عُذراً أخي الكريم
سأبدأ بالرد أو بالإجابة من بعد إذنك على تساؤلات الغالية أهداب
فهي و إن كتبت ما كتبت تبقى أختي الغالية
الله اكبر ..الله اكبر ...ماهذا الحكم منك ..يامن حملتي هم الدعوة ..
والله وعزته وجلاله ...لو اردنا الوصول الى العفاف والطهر ..الذي لا يقبل مجالاً للمجاملة والذي بين معنى ماسطرتيه ..
لما وجدتك يالسامية بدينها هنا وفي منتديات غرابيل ..
ايعني كلامك هذا ...ان من قيلت لها هذه العبارة اصبحت غير طاهرة وعفيفة ..؟؟؟
والله الذي نفسي بيده أننا وجدنا هنا رجال ليس بمحارم لنا ..ولكن غيرتهم علينا لا تقل عن غيرة الأخوة ..
فهل هذا أنقص من عفتنا وعفافنا ...؟؟؟
أين حسن الظن ؟؟؟أين التماس الجهل لصغار من السن ..؟؟؟ أين حق ايمانك .عليك..وهل تزكين نفسك ..عن غيرك ؟؟؟
هل هكذا تكون الدعوة والنصيحة تهجم بأقوى عبارة ..هل دخلتي القلوب لتحكمي عليهن ..الكثير والكثير هنا
من قيل لها ياغالية ..؟؟
فمن نظر الى عبارتك هذه ..وقرأها نظر اليهن بأنهن لسن بعفيفات وأن بهن ما بهن ..؟؟
حياكِ الله أختي الغالية ..
ليس فيما كتبت قدحٌ في دين أحد أو أخلاقه إنما كتبت ما كتبت ابتغاءً للإصلاح الذي لابد و أن يكون
فأحوال ما يُكتب في الردود قد تجاوزت الحد المعقول مما لا يوافقه شرع و لا أخلاق ..
و لستُ هنا أقصد الجهلة صغار السن فعلينا تجاه هؤلاء حق التنبيه و التوضيح لكنني أقصد من تولّى كتابة مثل تلك الألفاظ هو يحمل من الشهادات أرقاها فلا يُطبق مما تعلمه عبر سنوات عمره إلا القليل و لا يحاول معالجة الخطأ أو التجاوز مستفيداً من علمه في التنبيه و التوضيح و النصيحة .. بل يزيد الطين بِلّة برأيه و حكمه و الذي ينظر إليه بنظرة شخصية لا بنظرة الشرع ...
فالإسلام جاء بمراعاة الحدود بين الجنسين و ما كتبتُه سابقاً في ردودي لعله قد أوضح لكِ الأمور التي يجب مراعاتها
لذلك على أقل الأحوال إن لم تقبلي النصح مني فتقبليه من أمر شرعك و كلام إخوتك التي تقولين بأنهم الأقرب لكِ هنا ..
و الذي جعلني أشعر بأني أبعد كل البعد عن أن أكون فرداً منهم و إن كنتُ في غرابيل طوال سنوات عمري ..
و لكِ أن تُفسري ما قلت بحسب ما ترينه فالحديث و الجدال مع من لا يفهمني و لا يحب أن يقول إن هذا هو الحق و الواجب اتباعه سواءً صدر مني أو من غيري من الأولى تركه ..
و أنا هنا بحكمي عضوة مشاركة في غربيل يلزمني التنبيه فقط فلستُ في مقام الإشراف أو المراقبة حتى أتولى التعديل فيما صدر من تجاوزات .. لذلك ليس من حقك فرض رأيك و الذي لا يوافق الشرع أبداً ..
لعل الرد جارح للغاية لكن قد بدأتِ أنتِ بجرحي و اتهامي في ديني و إثارة الشكوك حولي فلا أقول إلا اللهم انصرني على من ظلمني و بهتني و تحدّث عني بغير ما قلت في غيبتي و حضرتي و فسّر كلامي بما يثير الحقد علي ..
أما أخواتي هنا
فأحبهن حباً جماً .. و أُحضر لهن مفاجأة أتمنى أن تحوز على رضاهن
فهذا حقهن علي .. فإن أردتِ أن تكوني منهن فحيّ هلا بكِ و إن أصريتِ على تقفّي أثري أينما كنت و تسليط حرفكِ علي فلكِ ذلك .. فالموضوع للأخ سلمان و ليس لكِ حتى تتولي الرد .. لكني قمتُ بالرد عليكِ و عذراً منه حتى يعلمن أخواتي أني لا اتهمهن في دينهن أبداً لكن الحرص واجب و اتباع ما جاء به الشرع في مراعاة الحدود بين الجنسين هو الأمر الذي لابد أن يكون شاء من شاء و أبى من أبى .. أما النية فلستُ مخوّلة بالدخول فيها ..
فإن أردتِ كتابة مثل تلك الألفاظ فلكِ ذلك و الأمر عائدٌ لكِ .. أما أخيتك السامية فلا تقبل أن تُخاطب رجلاً غريباً عليها أو أن يُخاطبها رجل غريب بهذه الألفاظ حرصاً على تطبيق ما جاء به الشرع و ليس شكاً أو سوء ظن ..
فإن اقتنعتِ بما ذكرتُ الآن كان بها و إن لم تقتنعي فكل إنسان يعمل على شاكلته و سيُحاسب على عمله بمفرده ..
هذا ما أردتُ بيانه و إيضاحه
و شكراً جزيلاً لك أخي الكريم سلمان على الموضوع و الذي أرجو تثبيته كمما ترجو تثبيته أختي الغالية بغداد الأمجاد