للآية الأولى لوجدنا قوله تعالى"إنَّ هذا لهوالقصص الحق" فجاء بإنَّ التي تفيد التوكيد ،وجاء باللام في خبرها والتي تفيد التوكيد أيضا ،وجاء بضمير الفصل الذي يفيد التوكيد والحصر أيضا ،ثم قال :وما من إله إلا الله ،فجاء بما النافية وأكد النفي بمن ،ثم قال تعالى:"وإن الله لهو العزيز الحكيم:فجاء بإنَّ مع اللام التي تفيد التوكيد، وجاء بضمير الفصل الذي يفيد التوكيد والقصر أيضا ،فمجيء النفي بـ"ما "هنا بسبب الاحتياج المعنوي والأهمية المعنوية مع السياق اللغوي القوي، بينما يفتقر السياق اللغوي للآية الثانية إلى القوة والتأكيد، فالكلام اختيار وتأليف بحسب الأهمية المعنوية عند المتكلم ،واللغة تقوم على الاحتياج المعنوي ،والإنسان يتحدث تحت رعاية الاحتياج المعنوي وعلامات أمن اللبس.