أهــل الحـديث
16-01-2014, 10:10 AM
أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم
اسم الفاعل بين الإضافة والتنوين
يرى النحاة أنَّ اسم الفاعل المضاف يدل على المضيّ ، كقولنا:هذا ضاربُ زيدٍ، بينما يدل اسم الفاعل المنوَّن على الحال والاستقبال ، كقولنا:هذا ضاربٌ زيداَ(1)،والذي يبدو لي أنَّ ذلك بحاجة إلى إعادة نظر،وأنَّ جملة"هذا ضاربُ زيدٍ " هي بمعنى جملة"هذا ضاربٌ زيداَ" ،للأسباب التالية:
1-جاء في معاني القرآن للفرَّاء: "قال تعالى"كل نفس ذائقةُ الموتِ" ولو نوَّنت "ذائقة" ونصبت "الموت " كان صوابا"(2)والموت مستمر من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل.
2- يقول تعالى"ربنا إنك جامعُ الناسِ ليوم لا ريب فيه" واسم الفاعل مضاف وهو للمستقبل.
3- يقول تعالى:"وهذا كتاب أنزلناه مباركٌ مصدقُ الذي بين يديه"واسم الفاعل مضاف وهو للحال.
4- ويقول تعالى"إنَّ الله فالقُ الحبِّ والنوى"واسم الفاعل مضاف وهو للاستمرار.
5- يقول تعالى"ولا تقولنَّ لشيء إني فاعلٌ ذلك غدا إلا أن يشاء الله" وقد جاء بكلمة "غدا" من أجل تحديد دلالة اسم الفاعل على المستقبل.
ولهذا فاسم الفاعل يدل على المضي والحال والاستقبال سواء أكان مضافا أم منونا ، إلا إن دلت القرينة على زمن معين ،فإذا أردناه للمضي أتينا بكلمة"أمس"وإن أردناه للحال أتينا بكلمة "الآن" وإن أردناه للمستقبل أتينا بكلمة "غدا" ،والقرينة المعنوية تبين ذلك ، لأن اللغة تقوم على الاحتياج المعنوي وعلامات أمن اللبس.
============================================
(1)سيبويه -الكتاب-ج1 ص 82،87،وانظر المقتضب ج4ص 148-149
(2) الفراء- معاني القرآن -ج2- ص 202
اسم الفاعل بين الإضافة والتنوين
يرى النحاة أنَّ اسم الفاعل المضاف يدل على المضيّ ، كقولنا:هذا ضاربُ زيدٍ، بينما يدل اسم الفاعل المنوَّن على الحال والاستقبال ، كقولنا:هذا ضاربٌ زيداَ(1)،والذي يبدو لي أنَّ ذلك بحاجة إلى إعادة نظر،وأنَّ جملة"هذا ضاربُ زيدٍ " هي بمعنى جملة"هذا ضاربٌ زيداَ" ،للأسباب التالية:
1-جاء في معاني القرآن للفرَّاء: "قال تعالى"كل نفس ذائقةُ الموتِ" ولو نوَّنت "ذائقة" ونصبت "الموت " كان صوابا"(2)والموت مستمر من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل.
2- يقول تعالى"ربنا إنك جامعُ الناسِ ليوم لا ريب فيه" واسم الفاعل مضاف وهو للمستقبل.
3- يقول تعالى:"وهذا كتاب أنزلناه مباركٌ مصدقُ الذي بين يديه"واسم الفاعل مضاف وهو للحال.
4- ويقول تعالى"إنَّ الله فالقُ الحبِّ والنوى"واسم الفاعل مضاف وهو للاستمرار.
5- يقول تعالى"ولا تقولنَّ لشيء إني فاعلٌ ذلك غدا إلا أن يشاء الله" وقد جاء بكلمة "غدا" من أجل تحديد دلالة اسم الفاعل على المستقبل.
ولهذا فاسم الفاعل يدل على المضي والحال والاستقبال سواء أكان مضافا أم منونا ، إلا إن دلت القرينة على زمن معين ،فإذا أردناه للمضي أتينا بكلمة"أمس"وإن أردناه للحال أتينا بكلمة "الآن" وإن أردناه للمستقبل أتينا بكلمة "غدا" ،والقرينة المعنوية تبين ذلك ، لأن اللغة تقوم على الاحتياج المعنوي وعلامات أمن اللبس.
============================================
(1)سيبويه -الكتاب-ج1 ص 82،87،وانظر المقتضب ج4ص 148-149
(2) الفراء- معاني القرآن -ج2- ص 202