أعطوا النساء فرصــة ...!!!!!!!!!

[الهُمامْ]

[align=center]أهلا عزيزي مجدداً ..
مشاغل الدنيا أشغلت كبيرنا وصغيرنا

عزيزي 00
لزامًا علينا أن نتصور الموقف قبل أن نتفوه بالكلام
وما ينجم عنه عن تقرير إزاء الأحداث والوقائع ،
لزامًا أن نكون كلنا مثل ذلك الفنان الأمين ..
الذي يستطيع أن يستخدم الألوان بمهارة .
فالصدق إذن سلوك وليس كلاما يقال ،
أو أحكاما تصدر في ضوء شيء واحد
هو مطابقة الكلام للواقع .. بل الصدق
هو الصدق السلوكي المنطقي العقلاني .
فالضعيف عزيزي مولع بتقليد القوي والمغلوب يهوى أن يتشبه بالغالب وقد قيل :
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم ** إن التشبه بالرجال فلاح

رسولنا الكريم ..يشحذ الهمة لآصحابه بمثالٍ صادق يمشي على الأرض أبو دجانه حينما مشى متبخترا
بطلٌ هو لم تصنعه كلمات كاذبة أو تحامق غبي
يشحذ الهمة لمن حوله بضربِ مثالٍ حي على البطولة والشجاعة والإقدام
لم يكذب ولم يصنع بطلا من ورق ..
فذلك نهج الضعيف الذي يُسطح أفكار مريديه بشحذ الهمم الخائرة
بكلامٍ عن شخوصٍ متهالكة ..!

أخي أتعدّ من شحذ الهمم 00 توولي المرأة للقيادة حتى يستفيق الرجال ويستعيدوا مكانهم ومكانتهم؟؟
أتلمس بطرحك العطر سمو المقصد
وبعد الرؤية .. فتعاطى الأمر معي على هذا النهج
وأكمل رعاك الله..
فـكلها في بوتقة واحدة
ولكن كل مانستطيع قوله ترديد قول النبي الكريم ( ان الله يؤيد بهذا الدين الرجل الفاسق )

اتمنى ان ينقلب السحر على الساحر ..

تحيــة معبقة بالمسك ,,[/align]

[طـيـف نـجـد]

[poem=font="Simplified Arabic,4,sandybrown,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مراحب

سيدي.....

عصاااار هل ما تقوله منطق؟؟؟
فكيف تقارن بين نساء الماضي بنساء الحاضر ؟؟
هل قيادة المنتدى في نظرك مثل قيادة شعب بكامله؟؟؟





تحيتي لك [/poem]

[****فيصل****]

أخي إعصار نار

لست بحاجة لاتعدى علا شخصك أو علا غيرك

فأتمنى أن لا تخرج عن الموضوع ولا تلتفت لسفا سف الأمور

ثم أنك من طرح هذا الموضوع و مثل بشجرة الدر وردت عليك بما قاله الله ورسوله فشتان بين الأمرين

أخي سوف أعيد عليك قول الله تعالى:

(31)يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَض
ٌ وَقُلْنَ قَوْلًا(32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا(33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي
بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا(34)
الأحزاب

فأرجو منك ومن القراء أتمعن في هذه الآيات
.................................................. .................................................. ..................................
آما الحديث الذي ذكره أخي عبد المحسن

فها هو كما قرأته

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن الهيثم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏قال ‏
‏لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أيام الجمل بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن ‏ ‏أهل فارس ‏ ‏قد ملكوا عليهم ‏ ‏بنت ‏ ‏كسرى ‏ ‏قال ‏ ‏لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

(فتح الباري بشرح صحيح البخاري)

‏قوله : ( ملكوا عليهم بنت كسرى ) ‏
‏هي بوران بنت شيرويه بن كسرى بن برويز , وذلك أن شيرويه لما قتل أباه كما تقدم كان أبوه لما عرف أن ابنه قد عمل على قتله احتال على قتل ابنه بعد موته فعمل في بعض خزائنه المختصة به حقا مسموما وكتب عليه : حق الجماع , من تناول منه كذا جامع كذا . فقرأه شيرويه , فتناول منه فكان فيه هلاكه , فلم يعش بعد أبيه سوى ستة أشهر , فلما مات لم يخلف أخا لأنه كان قتل إخوته حرصا على الملك ولم يخلف ذكرا , وكرهوا خروج الملك عن ذلك البيت فملكوا المرأة واسمها بوران بضم الموحدة . ذكر ذلك ابن قتيبة في المغازي . وذكر الطبري أيضا أن أختها أرزميدخت ملكت أيضا . قال الخطابي : في الحديث أن المرأة لا تلي الإمارة ولا القضاء , وفيه أنها لا تزوج نفسها , ولا تلي العقد على غيرها , كذا قال , وهو متعقب والمنع من أن تلي الإمارة والقضاء قول الجمهور , وأجازه الطبري وهي رواية عن مالك , وعن أبي حنيفة تلي الحكم فيما تجوز فيه شهادة النساء . ومناسبة هذا الحديث للترجمة من جهة أنه تتمة قصة كسرى الذي مزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم , فسلط الله عليه ابنه فقتله ثم قتل إخوته حتى أفضى الأمر بهم إلى تأمير المرأة , فجر ذلك إلى ذهاب ملكهم ومزقوا كما دعا به النبي صلى الله عليه وسلم
.................................................. .................................................. ................................
وفي رواية

‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏خالد بن الحارث ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏قال ‏
‏عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لما هلك ‏ ‏كسرى ‏ ‏قال من استخلفوا قالوا بنته قال ‏ ‏لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

(شرح سنن النسائي للسندي)

‏قوله ( عصمني الله ) ‏
‏أي حين أردت أن أقاتل عليا من طرف عائشة ‏
‏( ولو أمرهم امرأة ) ‏
‏أي فقلت في نفسي حين تذكرت هذا الحديث أن عائشة امرأة فلا تصلح لتولية الأمر إليها وقد عصمه الله تعالى فيما جرى على معاوية وعلي بحديث إذا التقى المسلمان بسيفيهما الحديث
.................................................. .................................................. ...................................
وأذكرك أخي بقوله تعالى

(284)آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ(285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ(286)

البقره

[إعصار نار]

إعصار نار
أعطوا النساء فرصــة ...!!!!!!!!! ؟؟؟
:بفكر:
الحمد الله كل شيء قد وفر لها وماذا تريد اكثر من ذلك

مرحباً بك أخي الفاضل : الرائد ،،،

كم أحبك في الله .. ولولا أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا بإخبار من نحب بحبنا له لتركت ذلك بين وبين الله طمعاً فيما عنده ..!!!!

ثم أن موضوعنا لايناقش عما إذا كانت المرأة قد أخذت حقها من عدمه ، فهذا موضوع آخر مستقل .. ولعلي أذكرك بموضوعنا مرة آخرى حيث يتمثل في ( القيادة ) الذي بفضلها بعد الله سدنا الأرض في الأيام البائدة .. وبفضلها أيضاً لعقنا الجزم وتمرغت أنوفنا في أتربت الذل والتبعية والخنوع ..!!!!!

تحياتي لك ،،،

إعصارنار،،،

[إعصار نار]

لا اجد في موضوعك إلا انك تبحث عن حب الإثارة فقط والموضوع ماله أي معنا

إلا وش رايك في شعبان عبدالرحيم (( شعبولا ))

مرحباً بك : مكافحة البنات ،،،

شعبولا : ؟

ليس لدي إحتكاك بشلتك .. ولم أتشرف بمعرفة أي منكم .. وموضوعي لم تجد له معنى في قاموسك .. لأن عقلك مع إحترامي لك لايختزل بعداً .. أكبر من المشي بالساس ..!!!

تحياتي ،،،

إعصارنار،،،

[إعصار نار]

أتمنى ان الردود ما تخرج عن الموضوع

أخي الفاضل : عشق ليل ،،،

أشكر جميل حضورك ومتابعتك .. الذي فرضت إحترام الطرح وحفظ مساره كما يمكن أن يكون ..!!!

فائق إحترامي وعظيم تقديري أخي ..

أخوك : عسيب

[فالح الشلوي]

[poem=font="Simplified Arabic,4,sandybrown,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
مراحب

سيدي.....

عصاااار هل ما تقوله منطق؟؟؟
فكيف تقارن بين نساء الماضي بنساء الحاضر ؟؟
هل قيادة المنتدى في نظرك مثل قيادة شعب بكامله؟؟؟





تحيتي لك [/poem]

^
^
^
عاجبني هالسؤال مدري ليه؟؟؟؟؟

[إعصار نار]

.
.

مرحباً : الهمام ،،،

كان الله في عونك .. وآمل أن لم ينالك من مشاغلك نصباً ..!!!!!

ثم أنه لم يكن هناك ساحر ولا سحر ... بل هي الحقائق التي فرضت نفسها وأحتلت كافة مساحات التفكير والتفكر .. ولولا أننا تصورنا الموقف الذي نعيشه وعاشه أباؤنا من قبل وسيعيشه أبناؤنا من بعد لما راجعنا الماضي وحلمنا أن يكون لنا منه نصيب ولو بالتأسي رغم قسوة فاتورة التنازلات التي سنقدمها ..!!!!

مراجعة :

بلقيس : ملكة .. لما كان سليمان عليه السلام رجلاً صاحب قرار خضعت لحكمه وتدخلت في سلمه وسلامه ... شجرة الدر .. لما كان الخلفاء العباسيين رجالاً وخاطبوا المماليك بأن تترك شجرة الدر الحكم وتسلمه لرجل وإلا أرسلوا رجلاً يتسلمه منها .. أفرزت القوة والرجولة رجلاً بأمر الخلافة العباسية في العراق تولى الحكم بدلاً من المرأة .. وإن كان حاكماً صورياً تديره من خلف الكواليس .. رضية الدين .. أروى الصالحية .. وغيرهن كثيرات فرض الوجود الذكوري الشجاع السيطرة وأخذ دفة الحكم منهن .. وقادوا البلاد وأرشدوا العباد الى الوحدة والتوحيد الصحيح والعقيدة الصافية .. الذي يستشعر المسلم من خلالها أنه يقاتل العدو بلا إله إلا الله .. وليس بكثرة عدد وعدة .. بمعنى أن النصر من عند الله .. متى ما إعتقدنا أن الله هو القاهر فوق عبادة وأنه إذا أراد أن يقول للشئ كن فيكون ..!!!!

ولعل في البحث عن شجرة الدر أخرى .. إيقاض للضمائر الميته والقوى الخائرة ..!!!!


ولا نعترض على الوحي الذي أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم .. إذا كان الرجل فاسق مستقل .. وليس فاسق تبعي ذليل .. وأتمنى أن ندرك الحقيقة ونتبعها ..!!!!!

بقي أن أقول لك : الهمام .. كن قريب ،،،

دمت فناراً ،،،

إعصارنار ،،،

[إعصار نار]

أخي إعصار نار

لست بحاجة لاتعدى علا شخصك أو علا غيرك

فأتمنى أن لا تخرج عن الموضوع ولا تلتفت لسفا سف الأمور

ثم أنك من طرح هذا الموضوع و مثل بشجرة الدر وردت عليك بما قاله الله ورسوله فشتان بين الأمرين

أخي سوف أعيد عليك قول الله تعالى:

(31)يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَض
ٌ وَقُلْنَ قَوْلًا(32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ
اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا(33) وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي
بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا(34)
الأحزاب

فأرجو منك ومن القراء أتمعن في هذه الآيات
.................................................. .................................................. ..................................
آما الحديث الذي ذكره أخي عبد المحسن

فها هو كما قرأته

‏حدثنا ‏ ‏عثمان بن الهيثم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عوف ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏قال ‏
‏لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أيام الجمل بعد ما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن ‏ ‏أهل فارس ‏ ‏قد ملكوا عليهم ‏ ‏بنت ‏ ‏كسرى ‏ ‏قال ‏ ‏لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

(فتح الباري بشرح صحيح البخاري)

‏قوله : ( ملكوا عليهم بنت كسرى ) ‏
‏هي بوران بنت شيرويه بن كسرى بن برويز , وذلك أن شيرويه لما قتل أباه كما تقدم كان أبوه لما عرف أن ابنه قد عمل على قتله احتال على قتل ابنه بعد موته فعمل في بعض خزائنه المختصة به حقا مسموما وكتب عليه : حق الجماع , من تناول منه كذا جامع كذا . فقرأه شيرويه , فتناول منه فكان فيه هلاكه , فلم يعش بعد أبيه سوى ستة أشهر , فلما مات لم يخلف أخا لأنه كان قتل إخوته حرصا على الملك ولم يخلف ذكرا , وكرهوا خروج الملك عن ذلك البيت فملكوا المرأة واسمها بوران بضم الموحدة . ذكر ذلك ابن قتيبة في المغازي . وذكر الطبري أيضا أن أختها أرزميدخت ملكت أيضا . قال الخطابي : في الحديث أن المرأة لا تلي الإمارة ولا القضاء , وفيه أنها لا تزوج نفسها , ولا تلي العقد على غيرها , كذا قال , وهو متعقب والمنع من أن تلي الإمارة والقضاء قول الجمهور , وأجازه الطبري وهي رواية عن مالك , وعن أبي حنيفة تلي الحكم فيما تجوز فيه شهادة النساء . ومناسبة هذا الحديث للترجمة من جهة أنه تتمة قصة كسرى الذي مزق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم , فسلط الله عليه ابنه فقتله ثم قتل إخوته حتى أفضى الأمر بهم إلى تأمير المرأة , فجر ذلك إلى ذهاب ملكهم ومزقوا كما دعا به النبي صلى الله عليه وسلم
.................................................. .................................................. ................................
وفي رواية

‏أخبرنا ‏ ‏محمد بن المثنى ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏خالد بن الحارث ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏حميد ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكرة ‏ ‏قال ‏
‏عصمني الله بشيء سمعته من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لما هلك ‏ ‏كسرى ‏ ‏قال من استخلفوا قالوا بنته قال ‏ ‏لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة

(شرح سنن النسائي للسندي)

‏قوله ( عصمني الله ) ‏
‏أي حين أردت أن أقاتل عليا من طرف عائشة ‏
‏( ولو أمرهم امرأة ) ‏
‏أي فقلت في نفسي حين تذكرت هذا الحديث أن عائشة امرأة فلا تصلح لتولية الأمر إليها وقد عصمه الله تعالى فيما جرى على معاوية وعلي بحديث إذا التقى المسلمان بسيفيهما الحديث
.................................................. .................................................. ...................................
وأذكرك أخي بقوله تعالى

(284)آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ(285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ(286)

البقره

مرحباً : فيصل ،،،

محق فيما ذكرت .. سأترفع عن سفاسف الأمور .. وأقول لك ... شكراً لحضورك الوفير ،،،

تحياتي للجميع ،،،

إعصارنار،،،

[إعصار نار]

.
.


مرحباً بكِ : طيف نجد ،،،

بدءً : أعتذر على تجاوز مشاركتك الغير مقصود ، كما أبلغك إمتعاضي الشديد من حذف مداخلاتك الوفيرة .. ثم أنني أحترم وجهة نظرك في توجهي فليس لدي إلا أن أصحح مفاهيمك أو أصدق نظرتك وأقرّ بها وأعترف .. ولو أنك قلتِ ( إنتكاساً بالمفاهيم ) بدل ( الفطرة ) لربما إضطريتيني للمراجعة في توجهي .. وبقوة .. ولكن .. ما جعلني أطمئن أنني أسير في الإتجاه الصحيح هو خطائك في الحكم ..!!!!

نعود لمداخلتك :...

تساءلتي مشكورة قائلة : هل ما تقوله منطق ؟؟؟

أقول لك : نعم .. وبمراجعة بسيطة من قبلك للتاريخ ستجدين أنني على حق ..!!!!

وقولك : هل قيادة المنتدى في نظرك مثل قيادة شعب بكامله؟؟؟

أقول لك : القيادة هي القيادة .. لا تختلف في مسئولياتها ومهمامها .. وإنما الإختلاف في حجم العمل الموكل الى صاحب القيادة .. المهم أن تتوفر فيه صفات القائد فقط .. وأن يكون قادراً على التصور وبعد النظر .. وأعتقد أن في النساء من يملكن ذلك ..!!!!!

تحياتي لكِ ،،،

إعصارنار ،،،

[erty]

:بفكر:

تحياتى إعصار نار ...

[إعصار نار]

.
.

مرحباً : وليف الهم ،،،

أشاطرك الإعجاب بما طرحته الأخت الفاضلة طيف نجد .. كما أبدء إعجابي أيضاً بتلك الإبتسامة التي أمطرتنا بها ..!!!

تحياتي ،،،

[grade="800080 800080 800080 800080 800080"]مرحباً أخي الفاضل : erty ،،،

سعدت بتواجدك .. فلك كل الشكر والتقدير ،،،،

تقديري بلا حدود ~~~~

إعصارنار ،،،[/grade]

[إعصار نار]

.[grade="FF1493 FF1493 FF1493 FF1493 FF1493"]
.

بعد كل التحايا للجميع ،،،

الشكر أفضل ما حاولت ملتمساً ××× به الزيادة عند الله والناس

لظروف خاصة وطارئة .. أأسف من إكمال الحوار في هذا الموضوع .. وسأغادر المكان مكتفياً بما تمت إضافته ومناقشته .. !!!

وإنني إذ أشكر كل من شاركني الحوار في موضوعاتي وبادلني الرأي ونصح لي وصدقني قوله وفعله .. سواءً من خلال المنتدى مباشرة أو بوسائل الإتصال الآخرى ..!!!!

أترككم بسلام آمنين .. !!!!!

إعصارنار ،،،[/grade]

[سيف العز]

[align=center]

وهو إلى الخسة والخبث أقرب ..

لاتعليق [/align]