أخــي كيف تسعد زوجــتــك ؟
الزواج :
الزواج سنة من سنن الله تعالى في الخلق والتكوين ،وهي عامة مطردة لا يشذ عنها عالم الإنسان أو عالم الحيوان أو عالم النبات .
}ومن كلِ شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون{
}سبحان الذي خلق الأزواجَ كلها مما تنبتُ الأرضُ ومن أنفسهم ومما لا يعلمون{والزواج هو الأسلوب الذي أختاره الله للتكاثر والتوالد ، واستمرار الحياة بعد أن أعد كلا الزوجين وهيأهما ، بحيث يقوم كل منهما بدور إيجابي في تحقيق هذه الغاية :-
}يا أيها الناس أتقوا ربكم الذي خلقكم من نفسٍ واحدةٍ وخلق منها زوجها وبثَّ منهما رجالاً كثيراً ونساءً{
ولم يشأ الله تعالى أن يجعل الإنسان كغيره من العوالم ، فيدع غرائزه تنطلق دون وعي ، ويترك إتصال الذكر بالأنثى فوضى لا ضابط له ، بل وضع النظام الملائم لسيادته ، والذي من شأنه أن يحفظ شرفه ، ويصون كرامته ، فجعل اتصال الرجل بالمرأة اتصالاً كريماً ، مبنياً على رضاهما ، وعلى إيجاب وقبول ، كمظهر ين لهذا الرضا ، وعلى إشهاد ، على أن كلاً منهما قد أصبح للآخر ، وبهذا وضع للغريزة سبيلها المأمونة وحمى النسل من الضياع ، وصان المرأة من أن تكون كـلاً مباحاً لكل راتع ٍ، ووضع نواة الأسرة التي تحوطها غريزة الأمومة وترعاها عاطفة الأبوة ، فتنبت نباتاً حسناً ، وتثمر ثمارها اليانعة ، وهذا النظام هو الذي ارتضاه الله تعالى وأبقى عليه الإسلام ، وهدم كل ما عداه .
اختيار الزوجـــة :
الزوجة سكن للزوج ، وحرث له وهي شريكة حياته وربة بيته وأم أولاده ، ومهوى فؤاده ، وموضع سره ونجواه .
وهي أهم ركن من أركان الأسرة ، إذ هي المنجبة للأولاد ، وعنها يرثون كثيراً من المزايا والصفات ، وفي أحضانها تتكون عواطف الطفل ، وتتربى ملكاته ويتلقى لغته ، ويكتسب كثيراً من تقاليده ، وعاداته ويتعرف على دينه ويعود السلوك الإجتماعي .
من أجل هذا عـُني الإسلام بإختيار الزوجة الصالحة ، وجعلها خير متاع ينبغي التطلع إليه والحرص عليه ..
وليـس الصلاح إلا المحافظة على الدين ، والتمسك بالفضائل ، ورعاية حق الزوج وحماية الأبناء ، فهذا هو الذي ينبغي مراعاته .
وأما ما عدا ذلك من مظاهر الدنيا ، فهو مما حظره الإسلام ونهى عنه إذا كان مجرداً من معاني الخير والصلاح والفضل .
وكثيراً ما يتطلع الناس إلى المال الكثير أو الجمال الفاتن ، أو الجاه العريـض ، أو النسب العريق ، أو ما يعد من شرف الآباء ، غير ملاحظين كمال النفوس وحسن التربية ، فتكون ثمرة الزواج مـُرَّة ، وتنتهي بنتائج ضـارة .
والقصد : ألاَّ يكون الهدف الأول من الزواج هو هذا الإتجاه نحو هذه الغايات الدنيا ، فإنها لا ترفع من شأن صاحبها ولا تسمو به ، بل الواجب أن يكون الدين متوفراً أولاً ، فإن الدين هداية العقل والضمير ، ثم يأتي بعد ذلك الصفات التي يرغب فيها الإنسان بطبعه ، وتميل إليها نفسه ، يقول الرسول r (( تـُنكح المرأة لأربع : لمالها ، ولحسبها ، ولجمالها ، ولدينها ، فاظـفر بذات الدين تربت يداك )) رواه البخاري ومسلم.
ويضع تحديداً للمرأة الصالحة ، وأنها الجميلة المطيعة البارة الأمينة ، فيقول عليه الصلاة والسلام ( خير النساء من إذا نظرتَ إليها سَرَّتك ، وإذا أمرتها أطاعتك ، وإذا أقسمت عليها أبرَّتك ، وإذا غبت عنها حـَفظتـك في نفسها ومالك ) رواه النسائي .
ومن المزايا التي ينبغي توفرها في المرأة المخطوبة أن تكون من بيئة كريمة معروفة بإعتدال المزاج ، وهدوء الأعصاب ، والبعد عن الإنحرافات النفسية فإنها أجدر أن تكون حانية على ولدها راعية لحق زوجها .
خطب رسول الله r" أم هانئ " فاعتذرت إليه بأنها صاحبة أولاد فقال : ( خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش ، أحناه ( يعني : أكثر شفقة )
على ولد في صغره وأرعاه ( يعني : أحفظه وأصون ) على زوج في ذات يده ( يعني : المال ) " .
وطبيعة الأصل الكريم أن يتفرع عنه مثله يقول الرسول r(( الناس معادن كمعادن الذهب والفضة ، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا )) .
من مقاصد الزواج :-
من مقاصد الزواج إنجاب الأولاد فينبغي أن تكون الزوجة منجبة ويُعرف ذلك بسلامة بدنها ، وبقياسها على مثيلاتها من أخواتها وعماتها وخالاتها .
عدم إهمال الجمال :
والإنسان بطبيعته يعشق الجمال ويهواه ، ويشعر دائماً في قرارة نفسه بأنه فاقد لشئ من ذاته إذا كان الشئ الجميل بعيداً عنه ، فإذا أحرزه واستولى عليه شَعرَ بسكن نفسي وارتواء عاطفي وسعادة ، ولهذا لم يُسْقط الإسلام الجمال من حسابه عند إختيار الزوجة ، ففي الحديث الصحيح "" إن الله جميل يحبُ الجمال "" .
وخطب المغيرة بن شعبة امرأة فأخبر رسول الله r فقال له : ( أذهب فانظر إليها ، فانه أحرى أن يؤدم بينكما )
أي تدوم بينكما المودة والعشرة .
ونصح الرسول r رجلاً خطب امرأة من الأنصار وقال له : " انظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئاً".
الحقوق الزوجية المتبادلة :-
إذا وقع العقد صحيحاً نافذاً ترتبت عليه آثاره ووجبت بمقتضاه الحقوق الزوجية .
وهذه الحقوق ثلاثة أقسام :-
1- منها حقوق واجبة للزوجة على زوجها .
2- ومنها حقوق واجبة للزوج على زوجته
3- ومنه حقوق مشتركة بينهما .
وقيام كل من الزوجين بواجبه والإضطلاع بمسؤولياته هو الذي يوفر أسباب الإطمئنان والهدوء النفسي ، وبذلك تتم السعادة الزوجية ، وفيما يلي تفصيل وبيان بعض هذه الحقوق :-
الحقوق المشتركة بين الزوجين :-
1- حـِلُ العشرة الزوجية واستمتاع كل من الزوجين بالآخر .
فيحل للزوج من زوجته ما يحل لها منه ، وهذا الإستمتاع حق للزوجين ، ولا يحصل إلا بمشاركتهما معاً ، لأنه لا يمكن أن يتفرد به أحدهما .
2- حرمة المصاهرة: أي أن الزوجة تحرم على آباء الزوج وأجداده وأبنائه ، وفروع أبنائه وبناته كما يحرم هو على أمهاتها وبناتها ، وفروع ابنائها وبناتها .
3- ثبوت التوارث بينهما بمجرد إتمام العقد فإذا مات أحدهما بعد إتمام العقد ورثه الآخر ولو لم يتم الدخول .
4- ثبوت النسب للولد من الزوج صاحب الفراش .
5- المعاشرة بالمعروف : فيجب على كل من الزوجين أن يعاشر الآخر بالمعروف حتى يسودهما الوئام ويظلهما السلام ، قال الله تعالى (( وعاشروهن بالمعروف ))
التوصية بالمرأة :
قال تعالى : }وعاشروهن بالمعروف{ وقال r (( استوصوا بالنساء خيراً فإن المرأة خـُلقت من ضلع أعوج ، وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء )) متفق عليه
لقد سمع كثير منا بقصص رجال يسيئون إلى زوجاتهم كأنهن إماء لدى سيد جبار ، فتراهم يتفنون في تعذيبهن وشتمهن حتى يصل الأمر في كثير من الأحيان إلى ضرب الوجه بما يجعل البيت جحيماً لا يـُطاق .
أخي المسلم :
انني أذكرك بلزوم الرفق بزوجتك وحسن معاملتها وإحترام مكانتها وخاصة أمام أولادها فإن في إضعاف شخصيتها محاذير ومساوئ كثيرة "" إن من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خـُلقاً وألطفهم بأهله "" رواه الترمذي وحسنه
أخي الرجل :
لا تطلب الكمال في هذا الكون ، بل اطلب أحسن الموجود ! وهلا فكرت في نفسك فيما إذا كنت كاملاً خالياً من العيوب ، الحق أننا جميعاً تحت الغربال فلا داعي لطلب الكمال من غيرنا ونحن في العيوب غارقون منتهزين فرصة ضعف المرأة وفقرها فإن كنا أقــوياء عليها فإن الله أقوى منا علينا .
جاء في الحديث الشريف : ( لا يفرك مؤمن مؤمنة ، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر ) رواه مسلم
وسأل رجلُ الحسن بن علي رضي الله عنه : إن لي بُـنـيـة وإنها تُـخطب فممن أزوجها ؟ فقال : زوجها ممن يتقي الله فإن أحبها أكرمها ، وإن أبغضها لم يـظلمها .
حقوق الزوجة :
قال تعالى :}ولــهنَّ مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة{
قال r : ( المقسطون يوم القيامة على منابر من نور على يمين الرحمن ( وكلتا يديه يمين )الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وُلـُّوا ) رواه مسلم
وقال ابن عباس : إني احب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين لــي .
ومن حقوق الزوجة :-
1- حسن العشرة : قال تعالى }وعاشروهن بالمعروف{ .
2- تعليم المرأة : يجب تعليم المرأة ما تحتاج إليه من أمور الدين وخاصة الواجبات .
3- أمرها بالمعروف ونهيها عن المنكر : قال تعالى :}وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها { وقال تعالى :}يا أيها الذين آمنوا قـُوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة{ .
4- الإعتدال في الـغــيرة
5- الصداق قال تعالى : }وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شئٍ منه نفساً فكلوه هنيئاً مريـئـاً{ .
6- الـنفــقة قال تعالى : }وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تُـكلف نفس إلا وسعها{ ، وقال صلى الله عليه وسلم ( كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول ) .
7- العـدل في القسمة بين أكثر من زوجة ، قال r ( من كانت له امرأتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة أحد شقيه سـاقطاً أو مائلاً ) رواه احمد وغيره .
8- كف الأذى عنها ومراعاة شعورها فقد كان عليه الصلاة والسلام يقوم على خدمة أهله بنفسه r يخسف النعل ، ويرقع الثوب ، ويكنس الدار ..... الحديث متفق عليه .
9- أن لايفشي سرها وأن لا يذكر عيباً فيها قال r( إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) .
10- السماح لها بزيارة أهلها أو أقاربها وجيرانها .
11- المحافظة على زوجته ومنع اختلاطها بالنساء الفاسقات أو المشبوهات ، وأن لايسمح لها أن تشتري المجلات الخليعة ومشاهدة الأفلام الهابطة .
12- أن لايسهر الزوج خارج المنزل إلى ساعة متأخرة من الليل قال r (( إن لأهلك عليك حــقــاً )) رواه البخاري
13- أن لا يطمع في مال زوجته الموظفة الذي آل إليها بالإرث أو نحوه ، فيضيق عليها وينغص عليها حياتها حتى تـتـنــازل له عن مالها أو بعض ثروتها وهي مكرهــة من غير طيب نفس منها .
حـــقــــوق مــشــــتــــركــــة:
· غض الطرف عن الهفوات والأخطاء وخاصة غير المقصود منها .
· المشاركة الوجدانية في الأفراح والأحزان .
· النصيحة فيما بينهما
· أن لا يذكر أحدهما قرينــه بسوء بين الناس ، ولا يفشي سره .
· المعاشــرة بين الزوجين بما يـضمن عفاف كل منهما .
· تـزين الزوجين لبعضهما .
· الإحترام والتقدير فيما بينهما .
· تربية الأبناء تربية إسلامية ، فجدير بالزوجين الإهتمام بتربية الأبناء عامة والبنات خاصة قال r (( من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين )) وضم أصبعيه . رواه مسلم
منقول للفائدة
رد مع اقتباس
