تــفــيــئــوا مــعــنــا فــي ظــلال آيــة

[جواهر عبدالله]

ليالي الشوق

حياكـ الله يا غالية

وأسأل الله أن ننتفع جميعاً من هذه المُدارسة .

[مياســـه]

جواهر

الله يجزاك خير اختي على هذا الموضوع الرائع

[جواهر عبدالله]

مياسة

هلا بكـ يا غالية

والله يجزاكـ خير على حضوركـ ويباركـ فيكـ

والله يجزى عاشقة العقيدة ، وسدووومة خير على تعاونهم وإشتراكهم بالموضوع .

[(*)~سدوومة~(*)]

[align=center]عندما نبحث عن سعة الرزق

إن مــن الــصــلاة الــمــحــمــودة قــيــام الــلــيــل

فــهــو خــلــة الــمــتــقــيــن ، وخــصــلــةٍ مــن خــصــال عــبــاد الــلــه الــمــهــتــديــن

ألا وإن أفــضــل مــا يــكــون وأحــب مــا يــكــون قــيــام آخــره

قــال عــلــيــه الــصــلاة والــســلام : ( يــنــزل الــلــه كــل يــوم إلــى الــســمــاء الــدنــيــا فــي الــثــلــث الأخــيــر مــن الــلــيــل فــيــقــول : هــل مــن داعٍ فــاســتــجــيــب لــه ، هــل مــن مــســتــغــفــرٍ فــأغــفــر لــه ) .

فــمــن أراد الــلــه لــه خــيــراً وأراد لــه اغــتــنــام الــحــيــاة

ألــهــمــه قــيــام الــلــيــل بــالــصــلاة

ومــا حــفــظ عــبــدُ قــيــام الــلــيــل إلا شــرح الــلــه لــه صــدره

ونــور لــه قــلــبــه

ولــذلــكـ قــال الــعــلــمــاء فــي قــول الــنــبــي صــلــى الــلــه عــلــيــه وســلــم ( نــور )

أي يــنــور الــلــه لــلــعــبــد بــكــثــرة صــلاتــه قــبــره إذا أظــلــم عــلــيــه
[/align]

[frame="1 80"][align=center]

قال تعالى : " إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلا "

[ المزمل : 9 ] [/align][/frame]

[align=center]

" إن ناشئة الليل " : أي الــصــلاة فــيــه بــعــد الــنــوم .

" هي أشد وطئاً وأقوم قيلا " : أي أقــرب إلــى حــصــول مــقــصــود الــقــرآن

يــتــواطــأ عــلــيــه الــقــلــب والــلــســان

وتــقــل الــشــواغــل ، ويــفــهــم مــا يــقــول ، ويــســتــقــيــم لــه أمــره

وهــذا بــخــلاف الــنــهــار

فــإنــه لا تــحــصــل بــه هــذه الــمــقــاصــد

ولــهــذا قــال فــي الآيــة الــتــي تــلــيــهــا : " إن لكـ في النهار سبحاً طويلا "

أي تــردداً فــي حــوائــجــكـ ومــعــاشــكـ

يــوجــب اشــتــغــال الــقــلــب

وعــدم تــفــرغــه الــتــفــرغ الــتــام .


•تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان / الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي .[/align]


[align=center]

الثواب العظيم الذي أعده الله لأهل القيام :


1 ـ " فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ " [ السجدة : 17 ]

2 ـ قال ابن عباس رضي الله عنهما عن هذه الآية : الأمر في هذا أجل وأعظم من أن يُعرف تفسيره .

3 ـ قال صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة غرفاً يرى ظاهر من باطنها ، وباطنها من ظاهرها ، أعدها الله لمن أطعم الطعام ، وأفشى السلام ، وصلى بالليل والناس نيام ) رواه ابن حبان .

4 ـ التنعم برؤية وجهه جل جلاله في الآخرة .


* كيف تتحمس لقيام الليل ؟ / أبي القعقاع محمد بن صالح آل عبد الله .[/align]

[بـــشـــرى]

[align=center]

قيام الليل من أفضل الطاعات

يربي النفس ويزكيها .. ويهذبها .. ويقربها إلى الله

ويمنحها الطمأنينة والراحة

ولذا يجب الحرص عليه ، وعدم الانقطاع عنه

والذين يقومون الليل يعرفون أن له حلاوةُ خاصة

ينساها من يطول به العهد

كما أن له فوائد جمة

أقلها سعة الرزق ، وانشراح الصدر ، ونشاط البدن .[/align]

[(*)~سدوومة~(*)]

[align=center]
يا من قيد الطرد قدميكـ ، وغل الإبعاد يديكـ

أما لكـ عين تبكي عليكـ ؟![/align]


[align=center][poet font="Simplified Arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
لو يعلم الراقد ما فاته = وأي مجدُ هدَّ أبياته

لحرَّم النوم على جفنه = وسدَّ بالخدمة أوقاته

وأرسل الدمعة ممزوجةً = على مبيتٍ طالما ما باته

ضيع فيه الحظ من ربه = ولم يبالِ الذي فاته

من درجاتٍ ثبتت في العُلى = تحكم في الفردوس إثباته

ومن يرم تلكـ المعالي غداً = يُطل إليها اليوم إعناته
[/poet][/align]


[align=center][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]بقيام الليل يعلو أجركـ ، ويثبت مجدكـ

فإياكـ أن تهدّ بالكسل بنيانه

وتُسقط بالنوم إيوانه

فيخرب منكـ ما لا يعمر

وينصدع منكـ ما لا ينجبر

وتخسر بضائعكـ أعظم ما يُخسر !![/grade]



دعــــواتـــكـــم


[/align]

[جواهر عبدالله]

[align=center]ادفع بالتي هي أحسن[/align]


[align=center]يقول ابن القيم رحمه الله :

[ يــا ابــن آدم إن بــيــنــكـ وبــيــن الــلــه خــطــايــا وذنــوبــاً لا يــعــلــمــهــا إلا الــلــه ، وإنــكـ تــحــب أن يــغــفــرهــا لــكـ ، وإن أحــبــبــت أن يــغــفــرهــا لــكـ فــاغــفــر أنــت لــعــبــاده ، وإن أحــبــبــت أن يــعــفــوهــا لــكـ فــاعــفــوا أنــت عــن عــبــاده ، فــإنــمــا الــجــزاء مــن جــنــس الــعــمــل .

تــعــفــو هــنــا .. يــعــفــو هــنــاكـ .. تــنــتــقــم هــنــا .. يــنــتــقــم هــنــاكـ .. تُــطــالــب بــالــحــق هــنــا .. يُــطــالــبــكـ بــالــحــق هــنــاكـ ] .[/align]


[frame="1 80"][align=center]قال تعالى : " ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ "

[ فصلت : 34 ][/align][/frame]


[align=center]


" اِدْفَعْ بِاَلَّتِي هِيَ أَحْسَن " : فــإذا أســاء إلــيــكـ مُــســيء مــن الــخــلق ، خــصــوصاً مــن لــه حــق كــبــيــر عــلــيــكـ ، كــالأقــارب ، والأصــحــاب ، ونــحــوهــم ، إســاءة بــالــقــول أو بــالــفــعــل ، فــقــابــلــه بــالإحــســان إلــيــه .

فــإن قــطــعــكـ فــصِــلــه ، وإن ظــلــمــكـ فــاعــف عــنــه ، وإن تــكــلــم فــيــكـ غــائــبــاً أو حــاضــراً ، فــلا تــقــابــلــه ، بــل اعــفُ عــنــه ، وعــامــلــه بــالــقــول الــلــيــن .

وإن هــجــركـ ، وتــركـ خــطــابــكـ ، فــطــيــب لــه الــكــلام ، وابــذل لــه الــســلام

فــإذا قــابــلــت الإســاءة بــالإحــســان ، حــصــل فــائــدة عــظــيــمــة .


" فَإِذَا الَّذِي بَيْنك وَبَيْنه عَدَاوَة كَأَنَّهُ وَلِيّ حَمِيم " : وهــو الــصــديــق ، أي إذا أحــســنــت إلــى مــن أســاء إلــيــكـ ، قــادتــه تــلــكـ الــحــســنــة إلــيــه إلــى مُــصــافــاتــكـ ومــحــبــتــكـ ، والــحــنــو عــلــيــكـ ، حــتــى يــصــيــر كــأنــه ولــي لــكـ حــمــيــم ، أي قــريــب إلــيــكـ مــن الــشــفــقــة عــلــيــكـ والإحــســان إلــيــكـ .



تفسير ابن كثير// تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ,, الشيخ السعدي


الفوائد التي نستنتجها من الآية :


1-إن العفو والصفح عن المسئ تجلب المحبة وتوثق العلاقة بين الناس .

2- إنك إذا عفوت عنه صار أقرب إليك من القريب كما قال الله تعالي : (كأنة ولي حميم ) من الشفقة والإحسان إليك .

3-إن التسامح والصفح من سمات أخلاق المسلمين ، فاجعل من نفسك قدوة حسنة لأبنائك في فن العفو والصفح عن الآخرين ، حتي تزرع في نفوسهم حب الناس وطهارة القلب .



دعــــــــــــواتــــــــ ــكــــــم[/align]

[(*)~سدوومة~(*)]

[align=center][ اللهم أيما عبد أو أمة من أمة محمد صلى الله عليه وسلم يحبني ويدعو لي فأسألكـ له الفردوس الأعلى ، وأيما عبد أو أمةً من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ظلمني أو اغتابني أو بهتني أو قال فيَّ ما ليس فيّ ، فإني قد عفوت عنه وتركتها له ] . [/align]

[جواهر عبدالله]

[align=center]هذه دعوة لوجه الله العفو الغفور

إلى كل المتخاصمين لكي يصطلحوا

وينتزعوا ما في قلوبهم من شحناء وبغضاء و غل

وأن يزرعوا بدلا منها المودة والمحبة

والرحمة والتسامح والعفو . [/align]

[(*)~سدوومة~(*)]

[grade="008000 FF0000 0000FF 000000 FF1493"][align=center]

ولتعلم اخي الكريم واختي ان احب العباد الي الله احسنهم اخلاقا

قال تعالي : " لا خير في كثير من نجواهم ، إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس "

[ سورة النساء ]

اللهم أيما امرئ شتمني أو آذاني أو نال مني، اللهم إني عفوت عنه، اللهم فاعفو.

اللهم اني عفوت عن عبادك فاجعل لي مخرج أن يعفو عبادك عني.

اللهم أنت السميع العليم تعلم ما بي وما علي.

اللهم اني أرجو نجاةً مما أنا فيه وأنت أرحم الراحمين.

[/align][/grade]

[جواهر عبدالله]

[align=center][glow=#000000]
ــ إن لم تكن على خصومة مع أحد ، فأنت على خير كبير ، فلا يفوتك أن تصلح بين المتخاصمين .

ــ أن الكذب لا يجوز أبداً ، إلا في المصالحة بين المتخاصمين ، وذلك إن لم تجد طريقا آخر .

ــ البشاشة حبال المودة ، وتبسمك في وجه أخيك صدقة . [/glow][/align]


[align=center]مصادر درس اليوم :

* كتاب الهدية .

* موقع الشيخ خالد الراشد .[/align]

[تماره]

أخواتي في الله
عاشقة العقيده
جواهر عبد الله
سدومه
جزاكن الله خيرا ً على هذه الدروس الرائعه وأبشركن أنني أستفدت منها كثيرا ً وقمت بإلقائها في مصلى المدرسه واستفادت منها الطالبات أيضا ً
لهذا عندي رجاء منكن أن تستمر هذه الدروس حتى بعد شهر رمضان المبارك لما فيها من فائده عظيمة فكل درس يعتبر موضوع متكامل مترابط أستفيد منه كثيرا ً كمشرفة توعية إسلامية واختصر لي كثيرا ً من الوقت في إعداد الدروس اليومية
ولن تحرمن الأجر إن شاء الله
أرجو تحقيق طلبي

[جواهر عبدالله]

تمارة

جزاكـ الله خير على حضوركـ وعلى نقلكـ للفائدة

وبإذن الله دروس القرآن راح تستمر

فقد كانت قبل رمضان بالقسم الإسلامي

واليوم نواصلها هنا .. لكنها بشكل مختلف .

[(*)~سدوومة~(*)]

[align=center]جزاكم الله خير على حضوركم .. وأسأل الله لي ولكم الفردوس الأعلى من الجنة .[/align]

[align=center]

يقولون ما لا يفعلون !!



إن مــن أعــظــم الــنــكــبــات عــلــى ديــن الــلــه : إخــفــاق حــمــلــتــه ودعــاتــه فــي الــعــمــل بــتــعــالــيــمــه

حــيــنــهــا يــصــبــح فــعــل هــؤلاء حــجــة قــاطــعــة لــكــل مــارق ، وبــيــنــةُ واضــحــة لــكــل مــنــافــق

تــرتــكــب الــمــعــصــيــة بــدلــيــل فــعــل هــؤلاء الــســيء ، وتــتــركـ الــطــاعــة بــدلــيــل عــمــل هــؤلاء الــخــاطــيء

فــلا يــثــق الــجــهــلــة بــنــصــوص الــشــرع ، لأن أُنــاســاً مــمــن يــحــمــل هــذه الــنــصــوص

عــطــلــوا الــعــمــل بــهــا ، والاهــتــداء بــهــديــها ، والانــتــفــاع بــبــركــتــهــا

الــطــبــيــب إذا تــنــاول الــســم أمــام الــمــريــض كــيــف يــثــق فــيــه الــمــريــض

أو يــنــتــفــع بــدوائــه وعــلاجــه ؟[/align]

[frame="1 80"][align=center]قال تعالى : " أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ "

[ البقرة : 44 ][/align][/frame]


[align=center]" أتأمرون الناس بالبر " : أي بــالإيــمــان والــخــيــر .

" وتنسون أنفسكم " : أي تــتــركــونــها عــن أمــرهــا بــذلــكـ ، والــحــال : " وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون "

وســمــي الــعــقــل عــقــلاً لأنــه يــعــقــل بــه مــا يــنــفــعــه مــن الــخــيــر ، ويــنــعــقــل بــه عــمــا يــضــره

وذلــكـ أن الــعــقــل يـحــث صــاحــبــه أن يــكــون أول فــاعــل لــمــا يــأمــر بــه

وأول تــاركـ لــمــا يــنــهــى عــنــه

فــمــن أمــر غــيــره بــالــخــيــر ولــم يــفــعــلــه ، أو نــهــاه عــن الــشــر فــلــم يــتــركــه

دل عــلــى عــدم عــقــلــه وجــهــلــه

خــصــوصــاً إذا كــان عــالــمــاً بــذلــكـ ، فــقــد قــامــت عــلــيــه الــحــجــة .

فــمــن الــمــعــلــوم أن عــلــى الإنــســان واجــبــيــن :

أمــر غــيــره ونــهــيــه ، وأمــر نــفــســه ونــهــيــهــا

فــتــركـ أحــدهــمــا لا يــكــون رخــصــة فــي تــركـ الآخــر

فــإن الــكــمــال أن يــقــوم الإنــســان بــالــواجــبــيــن ، والــنــقــص الــكــامــل أن يــتــركــهــمــا

وأمــا قــيــامــه بــأحــدهــمــا دون الآخــر ، فــلــيــس فــي رتــبــة الأول ، وهــو دون الأخــيــر

وأيــضــاً فــإن الــنــفــوس مــجــبــولــة عــلــى عــدم الانــقــيــاد لــمــن يــخــالــف قــولــه فــعــلــه

فــاقــتــداؤهــم بــالأفــعــال أبــلــغ مــن اقــتــداءهــم بــالأقــوال الــمــجــردة .


•تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان / السعدي .[/align]


[align=center]
الخياط إذا مزق الثوب ، فقد مصداقيته في الخياطة

النجار إذا كسر الباب خسر ثقة الناس في معرفته وحذقته

والدعاة إلى الحق ، والفضيلة إذا أهملوها ، وهجروها غسلت الأمة أيديها منهم

يصبح كلامهم الرنان رماداً تذروه الرياح

ويصبح وعظهم البليغ عهناً منفوشاً

تصبح كتاباتهم وتآليفهم ركاماً من الزيف والغش والبهرجة .[/align]

[جواهر عبدالله]

[align=center]أُمناء على الملة ، أوصياء على الجيل ، حُفاظ للمباديء

فأي عثرةُ منهم ثلم في جدار الشريعة ، وجرح في جسم الديانة

إن الربانية في العلم والدعوة ليست عمائم كالأبراج ، ولا أكمام كالأخراج

ولا فتاوى مُعلبة جاهزة ، ترضي أهل الشأن

ويُكسب من وراءها الدرهم والدينار ، والمنصب والعقار .[/align]

[align=center][align=center]وصفه صلى الله عليه وسلم هذه الفئة ومصيرها عند الله :[/align]

( يؤتى بالرجل يوم القيامة فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى ، فيقول أهل النار : ما لكـ يا فلان ، ألست كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر ؟ قال : بلى ، كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه ، وأنهاكم عن المنكر وآتيه )


[/align]