السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهارسل لنا سيرة ذاتية عنك حتى نعرفك ونتجاوب معاك
جامعتي كتابي , ودافعي إنسانيتي , لم ادرس العلم الشرعي في جامعة متخصصة , عملي مهندس ميداني لشركة وطنية , وعملي الاخر منسق في جمعية خيرية تهتم بشؤن أهالي المرضى و المسجونين
ومؤسس لجمعية خيرية تهتم بالمحتاجين من أهل الحي الذي أسكن فيه , لذلك أنا أقرب والصورة لدي أوضح .
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أيمن أصلحك الله
ما هكذا تورد الإبل , فإن كنت أحيي فيك غيرتك ونخوتك ولكن أجد التعبير قد خانك في كثير من الأحيان
فالمجتمع كجسم الإنسان لا يتجزأ , وعندما تضربه الحمى فلن نهرع لوضع الماء البارد على القدم فقط أو على البطن , وما كتبته هنا يا أيمن أشبه بمن يعالج جزئيه وبسيطة ويترك صلب الموضوع .
فأنت إلى الآن لم تضع يدك على المشكلة الحقيقية لشقاء الأرامل والمطلقات
وسوف أعطيك مثال بسيط للصلاة فعندما تقصر الدولة في بناء المساجد في الأحياء فهل سنذهب للبحث عن الأحاديث التي تؤكد فضل الصلاة في المساجد والتشكيك بها ؟
هذا ما سيحدث لو قبلنا بموضوعك أخي .
إذن أين تكمن المشكلة يا أيمن ؟
إنها وباختصار شديد في أخراج الزكاة والصدقات لذوي القربى وللفقراء والمساكين وفي البطانة الفاسدة التي تحيط بولاة الأمر والتي لا هم لها إلا تشبيك الأراضي والتضييق على عباد الله .
هناك تبدأ المشكلة وهناك تنتهي , فتجار بلدنا يحتلون عشرون مقعداً في قائمة أغنى مئة رجل في العالم
وحتى لاعبي كرة القدم يحتلون خمس مقاعد في أثرى مئة لاعب
لو أخرجوا زكاتهم فهل ستبقى مربية الأجيال تلك المدرسة العظيمة في حاجة أن تنشغل عن بيتها وتربية أبنائها ؟ بالطبع لا
رحم الله عمر بن عبد العزيز
فقط طبق للعالم النموذج الإسلامي المتكامل في بناء المجتمع
والذي ابهر به دول العالم واسقط من عيونهم خزعبلات المدينة الفاضلة وزحفات ارسطو وافلاطون
معك في الرأي أخي أبوعبدالرحمن , ولكن متى سيصلح حال الأمة ومتى ستتكفل بفقرائها , وحتى ذلك الحين , ماذا سنعمل لدي قائمة بخمسين عائلة في الحي الذي أسكن فيه يخافون قدوم هذا الشتاء
وكيف سنتصرف مع أبنائهم مستقبلاً وقد زرعت فيهم بذرة الحقد على هذا المجتمع , لانريد خطب عصماء او التغني بالماضي التليد , نريد حلول واقعية , والاصلاح بقدر المستطاع .
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
.
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
:
على رسلكُم جميعاً فالرجل لم يُطالب بقيادة المرأة للسيارة ، ولم يدعو لإختلاطٍ أو سفور أو انحلال .. !!
كل ماطلبه هو توفير حياة كريمة للنساء السعوديات .. ولقمة عيش تغنيها عن ذُل السؤال ..
مالعيب أن تحصل المرأة السعودية على فرصة عمل في مكان يضمن لها خصوصيتها كأنثى مسلمة ..؟!
شيئاً من الإنصاف ياسادة ..!
" لم يتجاوز عمرها العشرين ربيعاً .. أُكرهت على الزواج بابن عمها المتزوج من زوجتين قبلها ، رضخت لهذا القرار بحكم العادات و التقاليد .. قبل أيام رأيتها بعيني وقد أمسكت ابنها بيد وحملت ابنها الأصغر بيد أخرى .. ووقفت أمام محل للتموينات الغذائية منكسرة ذليلة تحاول عبثاً في مالك المحل الوافد أن يُعيرها بعض الحاجيات حتى آخر الشهر .. ..!!
ترى لو سُمح لهذه الفتاة بمواصلة تعليمها ، و رُزقت بوظيفة محترمة وعائلة مُتفهمة هل ستؤول أُمورها لماهي عليه الآن ..! عندما أقابلها لا أملك إلا أن أذرف دمعة أبت إلا أن تنزل .."
وغيرها كثير من المُطلقات و الأرامل ، وأشباههن ممن أُبتلين بأزواج ليس لهم من الرجولة سوى اسمها ..!
اذا لم تقفوا على هذا الواقع بأنفسكم ، فأنا عايشت ورأيت وسمعت وقرأت حتى فاض الفؤاد حُزنا وهماً ..
:
لم نطالب بمناصب وزارية ولا مناصب في الغرف التجارية ولا مقاعد في البلدية ..
كل مانريدة هو " وظيفة " تحمينا اذا جار علينا الزمان وتخلى عنا الأهل و الأحباب و الخلان ..!
أيصعب عليهم استبدال تلك الأكاديمية الوافدة ذات التخصص المتوفر بواحدة من آلاف السعوديات التي امتلأت بهن المنازل ..!
أم يصعُب عليهم استبدال مئات العمالة الوافدة في المحلات التجارية ، بسعوديات وتخصيص تلك المحلات للنساء فقط ..
أستاذي الراقي بفكره وإهتمامه " أيمن " اتفق معك في مجمل ماذكرت ، قد أخالفك في بعض التفاصيل ولكن ذلك لايهم لأن هدفك راقي ومعانيك سامية ..
أسأل الله لك التوفيق ويجزيك عن الجميع خير الجزاء لأنك حملت على عاتقك هم انساني نبيل ..
:
[align=center]
لماذا تصر على ان الشرع هو السبب لماذا لاتوجه كلامك لمن يكنز الذهب والفضة ولا يخرج الزكاةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن
لماذ لاتوجه لومك للشركات العملاقة التي بعضها تقدر زكاتها بمليارات الريالات
لماذلا تطالب الوليد باخراج مليارت الريالات زكاة ثروته التي تفوق 80 مليارا
هولاء هم من حرم المستحقين من حقوقهم ودين الله هو من شرع الزكاة لكي تعطى المستحقين فهل نحن مخطئون عندما نطالب بتطبيق شرع الله
أخيرا تذكر المقولة (من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه)
جمعني الله بك في جنات النعيم
اظن انك لماتشاهد ماحمله على شرع الله وماقاله عن القرن الاول وماقال عن البخاري
كثير من العلمانين واللبرالين ممن اصموا اذاننا بحقوق المراءة الحق الذي يريدونه وهو اخراج الجسد من عفته ومن يدخل في منتدياتهم يعرف ما اقصد
هل التهجم على الدين فكر راقي ام قمة السخف
لاحول ولا قوة الا بالله
صدقت يا الهمة القادمة
بارك الله فيك وثبتك على الخير وحماك ورفع قدرك
هناك من يذكرني بالأمطار .......
حينما تتساقط دون الرعود والبروق
فيهم من يسقيك حد الإرتواء ....
ويكرموك بعطائهم فيبنون بداخلك
بذور الخير فتنضج تلك الثمار .....
ويتملكون القلوب .................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلام الهمة القادمة صحيح وكلام أيمن صحيح
بس لو كل مسلم طبق الشرع وأخرج زكاته كان العالم بخير
وهذا الشيء كان موجود في زمن الخليفة عمر بن عبد العزيز
يعني دين الاسلام دين كامل وشامل في كل الأزمنة إذا طبق
سلاماً
هيه هيه ياخوي تراك تكلمت واجد..وأعتقد أنه آن الأوان كي تصمت لبرهه
فقط لبرهه.. بارك الله فيك
من دعى بدعواك لايحتاج إلى ان يتكئ على جبل من العلم ولايلزمه الأمر بأن يكون مطلعاً على أدبيات وفكر سيد قطب رحمه الله ..
ثم كم من جاهلا أنبرى لك في هذا المتصفح وقارعك الدجه بالدجه؟؟..ثم ماذا غير أن الله كشف لنا مع جهلك المركب عن سوء أدبك وظعف بصيرتك وقلة تدبيرك ثم ماذا؟؟ هههههههه تذكرني بنفسي في شعر المحاوره معناهم بالشرق وأنا بالغرب مش حالك يارجال
ولكي لاتدعي بأني أتهمتك بالجهل على الملأ ..\أعطني أذنك
الكثير في هذا المتصفح جهلاء فأطمئن أنت لست وحدك هنا ..
إلا أن المتتبع لكلامك سيجد أن نصيبك من الجهل كان نصيب الأسد ..ومع هذا أنا لاأجد حرجاً من أن أقول أن بعض دعواك حق ..لكن من كذب عليك وقال لك بأن أصلاح الناس أولا للفرد من أصلاح نفسه أأ
ثم إلا تعلم يارعاك الله أن العلامه المحدث الألباني لايصحح لصاحب أصح كتاب بعد القرآن الكريم بالمعنى الذي تفهمه أنت أي أنه لايجد عنده خطأ يعدله له ههههه
المسأله أن مسلم قد يطلّع على مالم يطلّع عليه البخاري أو أن يصله عن أحد الصحابه خبرحديث يكون البخاري قد أورده عن غيره بلفظ مختلف لأن مسلم عاش زمناً بعد البخاري..وكذالك الأمام الألباني صحح وجرح وحسن بهذه الطريقه لأنه جاء بعدهم وأطلع على ماتركوا وماترك اللذين اتوا من بعدهم وتعلم أن علم الرجال احد فروع علم الحديث وبه يقع ها اللبس عندنا نحن المساكين فمن يتتبع الأسناد من ألف كتاب أو بظعطة زر على النت ليس كمن يسوق جمله من بخارى إلا اليمن لطلب رجل روى حديث واحد أو ذكر أن عتده شيء من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وأحيانا تشد الرحال لالطلب حديث بل للتأكد من ان الرجل اللذي رواه من الثقاه..و لكل قدره ومقامه ..أخرس جزاك الله خير ودعني أكمل..وأنا والله الذي لاإله إلا هو أني أخجل من أن أقول كان البخاري وكان الألباني لعلمي بأني أحقر عند الله والناس من أن أتشدق بأسميهما فمابالك بأن أعقد بينهم مقارنه أو أن اعتقد بأن رأي مثلي يرجح كفة أحدهم على الآخر!!!! ومن ادراك من منهم الأفظل عند الله
على العموم بارك الله فيمن كان همّه الأصلاح وجزاه الله كل خير لكن عليه أن يبدأ بأصلاح نفسه أولاً.. فأبدأ بنفسك بارك الله فيك وأحرص على الأخلاص فالأخلاص يزكي النفس ويهذبها ويربأ بصاحبه عن مواطن الشبه ويصون له عرضه ويرفع قدره.. ولأن الأخلاص محله القلب والقلب محل نظر الرب فأن الجزاء يكون على قدر أخلاصك في نيتك .. وتادب مع أهل الفظل عامه والعلماء خاصه نسأل الله أن يرحم الاموات منهم وان ينفعنا بالأحياء ويطيل في أعمارهم ويصلح أحوالهم وأن يجزيهم جميعاً عنا كل خير.. أجعل في نيتك أن ماتقوم به من عمل أنما هو لوجه الله حتى يسددك ويصوب عملك وقولك فكم من داعياً للحق رعى بالحمى وهو لايعلم بأنه يرتع بحمى الملك الجبار المتعال
ولاتغتر بأن قصدك الأصلاح أن كان هذا فعلاً قصدك فكم وكم من دعوة حق أتى بها من لايؤمن بالله كنيلسون مانديلا وجيفارا وغيرهم فهذا لايعطيك الحق بأن تشعط وتمعط على كيفك ترد قول فلان وتأخذ قول فلان ..وثق أننا لن نرمي أرثنا وأرث أبائنا وراء ظهورنا لمجرد رأي شاذ قال به فلان أو فلان
ونعتك أيانا بالسلفيين تاره وتاره أخرى بالراديكاليين .. لانرى فيه بأس ولكن مارأيك بأن تدعونا بأحب أسمائنا ألينا ياأتباع محمد يامن ترتظون بتشريع أتى به رجل مضى على موته 14 قرن
هذا أن كانت السلفيه في نظرك تعني أتباع سنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والأهتداء بهديه وقياس كل أمور حياتنا على ماكان من أمره ..أن كان مفهومك للسلفيه هو هذا فجزاك الله خير على حسن ظنك بنا
ومنى ماوجدت أنه أصبحت لديك قضيه ووجدت في قرارت نفسك بأنك ملم بتفاصيلها وقادر على عرضها للنقاش لكن بعيد عن السفه وهزل الكلام فحياك الله لكن أعرف ماذا تريد وكن واظحاً فالوظوح أساس نجاح الفكره أما كذا ماينفع لأنك بلشه ماندري وش تبي أفتتحت الموضوع برايك بالشيخ الأالباني وشوي لينك تكلم عن الحريم الجايعات ههههههه بالمناسبه ترانا نتمنى أن نرى الناس كلهم بخير بلاش توجع قلوبنا بمقاطع اليوتيب وأذا كنت مصمل خلنا نرفع عريضه للملك عبدالله ونرفق معها كم مشهد يوتيب أفضل من أن تتقطع قلوبنا وحنا لانملك لهم حل يعني هم يتعذبون وحنا نتعذب !! يرضيك كذا يامقرم آآآه ونص
ربي أغفرلي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات وجزاك الله خير
°ღ° جَرح الغُـْروب °ღ°
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جعلني الله خيرا مما تظنون وغفر لي مالا تعلمون
وعندما نخرج من الغار ونقترب من الواقع سنرى ما يؤلمنا فعلا
قاتل الله تلك الأبراج العاجية ومن يسكنها ليرتفع عن سمع الإستغاثة فما بالك بنجدة الملهوف
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نزول عند رغبة الهمة القادمة
[line]-[/line]
هذه رسالتي للوليد بن طلال
[align=right]
صاحب السمو الملكي / الوليد بن طلال بن عبدالعزيز آل سعود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي كان لك ايادي سوداء على شباب هذا الوطن حيث أقتصرت مشاريعكم على الترفيه والغناء
وأنا هنا لا أستطيع أن اعدك بنخلة في الجنة يسير الراكب في ضلها مئة عام , ولا استطيع ان اعدك
ان تتضاعف أموالك سبع مرات , فالله طيب لا يقبل إلا الطيب , وما نراه من مشاريعك لا يمت للطيب بصلة ,
ولكن أنا هنا اترجي انسانيتك وأن تخصص من ثروتك ما يصرف على الأرامل والايتام والمطلقات فهذا سيزيد من شعبيتك وان وصيت بنص مالك لهم فسوف تتناقل وسائل اللإعلام هذا الخبر كما تناقلت تبرع اوبرا لـ ...
يا صاحب السمو
أنت بالذات لا اعرف كيف أصيغ لك موضوع التبرع
لذلك تبرع وبس
[/align]
[line]-[/line]
نعود لك أخي الهمة القادمة :
مقولة ( من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه )
عرضت على الشيخين ابن باز وابن عثيمين ولم يستسيغان هذه المقولة على المطلق لذلك لاتستنقص كتابي
وياليتك تقرأ أكثر مما تكتب قد نتقارب بوجهات النظر , فأنا أغرد بواد وانت بواد آخر .
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
[align=center]
حتى لا أٌسأل يوم القيامة .. ماذا كان ردك يامنال حينما وجدت ......... من يقدح في دينك .. ويتعرى من فضائلة؟؟؟
سأقول: أهدأ ياهذا .. ولا تجادل في دين الله .. فنحن لا نريد أن ينزل الله علينا غضبه بسبب من لا يخافه ويخاف سخطه وهم من السفهاء منا..
بارك الله فيك يا الهمة القادمة .. ولكَ من اسمك نصيب..
وبارك في قيس .. فأن لك غيرة على دينك وأخواتك من المؤمنات مايفخر به أي عاقل وغيور وتقي!!
كَثٌرت الفتن ولا عجب.... رحمااااااااك يارب!!
[/align]
قيسلعلمي بأني أحقر عند الله والناس من أن أتشدق بأسميهما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعزك الله وحسن خلقك واخلاقك بالإسلام ,
اخي أنت انسان كرمك الله حر وأبن قبيلة فكيف تصف نفسك بالحقارة فهي ليست صيغة مدح للشيخين
فمالذي سيكسبانه أن تحاقرت نفسك , أرتفع أخي واستشعر العزة دوماً بعقلك وكتابك وعلمك
ولا تنظر لنفسك بهذه الدونية فتتلبس دور الحقارة أعزنا الله واياك , وان تمكن منك هذا الشعور فلا تعلنه على الملاء بل استتر ستر الله عليك .
صدقني وجدت بين سطورك رجل يعاني من النقص وهذا قد يقودك إلى أمراض نفسية تجرك إلى الهاوية
هناك طريقة جميلة قراتها باحد المواقع لمن يعاني من استنقاص الذات وهي ان تقوم كل صباح بجمع قبضة يدك وتقول بصوت مسموع ( انا رجل حر) ( انا أملك قراري ) ( أنا قوي ) ( هذا اليو م سيكون مميزا لي )
وفي حال شعرت بالحقارة بوسط النهار قم بترديد تلك العبارات بصوت مسموع ولكن في مكان منعزل كي لا يعتقد من حولك بانك مجنون , كذلك حاول أن تثقف نفسك بقراءة كل ما تشعر أن معلوماتك فيه ضحلة وبسيطة , وبالنسبة لعلم الحديث فهناك كتب تشرح لك معنى حسن وضعف وارسل وانقطع وصحح .
[email protected]
إن أصحاب الأقلام يستطيعون أن يصنعوا شيئا كثيرا ، و لكن بشرط واحد : أن يموتوا هم لتعيش أفكارهم ، أن يطعموا أفكارهم من لحومهم و دمائهم ، أن يقولوا ما يعتقدون انه الحق و يقدموا دمائهم فداء لكلمة الحق . إن أفكارنا و كلماتنا تظل جثثا هامدة ، حتى إذا متنا في سبيلها أو غذيناها بالدماء انتفضت حية وعاشت بين الأحياء .
ياأيمن بمثل مخاطبتك هذه التي وجهتها للوليد استطيع ان اكتب عشرات الخطابات لقيادة الدول العربية وحتى اوباما سأرسل له وساركوزي ايضاالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نزول عند رغبة الهمة القادمة
[line]-[/line]
هذه رسالتي للوليد بن طلال
[align=right]
صاحب السمو الملكي / الوليد بن طلال بن عبدالعزيز آل سعود
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي كان لك ايادي سوداء على شباب هذا الوطن حيث أقتصرت مشاريعكم على الترفيه والغناء
وأنا هنا لا أستطيع أن اعدك بنخلة في الجنة يسير الراكب في ضلها مئة عام , ولا استطيع ان اعدك
ان تتضاعف أموالك سبع مرات , فالله طيب لا يقبل إلا الطيب , وما نراه من مشاريعك لا يمت للطيب بصلة ,
ولكن أنا هنا اترجي انسانيتك وأن تخصص من ثروتك ما يصرف على الأرامل والايتام والمطلقات فهذا سيزيد من شعبيتك وان وصيت بنص مالك لهم فسوف تتناقل وسائل اللإعلام هذا الخبر كما تناقلت تبرع اوبرا لـ ...
يا صاحب السمو
أنت بالذات لا اعرف كيف أصيغ لك موضوع التبرع
لذلك تبرع وبس
[/align]
[line]-[/line]
نعود لك أخي الهمة القادمة :
مقولة ( من كان شيخه كتابه فخطؤه أكثر من صوابه )
عرضت على الشيخين ابن باز وابن عثيمين ولم يستسيغان هذه المقولة على المطلق لذلك لاتستنقص كتابي
وياليتك تقرأ أكثر مما تكتب قد نتقارب بوجهات النظر , فأنا أغرد بواد وانت بواد آخر .
ان كنت شجاع فهناك منابر اعلاميه تحدث فيها ان كنت صادقا او انك تعيش فصاما في شخصيتك لاننا لسنا اغبياء لتضحك علينا بمثل هذا الخطاب
من في الغار هو انت فانت تقيس كل متتحدث على جده انا يا حبيبي عملت في اكثر مدن اللملكة بعدا عن الحضارة في اماكن مقومات الحياة البسيطه شبه معدومه ومازلت الان اعمل في مناطق بدائية ولم اتكلم عن مكان واحد وعشت في مكة ايضا وفي جده كل ماخشاه انك تذهب الى الكرنتينه وتعرف غالب من فيها من مخالفي نظام الاقامة ثم تحكم على المجتمع بذلك
لا ننكر وجود القصور وهناك في كل مدينه فقراء
انت تحاول الان تغيير البوصلة وتغير موضوعك عن القرن الاول وعن الدين وتهجمك على البخاري ووتلطف الجو بحديثك عن الفقر وعن حقوق المرأة يا اخي من تكتب لهم هنا اناس مثقفين لا تنطلي عليهم حيلك
هنا الكثير من الاخوات وهن اصحاب الشأن لم يعجبهم كلامك راجع الرودو
كيف حكمت علي أني اكتب أكثر مما أقرأ هل تعلم الغيب لاتحكم جزافا
اخيرا ااتني بكلام العلامة بن باز والعلامة بن عثمين حول قضية مقولة الكتاب لا اريد كلاما شفهيا ابحث بموقعمها ومتى وجدت اعلن تراجعي عن هذه المقولة
لا تتهم الناس بالعيش في الغار واخرج من قبوك لترى الحياة مشرقه ولا تتكلم وانت في الظلام فتخطئ اكثر مما تصيب
ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه
المجنون هو من يجلس كالبغبغاء يردد كلمات معينه اظن ماثر في شخصيتك وجعلك تتارجح في تفكيرك طريقة البغبغاء وقد حاول دكتور في الجامعه تعلمينا ايها وهو من اراب الفكر الذي يطالب بكشف الوجه وقيادة المرأءة فعرفت كم عقله صغير وها انت تعيد نفس الكلام
اذا فالبغبغاءات على اشكالها تقع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
