أهــل الحـديث
26-01-2014, 12:50 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
ترتيب سورة الناس
قال تعالى"قل أعوذ برب الناس *ملك الناس*إله الناس *من شر الوسواس الخناس*الذي يوسوس في صدور الناس *من الجنة والناس *"صدق الله العظيم.
في هذه الآية أمور منها:
1-قوله تعالى"قل أعوذ برب الناس *ملك الناس*إله الناس*"يترتب من العام إلى الخاص،لأن رب الشيء هو القائم بإصلاحه وتدبير أمره ،وهذا شيء عام ،ثم جاء بما هو أخص منه وهو إنعامه على الإنسان بالعقل فعلم أنه عبد مملوك ، ثم جاء بما هو أخص منه وهو التكليف بالعبادات لله .
2- لفظ الناس الأول يعني:الأجنة والأطفال،والثاني يعني:المترعرعون أو من هم في ريعان الشباب أما الثالث فهم البالغون،ففي الآية الكريمة جناس تام وليس تكرارا.
3- المقصود بالناس الرابعة:الناس الأبرار والخامسة الأشرار،وهنا جناس تام كذلك ،وليس تكرارا.
4- تقديم "الجنة على الناس" بحسب الاحتياج المعنوي مع قوله"من شر الوسواس الخناس"والجن يتفوقون على الإنس في عملية الوسوسة.
ترتيب سورة الناس
قال تعالى"قل أعوذ برب الناس *ملك الناس*إله الناس *من شر الوسواس الخناس*الذي يوسوس في صدور الناس *من الجنة والناس *"صدق الله العظيم.
في هذه الآية أمور منها:
1-قوله تعالى"قل أعوذ برب الناس *ملك الناس*إله الناس*"يترتب من العام إلى الخاص،لأن رب الشيء هو القائم بإصلاحه وتدبير أمره ،وهذا شيء عام ،ثم جاء بما هو أخص منه وهو إنعامه على الإنسان بالعقل فعلم أنه عبد مملوك ، ثم جاء بما هو أخص منه وهو التكليف بالعبادات لله .
2- لفظ الناس الأول يعني:الأجنة والأطفال،والثاني يعني:المترعرعون أو من هم في ريعان الشباب أما الثالث فهم البالغون،ففي الآية الكريمة جناس تام وليس تكرارا.
3- المقصود بالناس الرابعة:الناس الأبرار والخامسة الأشرار،وهنا جناس تام كذلك ،وليس تكرارا.
4- تقديم "الجنة على الناس" بحسب الاحتياج المعنوي مع قوله"من شر الوسواس الخناس"والجن يتفوقون على الإنس في عملية الوسوسة.