صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 18

الموضوع: النظرة الشرعية بين مؤيد ومعارض........

  1. #1
    ~ [ نجم صاعد ] ~ الصورة الرمزية ولد السبيل
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    مملكة الإنسانية
    المشاركات
    49

    النظرة الشرعية بين مؤيد ومعارض........

    رؤية الخاطب للمرأة التي يرغب في الاقتران بها، أمر رغب فيه الشارع، ودعا إليه النبي صلى الله عليه وسلم، فعن أبي هريرة قال: «كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنظرت إليها؟ قال: لا، قال: فاذهب فانظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئاً». وعن أنس بن مالك أن المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «اذهب فانظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما».
    والرؤيا الشرعية حق من حقوق الرجل، وهي أحرى لراحة القلب، واطمئنان النفس، والتوفيق بين الزوجين، ولكن البعض بل الكثير من الآباء للأسف الشديد لا يؤيد رؤية الخطيب لابنته مهما كان الأمر، وهذا والله قمة التخلف والرجعية، ومخالفة سنة النبي صلى الله عليه وسلم، محتجين بالعادات والتقاليد التي تمنع ذلك كما يقولون! فأي عادات وتقاليد تخالف سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟ إنها بئس العادات والتقاليد!
    صحيح أن بعض الآباء يخشى من أن الخطيب إذا نظر إلي ابنته ولم تعجبه أخذ يتحدث عنها عند بعض الناس ويقول فيها ما يقول، وبالتالي قد لا يأتي أحد لخطبتها بعد أن رآها هذا وصرف النظر عنها، وإن كان هذا قليل ولله الحمد، ولكنه إن حدث فليس هذا مبرراً كافياً لمعارضة الآباء لرؤية الخاطبين لبناتهم قبل العقد، لأن هذه حالات شاذة، ونحن في مجتمع مسلم تربى على الستر والاحترام والتقدير، لذا أدعو الآباء والأمهات إلى تيسير ذلك والإعانة عليه، والدعوة إليه إحياءً للسنة، كما أنني أدعو المجتمع بأسره إلى تطبيق هذه السنة التي فيها خير عظيم، وأدعو علماءنا وخطباءنا إلى تثقيف الناس وتوعيتهم بأهمية هذه السنة التي فيها من الأجر والثواب الشيء الكثير، وأن رؤية الخطيب لخطيبته حق من حقوقه، وأحرى لأن يؤدم بينهما، متمنياً للجميع التوفيق والسداد
    مع تمنياتي لكم بالتوفيق

    ولد السبيل

  2. #2
    ~ [ عضو مؤسس ] ~

    الصورة الرمزية جواهر عبدالله
    تاريخ التسجيل
    Aug 2005
    الدولة
    وَما تَدْرِي نَفسٌ بِ
    المشاركات
    8,316
    للنظر إلى المخطوبة آدآب وضوابط ينبغي مراعاتها، وهي – حسب التتبع – منها :

    1 – تحريم الخلوة بالمخطوبة؛ لأنها لا تزال أجنبية من الخاطب، وبهذا يعرف الخطأ الكبير الذي يفعله بعض المسلمين اليوم متأثرين بالعادات الغربية، من خلوة، وخروج متكرر باسم الفسحة والتعرف على المحاسن... إلخ تلك الأعذار التي لا تسوغ هذا العمل شرعاًً، بل ربما انقلب الأمر على الزوجين، فاستهلكوا الشحن العاطفي – الذي هو وقود الحياة الزوجية – في أيام الخطوبة، حتى إذا ما دخل بها، وكأنه دخل على امرأة يعرفها منذ سنوات، فلا يبقى للأيام الأولى من الزواج رونقها وجمالها.

    2 – تحريم المصافحة؛ لأنها أجنبية، والأجنبية لا يجوز مصافحتها مطلقاًً، كما في الصحيحين من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته عن بيعة النساء قالت: ما مس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده امرأة قط، إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته، قال: اذهبي فقد بايعتك. هذا لفظ مسلم.
    فإذا كان هذا في البيعة – التي مدُّ اليد فيها من أظهر صور تأكيدها – فغيرها من باب أولى.

    3 – أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم على الزواج؛ لأن الله يقول: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً" (الإسراء: من الآية34)، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقرر عرفاً ومروءةً، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاً.
    والله أعلم.


    * لفضيلة الشيخ د.عمر المقبل .
    أنـا
    سيلـي
    تـراه أكبـر
    مـن إنـه
    يحجـزه ســدك


    αĺȷoɦʁαɦ

  3. #3
    ღ. أنثى صامدهـ !.ღ الصورة الرمزية أطيــــــــــاف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    الريـــــاض
    المشاركات
    1,229
    موضوع اجتماعي مهم

    قد يجد القبول لدى البعض وقد ترفضه فئة اخرى ولكلٍ قناعاته

    وأنا من الرافضين للفكره لان عاداتنا لا تسمح بذلك

    فـ عين أمه تكفي عندنا

  4. #4
    ~ [ نجم صاعد ] ~ الصورة الرمزية ولد السبيل
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    مملكة الإنسانية
    المشاركات
    49
    شكرا على مروك اخت جواهر وكذلك اطياف اما بالنسبة لاخت اطياف لإجتهاد مع نص ومادام النظرة حث عليها رسولنا الكريم فتنبذ العادات وغيرها او ان رفض العادات لها تطبيق للقاعدة الفهقية ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح )

    ولكم تحياتي
    ولد السبيل

  5. #5

    عـطـر الـريـف


    تاريخ التسجيل
    May 2004
    الدولة
    KSA
    المشاركات
    2,407
    أن رؤية الخطيب لخطيبته حق من حقوقه، وأحرى لأن يؤدم بينهما>>>

    المفروض الشاب والفتاة يرى كلامنهما الأخر الرؤية الشرعية

    واستغرب انه مازالت هناك اسر تصر على عدم الرؤية الشرعية وفق ضوابطها

    اطياف

    نصيحة من أختك اكسري العادات التي لم ينزل الله بها من سلطان

    وغيري وجهة نظرك . هذا حق لشاب ولفتاة على اساسه يكون هناك نوع من الارتياح والتوافق

    او عدم الارتياح من قبلهما لبعضهما او من أحدهما

    احسن لهم وهم على البر قبل يرتبطون بحياة زوجية ويكون هناك طلاق واطفال

    الدين اعطاءنا الاسس السليمة لبداية حياة زوجية بدايتها الرؤية الشرعية ..

    تصدقين اطياف ان أمي مرة كبيرة وبسيطة وبدوية اصلها مع ذلك ماترضى اي وحده تتزوج فينا

    الا بعد الرؤية الشرعية وتصر هي عليها قبلنا ..

    تحياتي لك اخوي ولد السيل ولموضوعك النير والهام

    أختكم

    بنت الريف

  6. #6
    ღ. أنثى صامدهـ !.ღ الصورة الرمزية أطيــــــــــاف
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    الدولة
    الريـــــاض
    المشاركات
    1,229
    عزيزتي بنت الريف

    كلامكـ سليم وعين العقل بس انا اللي اشوفه مالها اي أساس

    لان لي خمسة من خواتي متزوجات والحمد لله موفقات

    وماصارت بينهم نظره شرعيه

    ويكفي انه يعرف طبايعه وتصرفاتها عن طريق اهله ويقدر يحكم اذا تناسبه او لا

    تحياتي

  7. #7

    عـطـر الـريـف


    تاريخ التسجيل
    May 2004
    الدولة
    KSA
    المشاركات
    2,407
    اضافات الاهل شيء غير ومهمة احيانا

    لكن الرؤية الشرعية قبل عقد القران مهم لطرفين يعطي نوع من الارتياح وكسر حاجز التخوف

    ويعطي الطرفين انطباع هل هذا هو مااتمناه او لي عليه ملاحظات يمكن السؤال عنها

    وعموما وجهة نظرك واحترمها والله يوفق الجميع

    أختك

    بنت الريف

  8. #8

    مشرفة مؤسسة

    الصورة الرمزية عسل الجنوب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2003
    الدولة
    على الارض
    المشاركات
    1,322
    موضوع حساس ويلاقي تعارضاً شديداً من قبل فئات المجتمع’,’

    ولن أطيل وآتــي بما جاء بهـ إخواني وأخواتي ’,’

    فكما قلتم النظره الشرعيه أمر بها الرسول عليه الصلاة والسلام أصحابه ’,’

    فليس فيها مايكره فعله’,’
    صحيح أن بعض ضعاف النفوس عندما يرى المرأة ولا تعجبه يذهب ويصفها للجمع ويذكر مساوئها بل ويزيد عليها ’,’

    ولكن يجب أن لانغفل عن أهمية هذا الموضوع ’,’

    فلينظر إليها ويذهب عنها بحجة أنها لم تناسبه,.,

    ولا ينظر إليها بعد عقد القران ويطلقها لنفس السبب’,’

    نخرج بالمعروف من البداية على قولتهم أحسن’,’

    لن أطيل في حديثي ’,’


    تقبل أرق تقديري واحترامي ’,’

    ودمــــ سالمين ــــنـــا’,’




    .:.ميـــن نفسه يصمم ويحط إسمي ع تصميمه :11retcher ..

    وأنا بخليه توقيـــع لـــي <<أفهموها

  9. #9
    ~ [ المديـــر العـــام ] ~
    الصورة الرمزية خــــالـــــد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2004
    الدولة
    الريـاض
    المشاركات
    57,989
    [align=center]
    ولد السبيل

    مجتمعنا غارق في التناقضات في المسائل والمواقف الاجتماعية , ..
    حين يستقدم منّا خادمة منزل ... أو مربية ... أو سائق !! مؤقت لمدة سنة أو سنتين فإننا نشترط على أصحاب المكاتب تجربتها ورؤيتهم أولاً قبل دخولهم منازلنا وذلك من باب الأمان والراحة منهم ومع هذا لسنا نجربهم من أجل الجلوس معهم أو النوم معهم ... على النقيض نجد هذا معاكس عندما يريد الشاب رؤية خطيبته التي ستكون مسكناً له ومعاشرة ومشاطرة لـ حياته حتى يتم الفراق بينهم إما بالموت أو الطلاق لا قدر الله ..
    جاء في الحديث الصحيح عن رسولنا عليه الصلاة والسلام قال: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف» أي حين يكون بين الروحين تعارف سيكون لا محالة تآلف وبالتالي يكون التوافق، وإن كان هناك تناكر سيكون الاختلاف، إذن من خلال العمل بهذا الحديث الشريف نستطيع معرفة تآلف روحيهما من عدمه.
    حدد لنا الإسلام النظرة الشرعية بظوابط محددة لا تحتاج إلى التأصيل من جديد، فهي واضحة في فتاوى كبار العلماء لا تحتاج إلى تجديد، لإنها ألمت بالتفاصيل وجزيئيات الموضوع، وللجميع ارفق الظوابط منقولة من موقع أ.د ناصر العمر:
    للنظر إلى المخطوبة آدآب وضوابط ينبغي مراعاتها، وهي – حسب التتبع – منها:
    1 – تحريم الخلوة بالمخطوبة؛ لأنها لا تزال أجنبية من الخاطب، وبهذا يعرف الخطأ الكبير الذي يفعله بعض المسلمين اليوم متأثرين بالعادات الغربية، من خلوة، وخروج متكرر باسم الفسحة والتعرف على المحاسن... إلخ تلك الأعذار التي لا تسوغ هذا العمل شرعاًً، بل ربما انقلب الأمر على الزوجين، فاستهلكوا الشحن العاطفي – الذي هو وقود الحياة الزوجية – في أيام الخطوبة، حتى إذا ما دخل بها، وكأنه دخل على امرأة يعرفها منذ سنوات، فلا يبقى للأيام الأولى من الزواج رونقها وجمالها.
    2 – تحريم المصافحة؛ لأنها أجنبية، والأجنبية لا يجوز مصافحتها مطلقاًً، كما في الصحيحين من حديث عروة بن الزبير، عن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته عن بيعة النساء قالت: ما مس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيده امرأة قط، إلا أن يأخذ عليها، فإذا أخذ عليها فأعطته، قال: اذهبي فقد بايعتك. هذا لفظ مسلم.
    فإذا كان هذا في البيعة – التي مدُّ اليد فيها من أظهر صور تأكيدها – فغيرها من باب أولى.
    3 – أن يستر الخاطب ما رآه إذا لم يُقْدم على الزواج؛ لأن الله يقول: "وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً" (الإسراء: من الآية34)، ومن المعلوم أن أهل الزوجة، وإن لم ينصوا على وجوب الستر إلا أن ذلك متقرر عرفاً ومروءةً، والمعروف عرفاً كالمشروط شرطاً.

    شكراً لك


    [/align]




    [email protected]



    حياكم بتويتري
    kdosary

    أنت الزائر رقم :

  10. #10

    أم عمر

    الصورة الرمزية ؛؛ ريـــم ؛؛
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    ** نجـــــــد **
    المشاركات
    1,925
    ولد السبيل
    .
    .
    النظرة الشرعية
    لها ضوابط محددة لن أُعيد وأكررها مرةً أخرى
    ولكن مااحببت إضافته أن لكل مجتمع عاداته وتقاليده
    المتعارف عليها وغالبية الأسر في مجتمعنا ترفض هذه النظرة
    وذلك بحكم عادات قديمة متأصلة في النفوس يصعب التخلص منها
    ومن وجهة نظري:::
    أنها مهمة وأجازها الإسلام تفادياً لبعض المشاكل
    ولكن التأكد أولاً من نية الشاب وأنه مقدم فعلاً وبنيته الزواج
    لا التلاعب .
    ومايبعد غالبية الأسر عن هذه النظرة أنه نااااادر من يحفظ الأمانة
    إذا لم يوفق الله بينهما ...
    هل سينتهي كل شئ بالمعروف كما بُدء بالمعروف ..أم
    سيخرج كل منهما لأصحابة ويقول أنا خطبت فلانة ولم تعجبني لِـ...
    وهي كذلك ..
    أم سيكتفي كل منهما بالصمت والبحث عن البديل ....

    في الأخير النظرة حللها الشرع ولكن هناك من وضعها في نطاق
    يبعد المجتمع عنها ويرفضها .

    أشكرك أخي الكريم على طرحك للمواضيع الهادفة والقيّمة
    وبارك الله فيك وبمـــِــــــداد قلمـــــــــــكـ....

    ودمتم بخير

    ؛؛؛
    ريـــــــــم
    ياحنان يامنان ياواسع الغفران اغفر لأمي وارحمها
    وعافها واعف عنها واكرم نزلها ووسع مدخلها
    وأغسلها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب
    والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس...

    اللهم ..آآآآآآآآآآآآآمين ...


  11. #11
    بنت الجنوب الصورة الرمزية الدندووووونه
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    7,520
    ضرووووووووووووووري ضروووووووووووووووووري رؤيــــــــــــــة الخاااااااطب لمخطووووووووووبته

    انا أشوفه شي أسااااااسي( يمكن مايعجبني ,,,وأتوهق فيه,,))

    بعض الناس حواااليه ممنوووووووووووع عندهم هالشي وعييييييييييييييب!!!

    والله أعرف زميلات لي يحسدونّـــــا على هالشي ونفسهم يصيرووووون مثلنا,, بس التقاااااااليد عندهم ماتسمح ((الله يقطعها من تقاااااليد))

    شكراً أخوي// ابن السبيل,,



    ودمــــــــت,,



    [blink] الدندووووووونه[/blink]

  12. #12
    ~ [ نجم صاعد ] ~
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    31
    انا من أول المؤيدين

    مع احترامي لرافضي الفكرة

    لأنه من حق الطرفين رؤية بعضهما

    وشكراً ع الافادة والموضوع القيّم

    اختكم في الله
    [grade="FF0000 FF1493 800080 FFA500 FF7F50"]مـــوشغلــــكم [/grade]

  13. #13
    ~ [ نجم صاعد ] ~ الصورة الرمزية ولد السبيل
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    الدولة
    مملكة الإنسانية
    المشاركات
    49
    اذا السفير امي عشان تشوف البنت رحنا فيها الي بيتزوج انا ولا امي وبعدين امي يمكن تشوف البنت من زاوية اخرى بمعنى يمكن انا لي زاوية غير زاوية امي وهي زاوية الجمال صحيح ان جمال العقل مهم بس هذا يفرق في السعر ههههه
    يعني حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ليس من فراغ لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى اختي اطياف خليكي شمعة منيرة لمجتمعك ون شالله انك شمعة منيرة وضحي لهم حديث المصطفى وكم واحد شاف بعين امه وطلق في اول المشوار.

  14. #14
    ذوووق رفيع
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    الدولة
    .:. الـمـمـلـكـه.:.
    المشاركات
    127

    .,. ولكن النضره الشرعيه .,. اخذت تسلك طريق مغاير عن المتعارف عليه .,.
    .,. فالكثير أخذ يتمادى في هذه المسأله .,. بحجة .,. الدين شرع ذالكـ .,.
    .,. هل الدين الاسلامي .,. شرع .,.
    .,. بأن تخرج له الفتاه بقمة زينتها .,. وترتدي مايكشف اكثر مما يستر .,.
    .,. هل الدين الاسلامي .,. شرع .,.
    .,. بأن الشاب يتنقل من بيت لأخر .,. ويفصل مارأى لكل شخص راه .,.
    .,. أذا كانت هذه النضريه الشرعيه من وجهة نضر البشريه .,.
    .,. فانا لاوافق عليها .,.
    .,. مع العلم بانها حق لطرفين .,.

    .. لاحرمنا الباري عز وجل من عطائكـ القادمـ ..
    التعديل الأخير تم بواسطة أناهيد ; 02-07-2006 الساعة 02:12 AM

  15. #15

    مشرف مؤسس

    الصورة الرمزية السُّلمي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    الدولة
    على رملٍ فتتهُ حزني !
    المشاركات
    7,490
    [grade="8B0000 FF0000 FF7F50"]الاخ الفاضل ولد السبيل


    كل الشكر لشخصك الكريم على طرح هذا الموضوع المهم جداً والذي لايعترف بة لدى بعض الأباء
    خوفاً على مستقبل إبنتة , فالجميع لدية الأدلة والبراهين على جواز النظر ماقبل الزواج حتى لو سألت
    بعض الأباء الذي يرفض ذلك سيقول نعم النظرة حلال ولا أعتقد أي أب يجهل حكم النظرة .

    ولكن بعض الاباء لدية خوف بأن المتقدم لأبنتة ربما لايرضى بها او لاتعجبة مما يعرف البعض بأن فلان
    قد تقدم لخطبة ( فلانة) بنت ( فلان)وأعتذر فيما بعد مما ستكون هذة السيرة على لسان كل واحد مما
    يعيق مستقبل هذة الفتاة ويبعد عنها الرجال . وهذا ليس بعذر لهؤلاء الأباء فعليهم قبل أن يتقدم
    الشاب لأبنتة أن يعرف عن هذا الشاب كل شيء قبل أن يوافق هو كأب أو كولي على قبولة , فإن
    كان المتقدم هو رجلاً فعلاً لماذا يخاف بأن ينظر إلى إبنتة النظرة الشرعية ؟
    حيث من صفات الرجولة كتمان السر وعدم كشف أسرار المسلمين ..

    أما إن كان غير ذلك فسوف يعرف الأب من قبل الموافقة مما يتقي شر هذا المتقدم الذي ربما يبعد
    الشبان عن إبنتة , فمتى ماوجدت الثقة في الشاب أو المتقدم لامانع من النظرة الشرعية ولكن ليس
    كل الشباب ثقة وليس كل الأباء مقتنعين بهذة النظرة . وهذة مشكلة في هذا الزمن حيث الكثير من الشباب
    لدية مواصفات خاصة وربما عالمية ودقيقة لا يمكن أن يتنازل عنها في شريكة عمرة .

    وأعتقد بأن النظرة الشرعية تأتي في صالح كلا الطرفين فكما للشاب نظرة للفتاة نظرة . ولكن نحن
    متمسكين ببعض العادات أكثر من تمسكنا بالدين وهذة مشكلة مجتمعنا .

    وبكل صراحة أي شاب يتقدم لفتاة يعرف من هي عن طريق أسرتة أو أقرباءة . فلماذا الشاب إن أراد
    الإقتران بشابة ما يطالب بالنظرة الشرعية إن كان أبيها متحجراً أو متمسكاً ببعض العادات .


    أنا أوافقك بأن من حق الشاب النظرة الشرعية ولكن أخي الكريم لاتتعجب لو قلت بأن هناك فئات
    في مجتمعنا الحبيب هن الفتايات من يطالبن بالنظرة الشرعية !!

    وفي الأخير النظرة الشرعية حـــــلال ولكن كيف أن نصحح نظرة بعض الأباء ؟


    دمت بخير دوماً


    اخوك السُّلمي[/grade]
    [rams]http://www.sh3r.net/Sh3r/fi9al_allwesh/shmookh.rm[/rams]

    [email protected]

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-10-2009, 04:51 PM
  2. السائق !!!؟؟؟؟؟؟ والخلو بالاهل مابين مؤيد ومعارض
    بواسطة ناصر الراشد في المنتدى منتدى القضايا العامة والاستشارات الاجتماعية
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 05-02-2007, 06:09 AM
  3. مندي .. مندي .. مندي ....لا يفوتك
    بواسطة الجروح العظيمة في المنتدى المطبخ الفاخر
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-03-2003, 03:00 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •