أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


الحمد لله الذي هدانا لشمس معارفه البازغة ، ووفقنا لطريق الحق بالحجة الدامغة ، وأصلي وأسلم على من أوتي جوامع الحكم ،
وخصّ ببدائع الحكم ، وعلى آله الفائزين وصحابته الميامين ، الذين دأبوا في المآثر الصالحة ، ونصبوا في تعاطي التجارات الرابحة ، أما بعد :

مقدمة لا بد منها ..

ألفّ العلامة المحقق آية الله محمد جميل حمود العاملي مؤلفًا بعنوان : ( معنى الناصبي ، وحكم التزاوج معه ) ، وهو من المؤلفات التي أثقلت كاهل الرافضة ،
وفضحت مناهجهم التستّرية ، وكشف مخططاتهم التقويّة ،
في تكفير المخالفين ، والطعن في شرف أمهات المؤمنين ،
وهو لأهل السنة زلالٌ بارد ، في الرد على اعتراضاتهم الكاذبة ، وبارودٌ في حرق أرديتهم الساترة .

وقد ميزّ العلامة هو خرقه لجدار التقيّة ، كما ميّز غيره ممن فضحوا مدّ الصفوية ، وأنصح الباحث الحريص في مسائل التكفير عند الرافضة ، أن يطّلع عليه لفتكهم بالإلزامات ، وفضحهم بالنصوص والمقالات .

ومما نستفيد منه في فضح مناظري الرافضة من أهل التقيّة ، كالتالي :


1ـ بيان أن مناط النصب يقع على جميع المخالفين ممن عادوا أهل البيت أو عادوا شيعتهم.

2ـ دفع شبهتان هامتان ، يستخدمها أهل النفاق والتقيّة :

(الشبهة الأولى): إن أكثر المخالفين ليسوا مبغضين لأهل البيت عليهم السَّلام.

(الشبهة الثانية): المخالفون مسلمون ظاهراً مع كونهم كفاراً في الآخرة. ( وهذه نقطة مهمة في سحق من يقلّد الخوئي والسيستاني ومن سبقوه من علمائهم ) .

فائدة : يقول العاملي : شبهة العلامة الحلّي ــ غفر الله له ــ هي أساس هذه البليَّة!! .
قلت : بلاوي الحلي كثيرة عند الإمامية ، منها : ابتداع تقسيم الأحاديث إلى صحيح وضعيف.

3ـ هام جدًا : أوصاف المستضعف ؟ وأخبار المستضعف تكذِّب الدعوى القائلة بأنّ المخالفين مسلمون لكونهم جاهلين بمعتقداتنا ، _ وعدم العذر بالجهل _
وفي هذه رد قاصم على من يدندنون حول مصطلح ( المستضعف ) .


4ـ نقل الإجماع والأدلة التفصيلية على كفر المعاندين والمخالفين ، والردود على علمائهم الذين خالفوا المؤلف في المسألة .

5ـ إن عامة المخالفين ( مجسمة ) ، وبهذا يكون ( الأشاعرة ) الذي يقول عنهم العلامة الحيدري : ( إخواننا أهل السنة ) و بإنهم ( منزهة في باب الصفات )
مشبهة مجسمة عند علماء الرافضة . فلله الحمد .


وإن يسّر الباري قمنا بنشر هذه المواضيع على هذه الصفحات ، والمهم أن يعتني بها المناظر لتوفير الجهد في البحث والتنقيب في كتبهم .

رابط الكتاب
http://aletra.org/pic/Ma3naAlnasibi.pdf

وعودة على بدء ...


ومن النكت اللطائف ومن المضحكات الخفائف في أثناء قراءتي لهذا المؤلف ، يتبين علمية ومنزلة العلامة الأعلم المحقق المجاهد ( آية الله ) محمد جميل العاملي .. من خلال هذه الوثيقة !!












يقول العلامة الجهبذ المحقق العاملي ص177 : (( وصدق الزمخشري وهو من علماء المعتزلة إذ نُقل عنه قوله : ( إن الوهابي تيسٌ لا يدري ولا يفهم ) .. ))

أي والله ، صدق الزمخشري المتوفى (538هـ ) أنك أيها العاملي تيسٌ لا تدري ولا تفهم .

وين الزمخشري ؟ ووين محمد بن عبد الوهاب ؟ ألا قبّح الله التياسة والجهل الذي تحمله يا ( آية الله المحقق ) وهذه الألقاب الضخمة الكاذبة الغادرة الآثمة !!

وأما أهل السنة والحق فلا سبيل لك إليهم ، فهم يعتلون عقبتك ، ويفكون رقبتك أيها القزم المطمطم ..!!

وما سوّدته في كتابك إنما هو تحطيم وتهشيم لعلمائك وأسيادك ، وأما أهل السنة فلا طاقة لك بهم ( ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا ) !!

والحمد لله رب العالمين .