** &(( دعوة كي نتعرف على قبائلنا العربية ))& **

[مُذهِلــــة]

تسلموا أخواني

سهم المنايا

عشق ليل

أنفاس

الكايد

قوت القلوب

الجبل الأشم

الفيصل

على المرووووووور و إن شاء الله أكون حققت المنفعة والفائدة


أفهم من كلامك يا (( سهم المنايا و الكايد )) إنكم من سبيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟


يعطيكم العافية وتحياااااااااااتي للجميع

[ااالامبراطور]

افرس واشهر ثلاثين فارس في شبه الجزيره العربيه


1-تركي بن حميد
2-محمد بن هادي
(ابتدأت بهذين الاميرين نظرا لمساهمتهما في حفظ جزء كبير من التاريخ النجدي خلال خمسين سنه في القرن الثالث عشر وذلك في مساجلاتهم الشعريه التي سار بها الركبان حتى وصلت بلاد اليمن وبلاد الشام . باالأضافه الى كونهما قائدين بارزين لقبيلتين من اكبر قبائل العرب)
3-راكان بن حثلين
4-مسلط بن ربيعان
5-بنيه الجربا
6-شارع بن قويد
7-عقاب بن شبنان بن حميد
8-فيصل الدويش
9-نايف بن هذال بن بصيص
10-جمل بن لبده
11-محمد بن هندي(وقال الزركلي في كتابه انه اشجع فرسان العرب في العصرالاخير)
12-ذيب بن عبود
13-عبدالعزيز بن متعب بن رشيد(الجنازه)وذكر الزركلي في كتابه انه اشجع فرسان الحاضره
14-شالح الضيط
15-ذيب بن شالح بن هدلان
16-عفاس بن محيا
17-هذال بن فهيد
18-عبد المحسن الفرم
19-مناحي الهيضل
20-ضيف الله بن عميره
21-تراحيب بن شري بن بصيص
22-ضيف الله الذويبي
23-خزام المهري الدغيلبي
24-ضيف الله بن تركي بن حميد (العفار)
25-شبيب بن دواس العلباني المقاطي
26-شليويح العطاوي
27-عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
28-سلطان بن بجاد(سلطان الدين)
29-فيصل بن حشر العاصمي
30-سلطان بن مشعان اباالعلا
31-حدجان بن جامع
32-شبيب بن حجنه
وهذا كما سبق وان قلت انه اجتهاد شخصي مني انا وقد راعيت فيه التسلسل الزمني حسب معرفتي وارجو من الاخوان المشاركه في التصحيح والاضافه لأن الموضوع مطروح للجميع....

[مُذهِلــــة]

قبيلة غامد

[ALIGN=CENTER]وصية الرسول صلى الله علية و سلم

لغامد

عن سويد بن الحارث قال :

وفدت سابع سبعة من قومي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم- فلما دخلنا عليه وكلمناه فأعجبه مارأى من سمتنا ورينا فقال: ( ما انتم؟)

قلنا: مؤمنون,

فتبسم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقال:( إن لكل قول حقيقة فما حقيقة قولكم وإيمانكم؟)

قلنا: خمس عشرة خصلة,

خمس منها امرتنا رسلك ان نؤمن بها,

وخمس امرتنا ان نعمل بها,

وخمس تخلقنا بها في الجاهلية فنحن عليها الا ان تكره منها شيئا,

فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-:( مالخمسة التي امرتكم بها رسلي ان تؤمنوا بها؟)

قلنا: امرتنا ان نؤمن بالله ... وملائكته ... وكتبه ... ورسله ... والبعث بعد الموت,

قال:( ومالخمسة التي امرتكم رسلي ان تعملوا بها؟)

قلنا: امرتنا ان نقول لا اله الا الله ... ونقيم الصلاة ... ونؤتي الزكاة ... ونصوم رمضان ... ونحج البيت من استطاع اليه سبيلا,

فقال:( ومالخمسة التي تخلقتم بها في الجاهلية؟)

قالوا: الشكر عند الرخاء...

والصبر عند البلاء...

والرضى بمُر القضاء...

والصدق في مواطن اللقاء...

وترك الشماتة بالاعداء...

فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-:( حكماء علماء كادوا من فقههم ان يكونوا انبياء)

ثم قال:( وانا ازيدكم خمسا فيتم لكم عشرون خصلة ان كنتم كما تقولون

فلا تجمعوا مالا تأكلون...

ولا تبنوا مالا تسكنون...

ولا تنافسوا في شيء انتم عنه غدا تزولون...

واتقوا الله الذي اليه ترجعون وعليه تعرضون...

وارغبوا فيما عليه تقدمون وفيه تخلدون)

فانصرف القوم من عند رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وحفظوا وصيته وعملوا بها.

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ


صحابة رسول الله صلى الله علية و سلم من غامد:



1. أبو ظبيان الأعرج الغامدي:

هو عبد شمس بن الحارث بن كثير بن جشم وفد على رسول الله صلى الله علية و سلم و كتب له كتابا. هو صاحب رأية غامد يوم القادسية. و هو القائل:

أنا أبو ظبيان غير المكذبة ***أبي أبو العنقا، و خالي اللهبه***أكرم من يعلم بين ثعلبه

و قد أدرك عمر بن الخطاب و كان فارسا شاعرا كثير الغارة و كان في الفين و خمسمائة من العطاء.

يروى انه كان مضطجعا في العقيق فلم ينبهه الا حصيدة القحافي من خثعم يقود جيشا و قوم أبو ظبيان في هضبة الأمعز، فركب ابو ظبيان فرسه و لم يأت قومه و لم يعرج حتى طعن حصيدة فقتله و مشى الى الأسد فقتله:

فسلوهم بالقاع كيف بداهتي***وسلوهم عني بلوذ الأسود

جروا حصيدة بعدما ادميته***بالرمح مثل الطائر القشب الردي

قد صدني عنه الرماح و أسرة***تحنو عليه و أسرتي لم تشهد



2. جندب بن زهير الغامدي:

هو جندب بن زهير بن الحارث بن كثير بن سبع بن مالك الأزدي الغامدي.

كان مع علي يوم الجمل و في صفين و كان على الرجالة يومئذ. يقول عبدالله بن الزبير اصطففنا يوم الجمل فخرج علينا صائح كلامنتصح من اصحاب علي رضي الله عنه فقال: يا معشر فتيان قريش أحذركم رجلين، جندب بن زهير الغامدي و الاشتر فلا تقوموا لسيوفهما. أما جندب فرجل ربعة يجر درعه حتى يعفي أثره.



3. جندب بن كعب الغامدي:

هو جندب بن كعب بن عبدالله بن جزء بن عامر بن مالك بن عامر بن دهمان الازدي الغامدي ابو عبدالله. و ربما نسب الى جدة و هو جندب الخير.

وهو قاتل الساحر ... كان عند الوليد رجل ياعب، فذبح انسانا و أبان رأسه، فعجبنا فاعاد رأسه فجاء جندب فقتله و قال ان كان صادقا فليحيي نفسه. فسجنه الوليد و كان صاحب السجن يسمى دينارا و كان صالحا فاعجبه نحو الرجل فقل السجان: انطلق لا يسألني الله عنك أبدا. وفي رواية اخرى ان ابن أخي جندب ضرب السجان و اخرج عمه من السجن. وقال في ذلك:

أفي مضرب السحار يسجن جندب***و تقتل اصحاب النبي الاوائل



4. الحكم بن المغفل الغامدي:

الحكم بن مغفل بن عوف بن عمير بن كلب بن ذهل بن سيار بن والبه بن الدوال بن سعدمناة. هو عم سفيان بن عوف.



5. سفيان بن عوف بن المغفل الغامدي:

سفيان بن عوف بن مغفل بن عوف بن عمير بن كلب بن ذهل بن سيار بن والبه بن الدوال بن سعدمناة.

صحب النبي صلى الله علية و سلم و كان له بأس و نجدة و سخاء و هو الذي أغار هلى هيت و الأنبار في ايام علي رضي الله عنه فقتل و سبى، و هو الذي عناه علي في خطبته حين قال: إن اخا غاممد قد اغار على هيت ة الانبار، و قتل حسان بن حسان – عامل علي – و استعمل معاوية سفيان على الصوائف و كان يعظمه.



6. ابو مخنف الازدي الغامدي:

هو المؤرخ لوط بن يحي بن مخنف بن سعيد بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن سعدمناة بن غامد. توفي 157 هـ.

[/ALIGN]

[ALIGN=JUSTIFY]غامد: هو أبو قبيلة ... نسب إليها الغامديون
وهو : عمرو بن عبدالله بن كعب بن الحارث بن كعب بن مالك بن عبدالله بن نصر بن الأزد .
كعب هو جد قبيلتي غامد وزهران .. له ثلاثة أولاد زهران ومالك

عبدالله .. وعبدالله هو جد قبيلة غامد
لقب عمرو ٌ ب غامد لإصلاحه أمرا كان بين قومه .. وقال في ذلك :
غَمَدتُ شجاراً كان بين قبيلتي .... فأسماني القيل اليماني غامدا
وقيل سمي غامد لان رجلا من بني الحارث بن يشكر قال : من أغمد سيفه فهو آمن فأغمد عمرو سيفه فسمي غامدا

قبائل غامد
قبيلة بلجرشي

بني الجرشي أو كما تسمي الآن ( بلجرشي ) بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وضم الجيم المعجمه وفتح الراء المهملة ثم كسر الشين المثلثة بعدها ياء ساكنه .. وهو اسم قبيلة تقع ديارها جنوب مدينة الباحة بمسافة 24 كيلا .. وتضم 35 بلدة وقريه .. وقد أطلق هذا الاسم بإضافة إلى القبيلة على مجموع القرى التالية ( الغازي .. الركبه .. العوذه .. السلمية ) وكانت هذه القرى قبل عام 1371 هـ تسمى بدار السوق ولا زالت تعرف بهذا الاسم وكان إطلاق التسمية الجديدة بعد نقل الدوائر الحكومية السعودية إلى بلجرشي في عام 1371 هـ .

لبلجرشي في الوقت الحاضر مشيخة تنحصر في ( آل مصبح ) بعد أن ورثها من بيت الغمد إبان الرحلة التي قام بها كبار أعيان بلجرشي إلى أبها لمقابله جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز عندما كان قائدا لجيوش الملك عبد العزيز وأميرا على عسير في تلك الحقبة الزمنية الماضية .. وكانت تلك الرحلة منعطفا تاريخيا تغيرت فيه الخارطة الجغرافية والإدارية ليس لبلجرشي فقط بل لغامد قاطبة . امتطى سبعة من روؤس بلجرشي مطاياهم ووجهتم عسير .. يحضرني منهم ابن مصبح وابن عويش .. وتقدم المجموعة راشد بن عويش رحمه الله .. وقال يا سمو الأمير .. نطلب منك ثلاثة لا رابعة لهم :

أولها أن تقبل اعتذارنا .. وثانيا أن تجبر انكسارنا .. وثالثها أن تولي علينا خيارنا .. فاعجب الملك فيصل بطلاقة كلام ابن عويش وصلابة جأشه وحسن إلقاءه وجميل سمته .. فقال حسن حسن .. ومن خياركم يا ابن عويس .. فأشار إلى ابن مصبح .. فقال الملك فيصل رحمه الله .. أما انتم ففي ضيافتنا حتى تنطحوا ربعكم .. وأما ابن مصبح فهو معي إلى جلالة الملك عبد العزيز بالرياض لإتمام البيعة .. وأثناء هذه الأحاديث قال الملك فيصل لوفد غامد .. هو شيخكم ( ويقصد ابن مصبح ) .

وسيأتي الذكر على كثير من القصص المدونة في المخطوطات وفي ذاكرة كبار السن في المنطقة ليثرى بها الموضوع إن شاء الله .. ومنها مرحلة الإقامة الجبرية لمحمد بن عبد العزيز بالرياض والقصيدة المحزنة التي أرسلها إلى أهله وهي مدونه وموجودة .. وأيضا بعض الأحداث التي طرأت ـ على المنطقة ( بلجرشي ) من مواقع حربيه ( كخياصه )


قبيلة بني كبير

تنقسم قبيلة بني كبير ( بفتح الكاف ) إلى قسمين رئيسيين وهما القبيلة الحاضرة بالسراة.. ويسكنون في عشرين بلدة وقريه .. ثم القبيلة التي تسكن البادية ويكونون بمجموعهم ثلاثة عشر فخذا .. وهم في الأصل يعودون إلى قبيلة بني كبير الحاضرة بالسراة .

تنحصر مشيخة بني كبير الحاضرة بالسراة . والبادية . في ( آل سويعد ) وهم من بلدة بني والبه بسراة غامد .. وتتكون هذه القبيلة الكبيرة من عدة قرى وبلدات وهم كالتالي : الظفير (وهي ليست بالظفير الموجودة ببني عبدالله ).. والعبادل والغبر والفلاح والقليته والكدفه و المرزوق والمزرعه والنطاق وبني والبه التي منها ( آل سويعد ) والحبيس والحدب والحمى والدهامشه والزرقاء (أيضا ليست الزرقاء الموجودة في بني عبدالله ).. وال سالم والسيار.

وكان يوجد ببني سوق يعقد كل يوم أحد من كل أسبوع .. في بلدة بني والبه من هذه القبيلة العريقة .. كما يوجد بها كثيرا من الأودية والشعاب .. ولعل من اشهرها وادي الحبيس والذي به مياه غزيرة ويعتبر من موارد المياه لبني كبير قاطبة ..وأيضا وادي الحمى وهو باسم الحمى المعروف .. واد زراعي تقع على جانبه اكثر قرى قبيلة بني كبير بسراة غامد ويصب ماؤه الذي يسيل من ( جله ) مجرى بين المزارع – في وادي رنيه غامد مبتدأ وادي رنيه المعروف .. وقد وقعت في هذه البقعة معركة بين عثمان المضايفي وأبناء غامد و زهران عام 1338 هـ .


قبيلة بني ظبيان


تنتسب قبيلة ( بني ظبيان ) إلى ظبيان بن غامد وهو أحد أبناء غامد بن عبدالله وقد التبس على الكثير إن أبو ظبيان الأعرج الغامدي .. هو أبو القبيلة وتوضيحا لذلك فإن هناك فرق ما بين ظبيان بن غامد وأبو ظبيان..فالأولى قبيلة قائمه إلى يومنا هذا..والثاني رجل من رجالات غامد، وأسمه عبد شمس بن الحارث بن كثير(وهو تصحيف كبير)..كان زعيم غامد في الجاهلية، أسلم ويقال أن الرسول صلى الله عليه غير أسمه لعبدالله، وقد شارك في الفتوحات الإسلامية الأولى..إنتهى به المطاف في العراق..وبه مات وقد انقرض عقبه، ومن أبنائه ـ طارق بن أبي ظبيان.

وتعتبر هذه القبيلة من اكبر قبائل غامد عددا في قراها وبلداتها .. وتقل شيئا قليلا في العدد السكاني عن قبيلة ( بني الجرشي ) .. بلجرشي بسراة غامد .

يسكنون بني ظبيان في 37 قرية وبلده .. وهي الأجاعده والجبل والجراده وبني حده وبني جره وحصن بالزين وخفه والخويتم وال دواس ورحبان والرماده والريحان وبني سعيد والطرفين وعالقه والعباس والعباله وعرا والعطارده والعقشان وغزيز والغشامره و الغمده والمفارجه والمقايضه والقرن .

وتجتمع مشيخة بني ظبيان قاطبة في ( آل صقر ) ومن اشهرهم سعيد بن صقر كان عضو المجلس الإداري وقد توفي في 25/ 6/1378 هـ وأيضا عثمان بن عبدالله بن صقر وهو شيخ القبيلة الحالي وعضو في المجلس الإداري .. والبلده التي ينتمي إليها شيخ شمل بني ظبيان وهي ( القرن ) تعتبر من اكثر بلاد بني ظبيان تقدما وأكثرها سكانا.


قبيلة بالشهم

قبيلة بالشهم .. بتشديد الشين .. والصحيح ( بني الشهم ) قبيلة كبيره من قبائل غامد الحاضرة بالسراة و يسكنون في ستة عشر بلدة وقريه


وتنحصر مشيخة هذه القبيله في بيت ( اللخمي ) والشيخ الحالي هو احمد بن عبدالعزيز اللخمي من قرية عبدان الواقعه بين قريتي الابناء وابكير شمال الابناء بكيل واحد .. وتتكون قبيلة بالشهم في غامد من عدة قرى وهي : الابناء – الازاهره – باعج – الجحافين – الحليه – الحميد – بني دكه – ال زارع – ال زايد – الشرف – عبدان – الفريه – القمع – المرباة .

وهناك سوق يقام يوم الثلاثاء بقرية الحميد .. من هذه القبيله .. جنوب بلجرشي على مسافة عشرين كيلا .. ويطلق عليه ( ثلاثاء الحميد ) .. ومن المعالم المعروفه في هذه القبيله جبل أثرب: بسكون الثاء وضم الراء المهملة –فباء ساكنة- جبل عظيم في بلاد قبيلة بالشهم ،به جدول مياه ومراعي وأشجار عرعر وزيتون بري .يقع جنوب قرية قذانة ،ويبعد عن بلجرشي بتسعة وعشرين كيلاً شرقاً، ويفصل بين السراة وتهامة في ناحية ،ويمتد من الشرق باتجاه الغرب،ويتصل من جهته الشرقية بوادي شُرا- بضم الشين ومن الغربية بوادي الخيطان في تهامة ، وبجواره من الشرق يقع وادي ماطُـوّه. بهذا الجبل أثار استخراج معادن قديمة وانه اكتشف به معادن حديثاً.. وايضا وادي النَّهْيَيْن : بفتح النون وسكون الهاء بعدها ياء مفتوحة وأخري ساكنة فنون- واد زراعي لقبيلة بالشهم بسراة غامد ، وتقع القرى الآتية من الجهة الغربية باتجاه الجهة الشرقية : 1- حوالة 0 2-قذانة0 3-القمع0 4- الفرح0 5- الأزاهرة.



قبيلة الرهوة


قبيلة الرهوه من قبائل قبيلة غامد الحاضره بالسراة .. ويقدر عدد سكانها بحوالي ثمانية الاف وستمائه وخمسون نسمه .. ويسكنون في 19 بلدة وقريه .
ولكثرة الاماكن والقرى والمعالم التي تتسمى بهذا الاسم في غامد .. فقد وجب التنويه على هذه النقطه .. فهناك قريه تقع بواد سميت باسمه بفرعه غامد الزناد بتهامه وهي شمال الرهوان باربعة اكيال .. وايضا هناك قريه بنفس الاسم بتهامة زهران وهي من قرى قبيلة اولاد سعدي بتهامة زهران وتقع شرقي الحجره .. كما ان هناك جبل متوسط الارتفاع ملتف الاشجار يقع شرقي وادي فيق ومنه طريق الى بلجرشي ويسمى ريع الرهوه .. وايضا رهوه بني خثيم بسراة غامد .. وكذلك الرهوه الواقعه التي تقع بوادي الحجره .. ثم نختم القول برهوة وداي العلي ببني ظبيان ورهوة وادي سبة بتهامه والتي تبعد عن قلوه بخمسه اكيال في الشمال الشرقي .

وتنحصر مشيخة قبيلة الرهوه بسراة غامد في ( ال الكلي ) والذين ينتمون الى قرية الهضبه وهي من قرى العسله شمال شرق بلجرشي .. وتتكون هذه القبيله العريقه من عدة قرى وبلدات وهي كما يلي : بالعذمه - الجّرار – الحصن – الجباره – خره – ال سلامه – الطلقيه – عالقه الرهوه – العذبه – الفرشه – القرى - المحاليه – المخالفه – مقارح – مقاق – مقمور – الهضبه – بني هلال .




قبيلة بني خثيم


قبيلة بني خثيم.. قبيلة كبيره من قرى القبيلة الأم ( غامد ) ويتمركزون بالسراة ويسكنون خمسة وعشرون بلدة وقريه .

وتنحصر مشيحة بني خثيم في ( ال عدنان ) من قرية رغدان الواقعه شرقي وادي قوب ويخترقها طريق الجنوب الجديد .. ويوجد بهذه القبيله الكثير من المعالم والجبال .. وعلى سبيل المثال لا الحصر نورد بعضها : الحربه: باسم الحربة المعروفة ، جبل يقع شرقي قرية الغانم من بلاد قبيلة بني خثيم بسراة غامد وسمي بالحربة لان شكله يشبه الحربة .. وايضا وادي فيق : بكسر الفاء وسكون الياء بعدها قاف ، وادي زراعي جميل يقع جنوب شرقي الباحة بمسافة أربعة عشر كيلاً ويمر طريق الباحة بلجرشي ، من وسط هذا الوادي ،ويشتهر هذا الوادي بزراعة العنب الجيد وبكثرة مياهه الجارية والمتسربة من جبال بني ظبيان الجنوبية الغربية ، ويبعد عن شفا بني حدة – الواقع منه في الجنوب الغربي بثلاثة اكيال وتقع علي جوانبه بعض القرى وهي من قري قبيلة بني خثيم من سراة غامد.

وتتكون قبيلة بني خثيم في غامد من عدة قرى وهي كما يلي : الاصلاب – البلعلاء – الجاديه – الحازم – الحبشي – الحبيش – الحربه – دار عيسى – رغدان ( والتي فيها مشيخة القبيله ) – الرهوه الطويله – الغانم – فيق – قمهده – الكراء – المراصعه – بني مشهور .


قبيلة بني عبدالله

قبيلة بني عبدالله – بكسر الدال وترقيق لفظ الجلاله – قبيله كبيرة جدا .. تتراوح اعداد بلداتها وقراها الى اربعين موقعا .. خمس وعشرون منها تقع في السراة .. والخمسة عشر الاخرى في تهامه واما القسم التهامي منها فيتمركزون جنوب شرقي جبل شدا الاعلى وبشدا الاسفل وبوداي ميرا وجبل قراما .

تنحصر مشيخة بني عبدالله قاطبة في ( ال عبدالهادي ) وبالتحديد في شيخها الحالي عبدالعزيز بن عبدالهادي .. وهو من قرية السواد بالسراة .. وللشيخ نائب وهو من قرية السلاطين ويدعى بالشيخ عبدالله بن احمد .. وتشتمل قبيلة بني عبدالله على القرى التاليه وهي : الاشراف – بالنعمان – بشير – جدره – الحماد – الحمده – حميم – الداخله – الدار – الزرقاء – ال ساحه – ال سعيدان – بني سعد – السواد – الشقره – الصخره – الطرف – الظفير – العرف – الفرع – قراما – القزعه – القفره – قنبور – القهب – المجادره – محضره – المساعده – المريري – مسب – الملاليح – الملد – نمره – السلاطين – الكبسه .

ومما تمتاز به هذه القبيله العريقه من غامد وجود بعض المعالم الهامه في المنطقه فيها ومنها جري : بضم الجيم المعجمه وفتح الراء المهمله وتشديد الياء بلفظ تصغير جرو .. جبل يقع جنوب قرى الزرقاء بسراة غامد .. قبيلة بني عبدالله .. والدعامه : بفتح اوله وثانيه ..جبل يقع غربي قرية السواد من بلاد بني عبدالله بسراة غامد وقد استعملته مصلحة المعادن السعودية لهبوط طائراتها العمودية ثناء بحثها عن المعادن هناك .. شدا الاسفل : بضم الحاء وهو من روافد وادي الاحسبه ويقع هذا الجبل جنوب شدا الأعلى غربي بلدة المخواه بعشره أكيال تقريبا ويسكنه جزء من فخذ بالحويرث من نفس هذه القبيلة وهذا الجبل غامدي ولا يوجد به شئ من نباتات السراة كجبل شدا الأعلى إلا انه به الموز والخوخ والبن وغيرها .. وقراه هي الأشراف والفرع وال ساحه ونمره والطرف حظاه وقرية الروس ..غابة الصار : بفتح الصاد بعدها ألف وراء مهمله - وهي غابه كثيفه تقع غربي قرية بني سعد من بني عبدالله وهي شرقي جبل الصار واشجارها العرعر .



بادية غامد

تتكون بادية غامد من سبعة فروع وهي:

1. قبيلة رفاعه بكسر الراء المهمله وفتح الفاء ويكونون ثمانيه وعشرون فخذا وحاضرتهم العقيق كما سيرد لاحقا

2. قبيلة الزهران – بضم الزاي المعجمه وسكون الهاء ويكونون بدورهم عشرة افخاذ

3. قبيلة الحله – بكسر الحاء ويكونون ثلاثة عشر فخذا

4. قبيلة آل طالب ويكونون اربعة فخوذ

5. قبيلة القنازعه – بفتح القاف وكسر الزاي المعجمه ويكونون سته افخاذ الجزء الواقع في الباديه من قبيلة بني كبير ويكونون ثلاثة عشر فخذا ويعودون في الاصل لقبيلة بني كبير الحاضره

6. قبيلة الهجاهجه – بفتح الهاء الاولى .. وكسر ويكونون ثمانيه افخاذ

7. قبيلة الزوايع .. بفتح الزاي والواو وكسر الياء قبلها ألف ويكونون سبعة عشر فخذا .
ولقبائل بادية بني كبير منازل ينزلون بها ومنها تربه وخباب والدحمه وجميله والحويل والربوه والعقيق وجرب والغتاميه والمطيريه ومعشوقه وغيرها .. كما تمكنا من حصر بعض مشائخ القبائل وهم :

1. الشيخ مدشوش بن ناهض وهو شيخ قبيلة آل طال
2. الشيخ محمد بن عوضه بن جبار وهو شيخ قبيلة آل مسلم

3. الشيخ مضف بن فهم بن هندي وهو شيخ قبيلة القنازعه

4. الشيخ هندي بن منيس بن عبد العزيز وهو شيخ قبيلة الزوايع .[/ALIGN]
[ALIGN=JUSTIFY]
تهامة غامد

تنقسم قبائل غامد بتهامه الى قسمين رئيسيين .. اولهما غامد الزناد – بكسر الزاي المعجمه ويسكنون في سته واربعون بلدة وقريه .. ومنها ايضا قسم باديه – يطلق عليهم العطوه من بني سعد .. وثانيها القسم التهامي من قبيلة بني عبدالله بسراة غامد – والتي سبق التعريف بها في موضوع مستقل تحت اسم ( بني عبدالله – الموسوعه الكامله ) ويقدر عدد افرادها بحوالي خمسة الاف وثمانمائه نسمه تقريبا .. ويسكنون في خمسة عشر بلدة وقريه بجنوب شرقي جبل شدا الاعلى وبشدا الاسفل وبوداينيرا وجبل قراما .. ونلفت الانتباه في هذا المقام ان القرى التهاميه التي وردت ضمن قبيلة بني عبدالله بسراة غامد تم ايرادها منفصله بالاضافه الى قرى وبلدات غامد الزناد دون حذفها من القبيله الاصل وقد نوهنا لذلك كلا في مقامه ومكانه .

وتتكون قبيلة غامد الزناد بتهامه من عده قرى وهي : جبيله – جمان – حلحله السفلى – الحمرات – الحواة – دفه – الزغل – الظفير – ال عاطف – المصانعه – الهتاقره .... وتتكون قبيلة بني عبدالله بتهامة غامد من عدة قرى سبق سردها في قبيلة بني عبدالله وهي كما يلي : الاشراف – بالنعمان – ال سماحه – ال سعدان – الشقره – الطرف – الفرع – القفره – القهب – المساعده – الملاليح – الكبسه .... ومن المعالم والاوديع بتهامة غامد .. رَحَاضة : بفتح الراء والحاء المهملة بعدها ألف وضاد مفتوحة فهاء – وادٍ من أودية قبيلة غامد الزناد بفرعة غامد الزناد بتهامة وفيه قًري تعرف باسمه. . و قرْوَحَة : بفتح القاف وسكون الراء بعدها واو وحاء مفتوحة – وادٍ بتهامة غامد الزناد – ويقع غربي وادي ثالة- بالثاء- وهو من روافد وادي لومة .

[/ALIGN]

[saud-m]

كل الشكر لك اختي الغالية مذهلة

والشكر موصول لاخي الغالي الامبراطور

على المجهود الذي بذلتاه

وتحية عطرة لجميع القبائل السعودية

طيب بقولكم شئ وطرش البحر

هل من الممكن ان يشاركون في هذا الموضع الشيق ؟؟؟؟؟؟

تحية عطرة

[أبوعبدالرحمن]

مذهلة يعطيك العافية

اجبرتني على الرجوع هنا للاستفادة ..




الامبراطور

الله يعطيك العافية وصراحة اصبحت الصفحة مرجع لقبيلة عتيبة ,,

انتظر منك المزيد ايضاً

[مُذهِلــــة]

هلا أخوي الأمبراطور خلاص إنتهينا من قبيلة العتبان ، شوف غيرهم و إلا بحذف

مشاركاتك :p:p كفيت و وفيت :o


أخ سعود هلا فيك وغلا (( لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى ))


بالنسبة لطرش البحر بما أنهم ليس لهم قبائل تضفهم فهم طبعاً مستبعدين

من الدخول لذا المنطقة ، ولو فكروا يدخلون حياكلونهم العتبان

ننتظر المزيد

[بدر]

قبيلة عنزه

اتفق المؤرخون والنسابة القدامى على أن الجد الجامع لقبيلة عنزة هو وائل كما هو معروف لدى أبناء القبيلة وهي عدنانية الاصل
ولقد ذكر الاغلبية بأن عنزة من أبناء وائل بن قاسط بن هنب بن أفصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة
وقد ذكر الاقلية بأن عنزة من أبناء وائل بن هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنز بن أسد بن ربيعة
واتفاق الطرفين على أن عنزة من سلالة أسد بن ربيعة وأما اختلافهم في سلسلة النسب من وائل الي ربيعة هل هو وائل بن قاسط أم وائل بن هزان
وقد نسب البعض من المؤرخين عنزة الي بكر وتغلب من أبناء وائل بن قاسط هذا والله أعلم

-----
مواطن قبيلة عنزة منطقة القصيم واعالي نجد وسدير والعارض والصمان وضواحي اليمامة ومناطق نعام والحائط والحويط وخيبر والعلا وتيماء وضواحي حايل وعرعر والجوف وطريف وبقيت قبيلة عنزة في اواسط نجد زمنا طويلا ولكن بعد القحط الذى اصابها هاجر قسم كبير من قبيلةعنزة الى الحماد وبادية الشام وقسم هاجر الي العراق وقسم بقي في اراضيه ووصل قسم الي الجولان والي لبنان وكان امتدادها من تركيا الي المدينة المنورة وكانت عنزة تملك الابل والخيل الاصيلة ونظرا لكثرة عددها وقوتها كانت تزيح القبائل التي بطريقها اثناء البحث عن الماء والكلا وبعد تقسيم الحدود بين الدول العربية اصبح القسم الاكبر بالخليج العربي وبقي قسم في العراق وسوريا والاردن وفلسطين ولبنان ومصر وليبيا وتعتبر عنزة من أكبر القبائل العربية وتاريخها ماقبل الاسلام ثم مابعد الاسلام وكان لها دور كبير في المعارك والغزوات ومنها ملوك وامراء وفرسان ولهم تاريخ مجيد ضارب في أعماق التاريخ

------

تفرعاتها واقسامها




------

الأسر المتحضرة ..
آل سعود حكام السعودية من المصاليخ من المنابهة من عنزة
ال صباح حكام الكويت من البجايدة من العمارات من عنزة
الخليفة حكام البحرين من السلقا من العمارات من عنزة
الهزاني اهل الحريق ونعام من الاشاجعة من الجلاس من عنزة
التواجرة اهل القصيم والطرفية والمجمعة من جبارة من ولدعلي من قبيلة عنزة
أبا الخيل اهل القصيم من المصاليخ من المنابهة من عنزة
الوشيل اهل الزلفي وأوشيقر من الحسني من العمارات من عنزة
الماضي في حرمه من الحسنة من المنابهه من عنزة
اللذيذ في الكويت من العبادلة من الجلاس عنزة
الماجد في الاحساء من الخمشة من ولد سليمان عنزة
الوهيد أهل المذنب من الخمشة من ولد سليمان عنزة
الرومي أهل الزلفي والقصيم من المصاليخ من عنزة
المطلق في عيون الجواء من المصاليخ من عنزة
الغازى في اوثال من المطارفة من العمارات من عنزة
الفالح في عيون الجواء واوثال من الدهامشة من العمارات
الجلاعيد في سميراء والقصب والروضة وقفار من الدهامشة من العمارات من عنزة
الكبرى في الافلاج من الجميلات من العمارات عنزة
العقيل في عيون الجواء وعنيزة وتتفرع الي أسر من السلقا من العمارات من عنزة
الهويدي في المجمعة والكويت من الصقور من العمارات من عنزة
المسند في بريدة من الحبلان من العمارات من عنزة
الحقيل في المجمعة وسدير والقصيم من الحبلان من العمارات من عنزة
العطيل في مسكة وضرية من الطوالعة من ولد علي من عنزة
العسكر اهل المجمعة من الاشاجعة من المحلف من الجلاس من عنزة
السعدون في بريدة من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة من العمارات
السديس في القصيم من الرباع من الحسني من السلقا من العمارات من عنزة
الصبحاوي في القصيم من الحمد من الرباع من الحسني من السلقا من العمارات من عنزة
الباحوث من الزبنة من العلي من الدهامشة من العمارات
الفوزان في الرس من الزبنة من العلي من الدهامشة من العمارات من عنزة
الخليف في الزلفي من الهويشان من السبعة من عنزة
الربيش في بريدة وعنيزة من ولدعلي من عنزة
القرعاوى في القصيم من المصاليخ من المنابهة
النجيدى في القصيم من المصاليخ من المنابهة
الزبن في بريدة وعنيزة من المصاليخ من المنابهة
الرميح في بريدة وقرعا من المصاليخ من المنابهة
الصقير في بريدة من المصاليح من المنابهة
النمير في قرعا من المصاليخ من المنابهة
الشقيرفي عنيزة من المصاليخ من المنابهة
القحيمي في قرعا من المصاليخ من المنابهة
العقيل في عنيزة من المصاليخ من المنابهة
العثيم في بريدة من المصاليخ من عنزة
الغنيمي في البدائع من المصاليخ من المنابهة
المحيمدى في عنيزة من المصاليخ من المنابهة من وهب من عنزة
الطريري في الزلفي من المصاليخ من المنابهة
المدلج في حرمه والزبير والقصيم والكويت والتويم من الحسنة من المنابهة من بني وهب
الموينع في الاحساء من البيايعة من السبعة
الشرقي في الاسياح وعفيف من القمصة من السبعةمن عنزة
العويهان في الاسياح والكويت من الرسالين من السبعة من عنزة
العمران في الرياض والاحساء من السلمان من العرفا من العبدة من السبعة من عنزة
الهلابي في عيون الجوا والبكيرية من المحلف من العلي من الدهامشةمن العمارات
لراقي في رياض الخبرا والرس من العياش من العلي من الدهامشة من العماراات
المطلق في حايل من الجميشات من الزبنة من العلي من الدهامشة من العمارات
الغنام والراشد والعروق والدحيلي والمنصور في عيون الجوا واوثال من المطارفة من العمارات من عنزة
الدرع في الرياض والقصيم والزبير من المصاليخ من المنابهة من عنزة
الوطبان في الزبير وحريملاء من المصاليخ من عنزة
النملة في البكيرية من الرباع من الحسني من العمارات من عنزة
الرشيد في عيون الجواء من الزبنة من الدهامشةمن عنزة
الجعيثن في القصيم من المواهيب من السبعة من عنزة
الماضي في بريدة من المواهيب من السبعة من عنزة
العويهان والدهيمان في الاسياح من السبعة من عنزة
الخليف في الزلفي من الرسالين من السبعة من عنزة
البلالي في روضة سدير من الجميشات من الدهامشة
الزيدان والموسى والناجم بعيون الجواء من المحينات من الدهامشة من العمارات
الاشقر بعيون الجواء من المحينات من الدهامشة
الجدعان والخطيب في الشماسية من الزبنة من الدهامشة
المهاوش والداوود في بريدة من الزبنة من الدهامشة
العايد في البكيرية من الزبنة من الدهامشة من العمارات
الفريجي والزلال والغنام والراشد في عيون الجواء من المطارفة من العمارات
العقيل في عيون الجواء من الرباع من الحسني من العمارات
الخنيزان في رغبة والرياض من الرباع من الحسني
الجبر في قطر والبحرين والشرقية من الصقور من العمارات من عنزة
المسند في عيون الجواءوعنيزة واوثال من الصقور من العمارات
الصيقل في المذنب من الدهمان من الصقور من العمارات
الدسيماني في عيون الجواء من الجلال من الصقور من العمارات
الحوشان في البكيرية والضلفة والمزاحمية من الصقور من العمارات
المزعل في الاسياح من الحبلان من الجبل من العمارات
النغيمش في الروضةبحائل من الحبلان من الجبل من العمارات
النبقي والمرزوق في الاسياح من الحبلان من العمارات
المطرود بعيون الجواء من المحلف من الدهامشة من العمارات
اللميع في بريدة من المحلف من الدهامشة من العمارات
اللزام في الرس من المحلف من العلي من الدهامشة
الغضيان في الرس من السويلمات من الدهامشة
المشعان في القصيم من الزبنة من العلي من الدهامشة
الحجاب في الزلفي من الزبنة من العلي من الدهامشة
الحماد في المذنب والقليط والرمضي من ولد سليمان من عنزة
العليان في عنيزة من الغضاورة من ولدسليمان من عنزة
السيف في القصيم والمحسن والصقيري من الغضاورة
الحتاتيم والضروف في اوثال من الخمشة من ولدسليمان
السعود والسعدون في السند من الخمشة من ولد سليمان
الخمشة في الزلفي من الخمشة من ولد سليمان من عنزة
العمر اسرة من العقيل من المرعض من الرولة من عنزة
العمر في محلة السراي من العبادلة من المحلف من الجلاس
العمر في المجمعة من التواجرة من جبارة من ولدعلي
العبدالله في شقرا من من الجميشات من الدهامشة
العرفج في أوسيلة من البجايدة من العمارات
العرفج في الاحساء من المصاليخ من المنابهة من عنزة
المالك في الرس من الرسيس من الجعبان من الدهامشة
الاحمد في المجمعة من السبعة من عنزة
الاحمد في عيون الجواءمن الدهامشة من العمارات
الاحمد في بريدة من الفدعان من عنزة
الدريس في حرمة والزبير من الحسنه من المنابهة
الابراهيم في القوارة من الحبلان من العمارات من عنزة
الابراهيم في ضرما والزبير من المصاليخ من المنابهة
الابراهيم في الشنافية من العياش من الدهامشة من عنزة
الحداد في البكيريةمن المصاليخ من المنابهة من عنزة
الحرابا في حرمة من الحسنة من المنابهة من عنزة
الحجيلان في الشقة وخب العريضي من الحسني من السلقا
الرعوجي في الشقة من الحسني من السلقا من العمارات
الرمضي في المذنب من السلمات من ولد سليمان
الروسان في الاسياح من الجميشات من الدهامشة
الروضان في القصيم والكويت من الحسني من السلقا
الرويسان في الجوف من البجايدة من السلقا من العمارات
الزامل في حايل والكويت من الهامشة من العمارات
الزامل في عنيزة من الحسني من السلقا من العمارات
الزامل في المزاحمية من الصقور من العمارات
الغانم في الكويت وفي القوارة من الد هامشة من عنزة
الفراج في الشقة من الرباع من الحسني من السلقا
الحضيف في الشقة من الرباع من الحسني من السلقا
المانع في التويم من الحسنة من المنابهة من عنزة
المبارك في المجمعة من التواجرة من جبارة من ولدعلي
الطعيسان في الشقة من الحسنى من السلقا من العمارات
الصقر في الكويت من الدهامشة من العمارات من عنزة
الصقر في المزاحمية من الصقور من العمارات من عنزة
الصقيري في البكيرية من الغضاورة من ولد سليمان
الصويلح في شقراء من الجميشات من الدهامشة من عنزة
العطيفات في البكيرية من العطيفات من ولد علي
العميرة في حوطة بني تميم من البجايدة من السلقا
اليعيش في الرياض من اليعيش من المصاليخ من المنابهة

-------
شيوخ قبيلة عنزة
ابن هذال شيخ مشايخ قبيلة عنزة
العواجي شيخ شمل قبيلة ولد سليمان
الايداء شيخ شمل قبيلة ولدعلي
ابن سمير شيخ قبيلة ولد على
القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة
ابن مجلاد شيخ شمل الدهامشة من العمارات
الرفدي شيخ شمل السلقا من العمارات
ابن بكر شيخ السويلمات من الدهامشه
ابن ضبيان شيخ المحلف من الدهامشة
الطيار من شيوخ ولد علي
ابن غبين شيخ ضنا كحيل من الفدعان وكانت لهم مشيخة ضنا بشر
ابن مهيد شيخ شمل الفدعان
ابن قعيشيش شيخ الخرصة وحاليا ضنا ماجد من الفدعان
ابن حريميس شيخ العقاقرة من الفدعان
ابن مرشد شيخ شمل السبعة
ابن هديب شيخ شمل العبدة من السبعة
ابن عيدة شيخ الرسالين من السبعة وكانت لهم مشيخة السبعة
ابن شعلان شيخ شمل الرولة
ابن ملحم شيخ شمل المنابهه
ابن سويلم من شيوخ ولد سليمان

الفقير شيخ الفقرا من المنابهه
ابن يعيش شيخ المصاليخ من المنابهة
ابن ظويهر من شيوخ ولد سليمان

ابن معجل شيخ الاشاجعة من المحلف
ابن جندل شيخ السوالمة من المحلف
ابن مجيد شيخ العبادلة من المحلف
ابن كحيل شيخ الطوالعة من ولد علي
المرتعد شيخ اليمنة من ولد سليمان
ابن نصير شيخ المرعض من الرولة
ابن معيتق شيخ الشملان من السلقا من العمارات



والف شكر لك اختي العزيزه مذهله ..

والنعم بالكل ..


والبقية قادمه بإذنه تعالى .


اخوكم



بدر

[نظـــرة أمـــل]

يوه يوه صحيح أنك مذهلة

ماشاء الله تبارك الله ونعم بسبيع وغامد وكل القبايل الي ذكرت

وأخص غامد

والله ماني غامدية بس يعجبوني :(

[الجبل الأشم]

اشكرك --شكرا جزيلا

هذا ماكنت اتمناه

كفيت ووفيت........

[مفرح بن مناحي]

أشكر الإخوة جميعااا دون استثناء ...

وليس الأهم أن نتعرف على قبائلنا فقط ... فالعبرة فيما نكون عليه نحن ...

تخيلوا مثلااا بعد سبعين سنة يجي واحد وينزل موضوع عن أشهر ثلاثين فارس في منتدى غرابيل :p

ويقولون إن أشهرهم هو ... برطم

===================

أختي العزيزة ... مذهلة

بالفعل أنا سبيعي

تحياتي

سهم المنايا

[ااالامبراطور]

كاتب الرسالة الأصلية سهم المنايا
أشكر الإخوة جميعااا دون استثناء ...

وليس الأهم أن نتعرف على قبائلنا فقط ... فالعبرة فيما نكون عليه نحن ...

تخيلوا مثلااا بعد سبعين سنة يجي واحد وينزل موضوع عن أشهر ثلاثين فارس في منتدى غرابيل :p

ويقولون إن أشهرهم هو ... برطم

===================

أختي العزيزة ... مذهلة

بالفعل أنا سبيعي

تحياتي

سهم المنايا

سهم المنايا




:p اقرأ ماكتب اعلاه




لاتنسى تكتب نظر مع الشكر

[ااالامبراطور]

كاتب الرسالة الأصلية طيف الوله
موضوع رهيب


والنعم والله في كل قبيله

شكرا مذهله......................... شكرا امبراطور معلومات استفدنا منها جدااااااا


عتيبه سادة الدنيا على غير البشر عاليين

.............................منحهم الله عظيم الشان مكانه مين ياصلهااا؟؟؟


كرم موصول بالطيبه شهامه كلهم غالييين

.............................عتيبه هم شيوخ الارض والباقين فواصلها

|1|



جاكم الحلو المسكت

[مُذهِلــــة]

طيف الوله // مو عشانك (( عتيبية )) تسمحي لنفسك بوصف عتيبة بأنهم (( شيوخ الأرض ))

وما أحد قالها غيرك كل قبيلة لها أشرافها و أبطالها وفرسانها وشيوخها ، ومكانتها بين القبائل

الأخرى نحن لم نضع هذا الموضوع لإرجاع العصبيات القبلية ، ولكن وجد لنتعرف على أمجاد

ونسب و أماكن وبطولات القبائل العربية ونزداد معرفة بهم

لو على (( القصيد )) ألفت ملاحم شعرية في قبيلتي ،

تحيااااااااااااتي وشكري للجميع

[بدر]

مذهله ..

كل واحد يشوف بقبيلته احسن القبائل واشجعها وامجدها تاريخا وحضاره .

فكل قبيلة تاريخها وعراقتها تحكي عنها ولا يحتاج واحد او اثنين يتكلمون عنها او يمدحونها . فلذلك خلي

الناس تمدح قبايلها وامدحي قبيلتك ...... والتاريخ اهو اللي يحدد كل شئ.

على فكره وش قبيلتك انتي؟؟

اخوك

بدر

[ااالامبراطور]

الفارس الشـــــيخ شــــالح الضيـــــــــط (احد فرسان عتيبه)

من منا لايعرف شالح الضيط فعندما يذكر اسمه يتبادر الى الذهن ذباح الأتراك ببطولته النادره.
نعم فهو هزم الفيلقين التاسع عشر والثاني عشر عندما غزوه في دياره في نجد وباغتوه ولم يكن عنده في ذلك اليوم الأ القليل من فرسانه العضيان وكان لا تجاوز عددهم الأربعين فارساً فستمرت هذه المعركه اربع ايام وهي اعضم مامر عليه من معارك حيث انه في اليوم الرابع ابلا بلاً حسناً وهزمهم هزيمة نكراء حيث قاده غضبه وشجاعته الى الجنون وقام يجنزل الرجال.(ويذكرني بالزير سالم وما فعله في اخصامه).قام شالح ينخا في ذلك اليوم ولا يسمع منه الى انا اخو نوره وكان يهوي على الرجال كمثل العقاب الهاوي من السماء.ففرو من امامه عندما افناهم عن بكرة ابيهم وذهبو الى الشمال حيث يوجد بعض قوادهم ولم يرجع منهم الى القليل فأستغرب القائد ذلك وقال لم رجع منهم اين البقيه من الجنود فقالو الكلمه المشهوره(لو مع الويط ويط مثله مارجع منا من يخبرك)فأخبروه بما فعل هذا القائد.
في هذه المعركه هناك قصة معروفه وحقيقيه انه عندما انتهى شالح من
المعركه شاهدو سيفه جامداً على يده من دماء الرجال ولم يفلكوه من يمينه الى بالماء الحار....
كذلك من المعروف انه حاربهم وغزوه اكثر من سبع غزوات وهزمهم.ولكن المعارك التي غير هذه المعركه كان مستعداً لها برجاله حيث غزوه يوم مخيط الشهير وكان معه قبائل من المزاحمه وكذلك غزوه يوم الشقيقه وكان يوماً عضيم وكانو معه العديد من قبائل الروقه في ذلك اليوم وهزمهم هو وقبائل الروقه حيث ذكر الشاعر في ذلك المعركه معركة الشقيقه
جونا يبون البل والأد روق عنده -***ربعي كما مزناً صدوقاً مخايله
شالح حما تال المضاهير وانتهى **من فوق قباً تشقح الجرف عايله
وشالح ضرب ولد الذويبي بسيفه***لياعازلاً حيد الضهر عن حمايله
وكان في يوم الشقيقه قد جرو الأتراك عليهم الحضر والحروب لهيزيمتهم ولم يستطيعو.