أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

سأقوم بوضع رسائل جوال مجلة البيان هنا إن شاء الله
سأقوم باختيار مجموعة منها لوضعها هنا


(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها). قال ابن القيم: فلو رفعت الأقفال عن القلوب لباشرتها حقائق القرآن واستنارت فيها مصابيح الإيمان.

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


(والله يعصمك من الناس).قال الشوكاني:"وهكذا من سبقت له العناية من علماء هذه الأمة، يعصمه الله من الناس، إن قام ببيان حجج الله وإيضاح براهينه،وصرخ بين ظهراني من ضاد الله ولم يمتثل شرعه، من طوائف المبتدعة، وقد رأينا من هذا في أنفسنا وسمعنا في غيرنا ما يزيد المؤمن إيمانا وصلابة في دين الله،وكل ما يظنه متزلزلوا الأقدام ومضطربوا العقول من نزول الضرر بهم وحصول المحن عليهم، فهو خيالات مختلة،وتوهمات باطلة.

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


قال ابن تيمية: (متى ترك الناس بعض ما أمرهم الله به وقعت بينهم العداوة والبغضاء، وإذا تفرق القوم فسدوا وهلكوا، وإذا اجتمعوا صلحوا ملكوا، فإن الجماعة رحمة والفرقة عذاب)!!
هل تعي الحركات الإسلامية السنة الجارية فيلتزموا أمر الله حتى يوفقهم لاجتماع الكلمة ورأب الصدع وحينها يكتب الله لهم التمكين والاستخلاف.


خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


لما كان أخطر الذنوب على الإطلاق وأشدها عقوبة يوم القيامة هو الشرك، فقد ابتدأ لقمان موعظة ابنه بطلب إقلاعه عن الشرك، لأن النفس المعرضة للتزكية والكمال يجب أن يقدم لها قبل ذلك تخليتها عن مبادئ الفساد والضلال؛ فإن إصلاح الاعتقاد أصل لإصلاح العمل. فجاءت موعظة لقمان بقاعدة ذهبية ينبغي أن تكتب على أبواب المدارس والمعاهد والجامعات؛ ألا وهي: التخلية قبل التحلية.
(البيان - دعائم تربوية)****

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


(ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة).
قال قتادة: إن القوم لما تركوا كتاب الله، وعصوا رسله، وضيعوا فرائضه، وعطلوا حدوده، ألقى بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء، ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره، ما افترقوا ولا تباغضوا. (تفسير الطبري سورة المائدة)

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


من حفظ الله في صباه وقوته، حفظه الله في حال كبره وضعف قوته، ومتعه بسمعه وبصره وحوله وقوته وعقله.
كان بعض العلماء قد جاوز المئة سنة وهو ممتع بقوته وعقله، فوثب يوما وثبة شديدة، فعوتب في ذلك، فقال: هذه جوارح حفظناها عن المعاصي في الصغر، فحفظها الله علينا في الكبر. (جامع العلوم والحكم – ابن رجب)

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)

يوم حكمت شريعتنا وسادت أشاعت قيم العدل والإنصاف، وأقامت صروح العلم والثراء المعرفي في كل ما يفيد وينفع، وحققت السلم الاجتماعي مع القوة المرهوبة الجانب، فاطمأنت بحضارتنا الحياة، وسعدت بريادتنا المجتمعات، وذابت في حضارتنا حضارات، وغابت في بحر لغتنا لغات ولهجات، فلا غرو إذن أن اجتمعت الصفوف، والتقت الأفئدة، وحل الائتلاف محل الخلاف.
(ولتستبين سبيل / د.محمد يسري)****

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


كل رجوع عن الحق وخوف من قربه وانتكاسة عنه فبذنب لم يتب منه، قال تعالى: (إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا). عبدالعزيز الطريفي

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)

إن الجراح قد تكاثفت على جسد أمتنا وتنوعت وتعددت ومنها ما تعفن واستعصى شفاؤه، إننا أمة مسلوبة الأرض، ورغم هذا وذاك نجد شبابنا صورا منسوخة عن أحد المتفلتين الواردين إلينا عبر الأثير، لا يعرفون إلا الرقص والغناء، ولا يجيدون إلا لغة الحب والغرام، وكلهم يحملون سلاحا واحدا مؤلفا من مشط ومرآة! ****(إيمان السباعي)****

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


قال صلى الله عليه وسلم فيما صح عنه: "من يرد الله به خيرا يفقه في الدين". قال ابن تيمية- رحمه الله –: ولازم ذلك أن من لم يفقه الله في الدين لم يرد الله به خيرا.
(مجموع الفتاوى 20/212)****

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)


لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك لأن من تشبه بقوم فهو منهم، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيئ لأنها أعياد مخالفة للشرع فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيئ.****
[مجموع فتاوى ابن باز 6/405]****

خدمة مجلة البيان 88004 - جوال البيان(1)