النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: قصيدة جمعت كل سور لقرآن

  1. #1
    ~ [ مشرفة سابقة ] ~
    الصورة الرمزية منى الحمادي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    الدولة
    الامارات
    المشاركات
    357

    قصيدة جمعت كل سور لقرآن

    قصيدة جمعت كل سور القرآن
    بعضها بالاسم وبعضها ببداية السورة

    في كلّفاتحةللقول معتبرة ** حق الثناء علىالمبعوث بالبقرَه
    فيآل عمرانقِدماً شاع مبعثه ** رجالهم والنساءاستوضحوا خبَرَه
    قد مدّ للناس من نعماهمائدة**عمّت فليست علىالأنعاممقتصرَه
    أعرافنعماه ما حل الرجاء بها ** إلاوأنفالذاك الجود مبتدرَه
    به توسل إذنادىبتوبته**في البحريونسوالظلماء معتكرَه
    هود ويوسفكم خوفٍ به أمِنا ** ولن يروّع صوتالرعدمن ذكَرَه
    مضمون دعوةإبراهيمكان وفي ** بيت الإله وفيالحجرالتمس أثرَهْ
    ذو أمّة كدَوِيّالنحلذكرهم ** في كل قطرفسبحان الذيفطرَهْ
    بكهفرحماه قد لاذا الورى وبه ** بشرى بنمريمفي الإنجيل مشتهِرَهْ
    سمّاهطهوحضّالأنبياءعلى**حجّالمكان الذي من أجله عمرَهْ
    قد أفلحالناس بالنور الذي شهدوا ** مننور فرقانه لمّا جلا غرَرَهْ
    أكابرالشعراء اللّسْنِ قد عجزوا**كالنملإذسمعت آذانهم سورَهْ
    وحسبهقصصللعنكبوتأتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قدسترَهْ
    فيالرومقد شاع قدما أمره وبه**لقمانوفى للدرّ الذي نثرَهْ
    كمسجدةًفي طُلىالأحزابقد سجدت ** سيوفه فأراهم ربّه عِبرَهْ
    سباهمفاطرالشبع العلا كرما ** لمّا بياسينبين الرسل قد شهرَهْ
    في الحرب قد صفتالأملاك تنصره ** فصادجمع الأعادي هازمازُمَرََ هْ
    لغافرالذنب في تفصيله سور ** قدفصّلتلمعان غير منحصرَهْ
    شوراهُأن تهجر الدنيا فزُخرفُ ها ** مثلالدخانفيُغشي عين من نظرَهْ
    عزّتشريعته البيضاء حين أتى**أحقافَبدرٍوجند الله قد حضرَهْ
    محمدجاءنا بالفتحُ متّصِلا ** وأصبحتحُجراتالدين منتصرهْ
    بقافوالذارياتاللهُ أقسم في ** أنّ الذي قاله حقٌّ كماذكرهْ
    فيالطورأبصر موسىنجمسؤدده ** والأفق قد شقّ إجلالا لهقمرهْ
    أسرى فنال منالرحمن واقعة**في القرب ثبّت فيه ربهبصرهْ
    أراهُ أشياء لا يقوىالحديدلها**وفيمجادلةالكفار قد نصرهْ
    فيالحشريومامتحانالخلق يُقبل في**صفٍّمن الرسل كلٌّ تابعٌ أثرهْ
    كفٌّيسبّح للهالطعام بها ** فاقبلْ إذا جاءك الحق الذينشرهْ
    قد أبصرت عنده الدنياتغابنها**نالتطلاقا ولم يعرف لهانظرهْ
    تحريمه الحبّ للدنيا ورغبته ** عن زهرةالملكحقا عندما خبرهْ
    فينونَقدحقتالأمداح فيه بما ** أثنى به الله إذ أبدى لناسِيرَهْ
    بجاهه ' سأل' نوحفي سفينته ** حسن النجاة وموج البحر قدغمرَهْ
    وقالتالجنجاء الحق فاتبِعوا**مزمّلاتابعا للحق لن يذرَهْ
    مدثرا شافعا يومالقيامة هل**أتىنبيٌّ له هذا العلا ذخرَهْ
    فيالمرسلاتمن الكتب انجلىنبأ**عن بعثه سائر الأحبار قد سطرَهْ
    ألطافهالنازعاتالضيم حسبك في ** يوم بهعبسالعاصي لمن ذعرَهْ
    إذكورت الشمسذاك اليوم وانفطرت**سماؤه ودّعت ويلٌ بهالفجرَهْ
    وللسماءانشقاقوالبروجخلت ** منطارقالشهب والأفلاكمنتثرَهْ
    فسبح اسمالذي في الخلق شفّعه**وهل أتاك حديثالحوض إذ نهّرَهْ
    كالفجرفيالبلدالمحروس عزته ** والشمسمن نوره الوضاح مختصرَهْ
    والليلمثلالضحىإذ لاح فيهألمْ**نشرحلكالقول من أخباره العطرَهْ
    ولو دعاالتينوالزيتون لابتدروا ** إليه في الخير فاقرأتستبن خبرَهْ
    في ليلةالقدركم قد حاز من شرف ** في الفخر لم يكنالانسانقد قدرَهْ
    كمزلزلتبالجيادالعادياتله ** أرضبقارعةالتخويف منتشرَهْ
    لهتكاثرآيات قد اشتهرت ** في كلعصرفويل للذي كفرَهْ
    ألم ترالشمس تصديقا له حبست ** علىقريشوجاء الدّوح إذأمرَهْ
    أرأيتأن إله العرش كرمه ** بكوثرمرسل في حوضه نهرَهْ
    والكافرونإذا جاء الورى طردوا ** عن حوضه فلقدتبّتيد الكفرَهْ
    إخلاصأمداحه شغلي فكمفلِق**للصبح أسمعت فيهالناسمفتخرَهْ

  2. #2
    ~ [ نجم صاعد ] ~ الصورة الرمزية برق المحافظة
    تاريخ التسجيل
    Dec 2007
    الدولة
    جده
    المشاركات
    76

    رد: قصيدة جمعت كل سور لقرآن

    تقبلي مروري

  3. #3

    مراقب القسم الاسلامي


    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    3,456

    رد: قصيدة جمعت كل سور لقرآن

    قال الشيخ عبدالرحمن السحيم :

    لايجوز نشر هذه القصيدة ؛ لأنها مُتضمّنة للكذب ، وللتوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز التوسّل بالنبي صلى الله عليه وسلم ولا بِجاهِه ، وإنما يُتوسّل إلى الله بِمحبته ؛ لأن محبة النبي صلى الله عليه وسلم من أحب الأعمال إلى الله ، ويجوز التوسّل بالعمل الصالح .
    كما أنها مُتضمّنة للشرك بالله والغلو في شخص النبي صلى الله عليه وسلم .
    ونبينا صلى الله عليه وسلم نَهَى عن الغلو فيه ، فقال : لا تُطروني كما أطرت النصارى عيسى ابن مريم فإنما أنا عبده فقولوا عبد الله ورسوله . رواه البخاري .
    والإطراء هو المدح بما ليس فيه صلى الله عليه وسلم ، كأن يُضفى عليه شيء من صفات الله عز وجل .

    وليس صحيحا أن يونس عليه الصلاة والسلام توسذل بِنبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، وإنما دعا الله عزّ وجلّ ووحّده ، فقال : لا إله إلاّ أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، كما أخبر الله عن دعوته ، وأخبر بها النبي صلى الله عليه وسلم .

    ومن الكذب أن يقال :
    (بجاهه" سأل" نوح في سفينته ** حسن النجاة وموج البحر قد غمرَهْ)
    فلم يسأل نوح ربّه بِجاه النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أمَر النبي صلى الله عليه وسلم أن يُسأل الله بِجاهه ، وحديث " إذا سألتم الله فاسألوه بِجاهِي ، فإن جاهي عند الله عريض " حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا تجوز روايته ، ولا يَحِلّ تناقله إلا على سبيل التحذير منه .

    وسبق بيان ذلك بتفصيل أكثر هنا :
    ما حكم التوسل بجاه النبي ؟؟
    http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=1973

    كما أنه ليس صحيحا أن ذِكر النبي صلى الله عليه وسلم يُذهب ترويع صوت الرعد !

    ومن الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم قول القائل هنا : (بكهف رحماه قد لاذا الورى) !

    والصحيح أن ( طه ) و ( يس ) ليست من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم ، كما نصّ على ذلك ابن القيم .

    وهل أمَر الله عزّ وجلّ بِبِناء الكعبة لأجل النبي صلى الله عليه وسلم ؟
    لأنه قال : (.. وحضّ الأنبياء على ** حجّ المكان الذي من أجله عمرَهْ)
    والذي أفهمه من هذا أن عَوْد الضمير في آخر البيت على النبي صلى الله عليه وسلم .
    فإن كان كذلك فهو كذب محض وافتراء على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

    وقوله : (وحسبه قصص للعنكبوت أتى ** إذ حاك نسْجا بباب الغار قد سترَهْ)
    هذا مبني على روايات ضعيفة ، ولم يثبت أن العنكبوت نَسَج على باب الغار حينما أوى إليه النبي صلى الله عليه وسلم ، بل الثابت في الصحيحين أن الله صَرَف عنه أبصار القوم .

    ولم تُحبس الشمس للنبي صلى الله عليه وسلم ، وما ورد في ذلك فهو غير صحيح ، حيث يقول صاحب القصيدة : (ألم تر الشمس تصديقا له حبست) .
    وقد قال عليه الصلاة والسلام : إن الشمس لم تُحْبَس على بَشَر إلاَّ ليوشع ليالي سار إلى بيت المقدس . رواه الإمام أحمد ، وصححه الحافظ ابن حجر ، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري .

    وفي رواية : ما حُبِسَت الشمس على بشر قط إلاَّ على يوشع بن نون ليالي سار إلى بيت المقدس . رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ، وصححه الألباني .

    والله أعلم .


    ما حكم قصيدة جمعت جميع اسامي سور القرآن ؟ - منتديات الفتاوى الشرعية

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قصيدة جمعت كل أسماء سور القران الكريم
    بواسطة شموع باهتة في المنتدى رحيق الذائقة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-11-2009, 09:30 PM
  2. اللي يبي يلعب يلعب بس مباشر
    بواسطة محمد سالم الهاجري في المنتدى المحاورة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 26-12-2008, 08:27 AM
  3. دنسوا لقرآن فماذا بقي لنا ... أمة الإسلام
    بواسطة جميل الثبيتي في المنتدى منتدى الأخبار
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 09-08-2007, 06:53 AM
  4. دمعة المقهور دمعة المقهور دمعة المقهور دمعة المقهور ( زحمه صح ) ؟!
    بواسطة سيف العز في المنتدى منتدى الاستقبال واخبار الأعضاء
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 06-12-2004, 05:34 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •