اولا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ثانيا اعتذر عن التاخير ولكن ذلك لضروف دراستي بالخارج
ثالثا قرأت فتوى للأسف مخالف لكلام الله ورسوله وهي فتوى العبيكان هداه الله
نص الفتوى :
(أكد الشيخ عبد المحسن بن ناصر العبيكان المستشار في الديوان الملكي أن السحر والشعوذة صارت مجالات للارتزاق والكسب المادي، وأجاز الشيخ العبيكان للمسحور أن يلجأ إلى ساحر لحل سحره شرط عدم القيام بعمل محرم، وطالب بفتح النقاش بين أهل العلم والعاملين في السحر لكشف زيفهم وأرجع لجوء الناس إلى السحر لضعف الإيمان وغلبة الشهوات وطغيان ، إضافة إلى حب الانتقام ولو على حساب الدين، كانت أكبر أسباب ذلك.
وأجاز العبيكان لمن أصابه السحر اللجوء إلى ساحر لحل سحره، بشرط عدم القيام بعمل محرم من قبل المريض كالذبح لغير الله، وحسب الضوابط التي ذكرها في كتابه (الصارم المشهور) المنشور في موقعه على شبكة الانترنت، وقال : أن هذا هو قول جماهير العلماء من الحنابلة وغيرهم، ولم يذكر ابن حجر في الفتح خلافاً بل اقتصر على ذكر المجيزين وهو أيضاً قول عامة المحققين، وقد بسط ذكر الأدلة والرد على شبهات المخالفين.
وقال العبيكان – طبقا لملحق " آفاق إسلامية " بجريدة "الجزيرة"- ليس كل ساحر يقتل وإنما هناك تفصيل ذكره أهل العلم في ذلك , وقال : أن هناك خيطاً رفيعاً يربط بين العاملين في مجال العلاج بالرقي الشرعية وبين السحرة والمشعوذين, وحذر من القنوات الفضائية المختصة بالسحرة والمشعوذين مؤكداً على ضرورة حجبها ومنع ترددها على الأقمار الصناعية العربية ) .
لي تعليق بسيط وانا لست عالما او شيخ :
فقال جل شأنه في الساحر مبينا بطلان ما هو فيه , وعدم فلاحه في تقديم نفع أومضرة للناس : / ولايفلح الساحر حيث أتى / 1 0 وفي هذا بيان إلهي بأن الفلاح لايقع في يدَ ي ساحر 0 ثم بيّن جل وعلا أن أي مخلوق كائنا من كان لايستطيع أن يؤذي أو ينفع إلا بما شاء وكتب الله وذلك في قوله الجلي بإذنه : / وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب من يشاء من عباده / 2 0 وأصبح التصدي لهؤلاء جزءا من شغل النبي عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم الذي رأى أنهم يفسدون على الناس عباداتهم , فحذر المؤمنين من اللجوء إلى أوكار السحرة , فقد روى جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم سُئل عن/ النشرة/ فقال : / هي من عمل الشيطان / والنشرة معناها فك السحر من المسحور , والله أعلم 0 وهذا الحديث بذاته يتضمن النهي من اللجوء إلى أهل السحر تحت أي ذريعة كانت , ومهما أوتي هذا الساحر من سمعة ومن ملكات فلاشيء يبرر لجوء إنسان مؤمن بكتاب الله إليه 0
روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : / مَنْ آتى عرافا فسأله عن شيء لم تُقبل له صلاة أربعين يوما / وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : / من آتى كاهنا فصدقه بما يقول , فقد كفر بما أ ُ نزل على محمد / 03 وعن عمران بن حصين قال , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : / ليس من من تطيَّر أو تُطيِّر , أو تَكهَّن أو تُكهِّن له , أو سَحر أو سُحر له , ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد .
اعتذر عن الأطالة
[/url]
رد مع اقتباس
-new.gif)
