مقدمة
اصطفى الله من خلقه عبادًا؛ فأكرمهم وأثنى عليهم وقربهم منه، وحبب إلينا أزمنة وفضلها على غيرها، واختار أمكنة وقدسها وطهرها وباركها، ومن بين تلك الأمكنة المطهرة المسجد الأقصى الشريف.
قال تعالى :
"
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى، الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ، لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ" سورة الإسراء
تعريف المسجد الأقصى:
[IMG]http://im17.********************************************/2012-09-21/1348235182981.png[/IMG]
المسجد الأقصى والذي يُقصد به كل المساحة داخل السور والتي تضم قبة الصخرة ( ذات القبة الذهبية ) الواقعة في قلبه والمسجد القبلي ( ذو القبة الرصاصية )، والواقع أقصى جنوبه ناحية "القِبلة"؛ فضلًا عن نحو 200 معلم آخر تقع ضمن حدود الأقصى، ما بين مساجد، ومبان، وقباب، وأسبلة مياه، ومصاطب، وأروقة، ومدارس، وأشجار، ومحاريب، ومنابر، ومآذن، وأبواب، وآبار، ومكتبات، فضلًا عن الساحات.
سبب تسميته بالأقصى :
يقول الحق عز وعلا :
(
سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله …) الإسراء اية1 .
ولقد اتخذ الله تبارك وتعالى اسمًا للمسجد، أخذه من صفته وهي البعد عن المسجد الحرام، والبعد مكانًا عن انطلاقة الدعوة إلى الله تعالى آنذاك.
يقول الدكتور عبد الله معروف: "لمعرفة السبب في تسميته بالمسجد الأقصى ينبغي أولًا أن نعلم أن معنى كلمة(أقصى) أي (أبعد)؛ وبالتالي فإن تسميته بالأقصى تعني (الأبعد)، ومن هذا المنطلق حاول الكثير من العلماء والمفسرين أن يفهموا سبب هذه التسمية، و اجتمع أغلبيتهم على أن تسمية (الأقصى) جاءت نسبة لبعده عن مركز المساجد الثلاثة الأقدس في الإسلام وهي الحرام والنبوي والأقصى، حيث أن المسافة بين المسجد الأقصى والمسجد الحرام هي ضعفا المسافة بين المسجد الحرام والمسجد النبوي".
مكانة الأقصى في نفوس المسلمين:
الأقصى هو القلب النابض للمدينة المقدسة، حيث توثقت علاقة الإسلام بالمسجد الأقصى ليلة الاسراء والمعراج حيث أسرى بالنبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وفيه صلى النبي إمامًا بالأنبياء ومنه عرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السماء وهناك في السماوات العلى فرضت عليه الصلاة.
قال الله تعالى واصفًا ليلة الاسراء والمعراج: {
سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير}
هو الحصن المنيع امتاز بأفضال عظيمة مكان طهره الله هو مهوى الأفئدة و بارك الرحمن فيه ومن حوله، هو أولى القبلتين وثالث المساجد التي تشد إليها الرحال، وبوابة السماء، وأرض المحشر والمنشر، جاءت رحلة الإسراء والمعراج لتقوي العلاقة بينه وبين أمة الإسلام فأضحى إرثًا للمسلمين منه عرج الرسول صلى الله عليه وسلم للسماء، هو محل البركة، فيه يُؤمن الخائف، وتمحى الأحزان، وملجأ من الكروب، وترتاح الأنفس في جنباته، وتسعد الروح، وهي ترفل في قدسيته.
شكل شرف إمامة النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء وتسليم مفاتيح القدس معنى عميق وحلقة وثيقة وإشراف كامل لأمة الإسلام تكمن في حمل أمانته، والذود عنه، ونصرته وحفظه وحمل أمانة صونه، وأمانة دفع الأذى عنه، فقد أضحى أمانة ومسؤولية على عاتق أمة الإسلام حتى تقوم بواجب النصرة وترفع عنه الرجس وتفك قيده وتحميه من كل الأعادي، هي الخلافة والعهد إذن فلو نكصت الأمة ولم تقم بواجبها ضاع وضاعت هي أيضًا لأنه آخر معقل عز لها، هو عزتهم وفخرهم، وهو الآن يرزح تحت نير الإحتلال، ويئن تحت وطأته.
فهل كانت أمة الإسلام أهلًا لحمايته والدفاع عنه؟
رد مع اقتباس
