تقول لي ..سافر وفلهااا؟؟

[الامر الواقع]

السلام عليكم ورحمة الله

جلس معي الحبيب الى قلبي احد الاصدقاء جاي من هناك من

مدينة الخير من العاصمه حقيقة رغم تحفضي على اسلوب كلامه

اقصد اللهجه حقتهم سامحه الله الى بالكاد افهم لها بس وش

اسوي احبه المهم الحبيب جايني يقضي شهر العسل في جده

منشقح (منبسط) الله لا يحرمه السعاده ,, المهم هو يوم جاني يجلس

معي مو محبة في خشتي (على قوله) بس المره عند اهلها وهو

عنده وقت ضائع قال خليني اطقطق على حس الصديق القديييييم هذا

واقعد معه ساعه .. الحبيب يوم جاني قاعد يضحك لاحرمنا

ضحكته ويقول مسكينه ويضحك ويقول مسكينه ؟؟!!

حقيقة انا وسوست وقلت الحبيب انهبل على كبر بعد الزواج

بعدين قلت يحقله متزوج وحده اصغر منه بعشر سنوات ليش ما


ينهبل الا ينهبل ونص ..

المهم الحبيب قعد يردد مسكينه ويضحك مسكينه ويضحك

قلتله يالحبيب وراك عسى ماشر اشوفك انهبلت .. قال

لا ياشيخ ما انهبلت ..قلت طيب منهي المسكينه هذي

رد عليه بسرعة البرق .. حرمتي الاولى ..مسكينه

طيب ليش ياخي مسكينه

قال ما درت اني تزوجت عليها .. وهي تحسب أني خارج

المملكة افلهااااا. على قولتها ..

قلت له لحظه لحظه ماني فاهم منك شي الله يوفقك فهمني

قال شوف يالحبيب هذي حرمتي غريبه مثل باقي الحريم

الواحده منهن تموت الف مررررررررررره بس زوجهالا يتزوج

عليها وكلهن بنفس المنطق لو درت الواحده منهن ان

زوجها تزوج عليها قامت الدنيا عندها وقعدت وطلبت الطلاق

وسوت زحمه لها أول ومالها اخر.. تقلها يابنت الحلال

شرع الله وانا ما سويت شي حرام وانا والله ان احبك وانت

الغالية ومعزتك مثل ماهي واكثر بس ودي اتزوج لاني استطيع

التعدد ولا عندي مشكله .. تقلي لا لا لا سوي اللي تبي

بس لا تتزوج لا تتزوج عليه ياخي سافر وروح وفلها بس

اياني واياك تتزوج عليه .

شايف كيف عقلها منكوس فيه مره تحوج زوجها يفلها

بالحرام وترفظ الحلال ..

هذي مشكلة حريمنا الله يهديهن يضيقن على ازواجهن في

الامر الحلال مما يضطر الواحد الى ارتكاب المعاصي والا

يحوجنه على المسيار والمسفار والزواجات المشبوهه

اللي انت عارفها ..؟

ياخي زوجتي وزوجات كثير من الرجاجيل المقتدرين على

الزواج مره ومرتين وثلاث واربع ليه الوحده بدل ما تكبر

راسها وتطاوع وسواسها وتحوج زوجها على الانحراف ليه ما

تلعن الشيطان وتكون مره سمحه ومدامها شايفها زوجها كفء

ليه ما تكون عون له على الخير عسى الله ان يباركلها

ويرضا عنها اذا علم الله انها وقفت مع زوجها وكمان لا تنسى

فيه شريحه كبيره من البنات عندهن ضروف تجبرهن الزواج

من متزوجو ما عندها مشكله تكون مره ثانيه او ثالثه او

رابعه .. المهم انها تنستر وبذلك تكون الزوجه الاولى

ضربت عريسين بحجر (اقصد عصفورين) زوجت زوجها وعصمته من

زوغان عينه هنا وهناك وايضا تسببت في ستر بنات الناس

العوانس والارامل والمطلقات ..

لا .. بدل ما تسوي كذا تدري ايش تقولي زوجتي تقول لي

سافر برى وفلها بس لا تتزوج عليه .. سامحها الله

(هوانا بتاع الحركااات دي )

عشان كذا قاعد اضحك واقول لها مسكينه لأنها تحسبني خارج

المملكة وانا عندكم معرس :فوشي:.. انتها كلامه


حقيقه انا قعت افكر في كلامه وقلت في نفسي

من جد مسكينه بس ما ضحكت

اخاف يصفقني

بس بعدين جلست افكر في كلامه وجدته منطقي

في رأيي الشخصي انه على حق

بس ودي مشاركتكم في الموضوع

من الجنسين ونشوف اخرتها ..:واو:

[اتعبني وفاي]

[align=center]صراحة هي صعبة من الجهتين


صعبة تتحمل انة يتزوج وتشوف واحدة ثانية تشاركهافيه بعد

ماكان لها لوحدة/هذة طبيعة فينا مانقدر نتخيل هالشئ


وصعبة تقولة روح فلها بالحرام ماتدري بكرة يجي محمل بالامراض الخبيثة


اذا كان بيعدل وتعرف انها ماتقدر تقدم له اللي يبي


فافضل شئ تخليه يتزوج بعلمها احسن ماتظل مخدوعة


وتختارها بعد

هذا راي[/align]

[!! A h M e D !!]

[align=center]
أولا أشكر كاتب الموضوع على هذا الطرح المميز ,,

لقـد تغيرت ملامـح زوجات اليـوم عن قبـل ,, فأصبح جيل

اليوم كثير الثرثـره ومثل ماقلت مايرضى بالتعداد

أبدا ,,

ما أدري ليش ,, مع ان الشرع حلل 4 ,,

وفعلا بعض الزوجات مثل ماقلت يقـودون للحرام بدل

مايسعون لأبواب الحرام وأغلاق أبواب الخير ,,

بعدين تشير الأحصائيات ان العوانس بأزدياد عام بعد عام

فلو كل رجل تزوج بـ أمرأتان ,, لكان المجتمع سالم من

الأنحرافات ,, ويكون سبب في ستر هذه المرأه ,,

وأشكرك مره أخرى على طرحك الرائع ,,


والسـلام مسكـ الختــام :و:

أحمد[/align]

[جميل الثبيتي]

أخي الأمر الواقع
انا دائما ضد إي موضوع يخالف ماجاء به نص في الشرع

من القرآن والسنة

ما بالنا جعلنا من الزواج بثانية في مجتمعنا الإسلامي قضية

الزواج متى ما توفرت فيه شروط الزواج والحاجة والعدل

لا مجال للنقاش فيه

ولا مجال لفتح أبواب الهوى

ومداخل الشيطان وحبائله لنوجه كل من

رفضت زوجته

ألزواج بثانية بدون عذر له ولها أن توافقه على

إرتكاب

المحرمات واللهو والعبث بأعراض الناس

من كان بحاجة للزواج من ثانية وتوفرت له شروط العدل

بينهما والرحمة والرآفة بهما فاليتزوج

ومن خالفت أمر ربها في قبول ذلك فالتتق الله

ولتعلم أن يوم الحساب أتي لامحالة فترتكب بذلك إثمين

اولهما بحثه على ارتكاب الحرام والسكوت عن ذلك

وثانيهما بتحريم ما أحل الله وله في ذلك حكم سبحانه

وأوجه كل رجل يعرف قيمة رجولته ويعرف حقوق الله له وعليه ولأهل

بيته أن يتق الله ربه وأن يفعل ما فيه مصلحة بيته وأهله وبدون

مجال للشك مما فيه مصلحة أخرته

[][ سما الدوحه ][]

هالموضوع بالذاااااااااااااات راسي يعورني لما اتناقش فيه..

عشان كذا ما ابي..اطول..

اللي يبي يتزوج على مرته يتزوج بس لازم يكون عنده مبرر قوي..

وبس

[وجن محمد]

.


8




8



8



8


من جد ماعندكـ وقت يا سما ..


اخوي الامر الواقع ..


طرحكـ رائع جداً جداً ..


اشكركـ واعتذر لعدم النقاش في موضوع لا احبه ولا اعارضه ايضا ,,

[إشراقـ أمل ـة]

أخوي الأمر الواقع

شكرا لهذا الطرح الذي يروووق لطائفة لا بأس بها من الرجال الذين يحبون التعدد لهدف ما في باله وليس لهدف انقاذ العوانس والأرامل والمطلقات ...


فكرة الزواج من ثانية فكرة قد لا تستسيغها المرأة ، ولكن أكيد مع مرور الوقت سترضخ للأمر ، ولكن لا بد من طلب الإذن منها بأسلوب سلس وواضح مع بيان الأسباب من زواجه بالثانية ...

هي جت على الزواج بالسر ، عندك زواج المسيار الذي أحدث ضجة كبرى بين أوساط الرجال ... يسير عليها ولا من شاف ولا من دري ...
ولما يحين موعد وفاته يخبر زوجته بأولاده من الزوجة الثانية !!!!

أرى أن يكتفي بواحدة ، وإن كان هناك ضرورة للزواج من الثانية كمرض الزوجة أو كبر الزوجة فليتزوج مشكورا ولكن لا ينسى جميل الأولى ...

فالزواج قسمة ونصيب وحلله ربنا ولا نمانع من شيء حلله ربنا ..

فالصبر الصبر أيتها المتزوجات ...

لكن الله أيتها المتزوجات ..

اصبرن على أزواجكم إن تزوجن بثانية أو ثالثة أو رابعة

أخوي الأمر الواقع ..


ودمت بحفظ الله ورعايته

[الامر الواقع]

ايها الاخوات

تحيه طيبه لكن


انا ودي مروركن يكون له اثر

ما ودي مرور الكرام هذا الله يسامحكن

الموضوع محتاج رأيكن

وتوجيه كلمه للازواج الي يزوجوا بدون سبب

محتاجين ينقالهم تزوجوا اذا كان عندكم سبب مقنع

محتاجين تقولن لهم يا ازواجنا الاعزاء توا حنا ما قصرنا

معكم عشان تاخذونا لحم وترمونا عظم

ما دام حن قايمات بواجباتكم

ساترات لاعراضكم

مربيات لاولادكم

خواتي لا تسكتن

صدقوني مشكلة بعض الرجال ماخذ المره مثل اللبان

ياخذها ويمضغها يمضغها الين ما يخلص كل السكر الي فيها

بعدين قام يدور على لبانة غيرها .

فعلن فيه اشباه رجال ماخذين التعدد لبانه

تدرون لو الرجال يحط مكانه مكان المره ويشوف هل يرضى انها تتزوج عليه رجال ثاني ..

اعرف انهم بيقولون هذا مو منطق والله ما حلل لهن بينما حلل لنا التعدد

اقوله ياحبيبي .. حريص على الحلال ماشاء الله

طيب ربي حلل الطلاق ..ورا كل واحد ما ياخذ الطلاق لبانه

لكن بعض الناس ياخذ الحلال والحرام على هوى نفسه .


تحياتي للجميع

[غادة اليم]

الموضوع شدني ..
زوجة تقول لزوجها ( فلها بالحرام ) بس لاتعدد!
هل هذي تحب زوجها؟
وين إعانة الزوج على العفاف ؟
كونها ضد التعدد هذا أمر راجع لها لكن تبسط الحرام وتدعوه له وبعد تشوف ان الحرام أهون من التعدد... تفكير غريب جداً !
ما تفكر على الأقل بالامراض اللي بتجيها..

اللهم لاشماته :(

شكراً على طرح القضية الحساسة .

[جميل الثبيتي]

ايها الاخوات

تحيه طيبه لكن


انا ودي مروركن يكون له اثر

ما ودي مرور الكرام هذا الله يسامحكن

الموضوع محتاج رأيكن

وتوجيه كلمه للازواج الي يزوجوا بدون سبب

محتاجين ينقالهم تزوجوا اذا كان عندكم سبب مقنع

محتاجين تقولن لهم يا ازواجنا الاعزاء توا حنا ما قصرنا

معكم عشان تاخذونا لحم وترمونا عظم

ما دام حن قايمات بواجباتكم

ساترات لاعراضكم

مربيات لاولادكم

خواتي لا تسكتن

صدقوني مشكلة بعض الرجال ماخذ المره مثل اللبان

ياخذها ويمضغها يمضغها الين ما يخلص كل السكر الي فيها

بعدين قام يدور على لبانة غيرها .

فعلن فيه اشباه رجال ماخذين التعدد لبانه

تدرون لو الرجال يحط مكانه مكان المره ويشوف هل يرضى انها تتزوج عليه رجال ثاني ..

اعرف انهم بيقولون هذا مو منطق والله ما حلل لهن بينما حلل لنا التعدد

اقوله ياحبيبي .. حريص على الحلال ماشاء الله

طيب ربي حلل الطلاق ..ورا كل واحد ما ياخذ الطلاق لبانه

لكن بعض الناس ياخذ الحلال والحرام على هوى نفسه .


تحياتي للجميع

أخي الأمر الواقع

أعتذر منك لقد ذهبت بعيدا بكثيرا مما سطرت هنا

فلا المرأة تتزوج على الرجل

ولا الطلاق مثل الزواج بثانية

ولا الزوجة مثل اللبان تمضغ حتى يذهب طعمه ثم ترمى

أعتقد أنك بعدت كثيرا عن القضية التي طرحت

زوجة تطلب من زوجه أن يفل وبالحرام

أهون عليها من أن يتزوج يثانية وفي الحلال

ثم نراك هنا تطلب منهن أن لا يسكتن عن حقهن

إي حق فيما شرع الله

أنا لست معددا ولكنني لن أخالف

شرع ربي في التعدد

لكوني لست معددا

اعتذر منك هنا لي تحفظ على كثير مما طرحت

هدى الله الجميع لما فيه الخير والصلاح

[همس الرووح]

[all1=CCCCCC]


القضية تتفرّع منها ثلاث محاور

المحور الأول : تشجيع المرأة

غير المباشر على الحرام

دون مراعاة الحرمة في ذلك

فقط منظورها الأناني جعلها


تدفع زوجها للحرام .

في رأيي هذه المرأة عليها


مراجعة أوراقها حتى

لاتأخذ بوزر زوجها!!!





المحور الثاني علينا جميعاً


أن نكمل الآية التي تدعوا للتعدّد

مثنى وثلاث ورباع ... إن لم تعدلوا


فواحدة ... فمضمون الآية تقول وتبيح


التعدد لمن كان له سبب المرض للزوجة

العقم عندها وغيرها من الأمور الشرعية

كذلك على الزوج المتعدد الزوجات أن يكون


عادلاً في المنام والنفقة والسكن وأما القلب


ممكن أن يحترم الثلاث ويعشق احداهن لامانع .


المرأة حينما تحثّ زوجها للحلال لا يعني


حفظ زوجها لعينه الزائغة أصلاً لو كان

متعفّف لما زاغت عينه واكتفى بواحدة

ولكن الشرع يحلّل وآخرون يحرّمون


هذه هي المشكلة .وعلى الرجل أن


يحفظ ويحافظ على كل النساء


وأن يغض الطرف والبصر هذا حرام عليه .






المحور الأخير لايمكن أن يحلّل الله

شيئاً ليس فيه مصلحة لنا فنحن

ومعرفتنا قاصرة جداً ولكن أي حقوق للمرأة


وهي المبيت ( المنام ) والسكن والنفقة


إذا توافرت فأي حق تطالب به فكل


حقوقها الشرعية متواجدة وتمارسها


أختي المرأة أخي الرجل لنتقي الله

في أنفسنا فالدنيا جسر للآخرة

وحياتنا فيها مؤقت وقليل لوكان 60 سنة


إلى متى سنمتلك الدنيا وبما فيها !!!


فالرجل ليس ملكاً خاصاً للمرأة ولا المرأة

ملكاً خاصاً للرجل ....


هذه وجهة نظري وبوركت أخي .


[/all1]

[دفء البوح]

اشكرك اخي الامر الواقع على ماتفضلت به من طرح

قد يلامس اسر كبيره ولكن لسبب او اخر لايتم الافشاء في مثل هذه الحالات

وهذه يرجع الى البيئه والوسط والاساليب المتداوله

وحديث النساء في المجالس

والى التأثر بالافكار التي يصاحبها غزو فكري من اجل تدمير الاسر المسلمه

ونشر الاباحيه في مجتمعنا الاسلامي



هناك من النساء حين يتطرقن لموضوع تعدد الزوجات

من تتوعد الزوج بالويل وعظائم الامور ومنهن من تدعي عليه بالموت

او الفقر او العوز

ومنهن من سكتن دهرا ونطقن كفرا

( مئة امراه وان رغب في المزيد فلا بأس بالحرام .. ولا واحده بالحلال )


ربما قد يكون الزوج فيما ذكرت قد اخطأ في الاستئذان قبل الاقدام على ما اقدم عليه

لكن لتعلم المراه ان وجدها زوجها مقتنعه بما اقدم عليه

فسوف تكبر في نظره ويزداد حبه لها


فالتعدد مبدأ اسلامي وشرع رباني

ونحن كمسملمين وجب علينا ان تؤمن بمبادئ الإسلام دون نقاش

[دفء البوح]

ايها الاخوات

تحيه طيبه لكن


انا ودي مروركن يكون له اثر

ما ودي مرور الكرام هذا الله يسامحكن

الموضوع محتاج رأيكن

وتوجيه كلمه للازواج الي يزوجوا بدون سبب

محتاجين ينقالهم تزوجوا اذا كان عندكم سبب مقنع

محتاجين تقولن لهم يا ازواجنا الاعزاء توا حنا ما قصرنا

معكم عشان تاخذونا لحم وترمونا عظم

ما دام حن قايمات بواجباتكم

ساترات لاعراضكم

مربيات لاولادكم

خواتي لا تسكتن

صدقوني مشكلة بعض الرجال ماخذ المره مثل اللبان

ياخذها ويمضغها يمضغها الين ما يخلص كل السكر الي فيها

بعدين قام يدور على لبانة غيرها .

فعلن فيه اشباه رجال ماخذين التعدد لبانه

تدرون لو الرجال يحط مكانه مكان المره ويشوف هل يرضى انها تتزوج عليه رجال ثاني ..

اعرف انهم بيقولون هذا مو منطق والله ما حلل لهن بينما حلل لنا التعدد

اقوله ياحبيبي .. حريص على الحلال ماشاء الله

طيب ربي حلل الطلاق ..ورا كل واحد ما ياخذ الطلاق لبانه

لكن بعض الناس ياخذ الحلال والحرام على هوى نفسه .


تحياتي للجميع

اخي الامر الواقع لقد ذهبت بعيدا بما ذكرت هنا

قضيتك تتحدث عن امر معين قد حصل وقد وافق رأيك رأي صديقك

وهنا تنادي النساء بعدم السكوت

لو الرجال يحط مكانه مكان المره ويشوف هل يرضى انها تتزوج عليه رجال ثاني

الشرع لم يضرب مثل هذه الامثله لنأتي نحن ونضرب بها
المثل في حياتنا

بالرغم من اعجابي بما ذكرت في قضيتك لكن ايضا لدي تحفظ كبير على ردك الاخر


لك وافر الود

[الامر الواقع]

الاخ جميل الحبيب الى قلبي

اخي الغالي دفء البوح


اعترف انني قد شطحت شطحة لا تغتفر

ولكن الله يعلم انني لم اقصد سوءً ابداً

كلما قصته ان الاخوات الكريمات لا بد لهن المشاركة

وابداء الرأي بأن التعدد لا بد ان يكون له مبرر

وليس على هو الرجل

ولكني قد اكون اخطأت في ايصال الفكره


اعتذر مجدداً للجميع


غفرالله لي ولكم

[جميل الثبيتي]

الاخ جميل الحبيب الى قلبي

اخي الغالي دفء البوح


اعترف انني قد شطحت شطحة لا تغتفر

ولكن الله يعلم انني لم اقصد سوءً ابداً

كلما قصته ان الاخوات الكريمات لا بد لهن المشاركة

وابداء الرأي بأن التعدد لا بد ان يكون له مبرر

وليس على هو الرجل

ولكني قد اكون اخطأت في ايصال الفكره


اعتذر مجدداً للجميع


غفرالله لي ولكم

أخي الأمر الواقع

سلمك الله من كل سوء

لهذا نحن دوما نفخر بالفكر الجميل الذي

تحمله وتنهجه

رعاك الله