سؤال صغنطوط / ماهو الحكم على بعض المشايخ في خطب الجمعة ممن يدعون على الكفار واليهود
( اللهم زلزل الارض من تحتهم , اللهم اجعلهم خالدين مخلدين في النار , اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتكـ , اللهم سلط عليهم من لا ترضى , اللهم خالف بين قلوبهم، وزلزل أقدامهم، وأنزل بهم بأسك .................. الخ !! ) ..
ليه مااقتدوا بالرسول وقالوا اللهم اهديهم اللهم توب عليهم !!
وعندي سؤال بعد ..
[align=right]
ماحكم الدعاء على الغير بقول ( وقانا الله شرورهم وشغلهم بها وجعل تدبيرهم تدميرهم) <<<<< دعاء بالانشغال في الشر ودعاء عليهم بالدمار ..
وماحكم قول ( لعنهم الله ) ..
وقول ( لا أقر الله لهم ركنا ولا اعلى لهم شأنا ) ..
وقول ( الله يشل أيديهم يارب ) ..
وقول ( الله لايوفقها ولا يهنيها انشاء الله ) ..
وقول (اللهم اهتك عرضها كما هتكت أعراض بنات المسلمين) ..
وقول ( الله لا يربحها دنيا وآخرة ) ..
ابي إجابة هنــا ضروري جداً هل يجوز او لا يجوز
وللعلم فقط / هناكـ اية في القران الكريم تقول (رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّارًا) ..
والقران الكريم به نصوص توضح جواز الدعاء عليهم بصفة عامة لكفرهم ..
وعموماً اللي فهمته من هايدا كله ان الاولى تركـ الدعاء عليهم والدعاء لهم لكن ابي اجابة لسؤالي ماالحكم في الدعوات السابقة ..
تشكرات لكم وهات نشوف اللي بعده
أختي الفاضلة رحيل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارى الأمور هنا قد أختلطت كثيرا من نتحدث عنهم من فتاة وشباب من ابناء البلد مسلمين
اغواهم الشيطان وأهملهم الأهل فوقعوا في المعصية وفي كبيرة والذنوب كلها تستوجب التوبة والندم والعزم على الإقلاع عنها وعدم الرجوع لها وللتوبة احكام لا يتسع المقام لذكرها
وقد قال الله تعالى في الزاني تحديدا ((وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا (69) إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا) (70) الفرقان
وهذا لا يعني ان نستسهل المعصية فوالله إنها كبيرة ذاك أننا لا نعلم متى نقبض وعلى إي حال نموت وهل يكتب لنا النجاة والتوبة أو نموت على المعصية فنخسر خسرانا مبينا وقد أوضح ذلك جل وعلى في قوله تعالى ( وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا) وفي قوله جل وعلا ( يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ) ولكن رحمة ربي قريبه منا ويعلم ضعفنا وإسرافنا فجاءات البشرى في الآية وفي قول الحق الحكيم الرحيم ( إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا)
من هنا اختي الكريمة والفاضلة والغيورة على دينها وعرضها الحرة في رأيها نصحنا انفسنا اولا وإياك بعدم الدعاء على من وقع في المعصية من المسلمين وكانت فرصة سانحه ليستمر الحوار فيما يرضي الله عنا
هنا نؤكد اننا نجزم ان الدعاء على المسلم حتى بإرتكابه الكبائر لا يجوز ولو لم نستطع ان ندعوا له وهذا امر
طبيعي لتفاوت قدرات البشر في تقبل الأمر او رفضه فلا ندعوا عليه
هذا ما اردنا ان نوضحه لكم واعلم يقينا انكم على دراية بمثل هذا وزياده
نسأل الله صلاح قلوبنا
وأسأل الله العلي القدير برحمته ان يرحم هذه الآمة ويهدي قلبها ويمحوا ذنبها هي ومن سار على نهجها وأن نراها عضوة نافعة فالحة داعية للخير ناهية عن المنكر ...
وفقكم الله ورفع قدركم
رد مع اقتباس
-new.gif)
