أختي : عسل الكون
عند الدخول لقراءت الموضوع لم يتبادر الى ذهني انه سيتكلم عن معاناة الفتاه السعوديه
وصبرها كما زعم كاتب المقال
العنوان يحمل الكثير من الغرابه فماذا قدمت القتاه السعوديه لكي تستحق بموجبه جائزه نوبل
هذا اذا اعترفنا بهذه الجائزه او قبلنا بها
كنت ارغب في نسخ بعض مقاطع من الموضوع ولكن ولكثرة ما سانسخ
قررت ادخل على الموضوع لكي اناقش كل فكره على حده
وكم اتعجب ان تكوني مشرفه وتحملي مثل هذه الافكار في ان الفتاه تتعرض لبعض من
المعوقات او الاضطهاد او خلافه من الامور التي تمنعها من اداء دورها كما ينبغي
اقتباس:
يرى الكثير من المحافظون
وهل بالمجتمع السعودي فئه يطلق عليها هذا اللفظ !!!!!!!!!!
اقتباس:
أن الحديث عن حقوق المرأة السعودية هو محاولة لتخريبها أو تغريبها ,
لااعتقد ان المطالبه بحقوق المراه هو محاولة لتخريبها او تغريبها
انما هنالك من يطالب بامور ليست حق للمراه
انما هي مخالفة لااوامر الله ومحاولة اهتزاز نظام رباني انزله الله واقره به جميع الخلق
لااصلاح العلاقه بين الذكر والانثى وهذا النظام يعطي كل ذي حق حقه ومن الطرفين
اقتباس:
ويبدأ رمي التهم لمن يخوض في تلك المسألة بالعلمانية والعمالة ولا ينتهي بالإلحاد والخروج من الملّة أحياناً...
وهنا الخلل او العله فيمن لايفقه مايسمع وتجده يعتقد هذا الاعتقاد الفاسد
اقتباس:
وشخصياً لا ألوم من يُفكّر بهذهِ الطريقة ,
معنى ذلك انكي توافقي تفكير هذا الشخص
او انكي تعاني من سوء فهم او ضعف سمع
اقتباس:
فنحن نتاج تعليم معيّن وأبناء لثقافة تشتكّلت في غفلة من الزمن والمنطق
اخالفك القول
فنحن ثقافة ( التوحيد ) والالتزام باوامر وحدود الله والبراءة من الشرك واهله
اقتباس:
,ثقافة تشارك في تشكيلها قوىً ذات مصالح متداخلة وكانت المرأة ثمناً رئيسياً فيها.
من فضل الله علي انني لم اثقف هذه الثقافه ولم تمر على مجتمعنا
اقتباس:
والحديث عن التغيير الآن هو نوع من الحماقة والعبث ,
على العكس من قولك
فالتغيير والتغير من الامور المحببه والتي يدعوا اليها ( الاسلام ) ان كان ذلك موافق لااوامر
ونواهي الله ولايكون بها مخالفة لااوامره الالهيه
اقتباس:
أو لنقل كمحاولة التجديف عكس التيار مع معرفة إستحالة الوصول.. فمن الطريف والمبكي أن جُزءاً لا يُستهان به من النساء هم السد الأول والمنيع في وجه تلك المُحاولات , وذلك الأمر مفهوم في علم النفس , فالإنسان عندما يعتاد وضعاً مُعيّناً يصعب عليه تغييره بل يخاف من ذلك التغيير ويرفضه بشدّة , وفي قصة بطلها من عالم الطيور، لا البشر، كتب مروان المصري يقول: "فُتِحَ باب القفص، فارتعش العصفور، وخرج للتحري، بعد بضع جولات، جاع، فبحث عن القفص"- (أحلام عامل المطبعة).
.
ومن المضحك والمبكي ايضا
تشبيه الانسان ( العاقل والمفكر والواعي ) بالحيوان
وشتان بينهما
.
اقتباس:
الحديث في هذا الأمر يطول , ومن السخريات أن مسألة المرأة بالذات كانت الميدان الأوسع لمعارك الإسلاميين وخصومهم الليبراليين (إن صح التعبير) منذ قيام المملكة العربية السعودية , بدءاً بمسألة تعليمها, ومروراً بعملها وإثبات هويّتها , وصولاً لقيادتها للسيارة , والقائمة تطول , وتكمن السخرية في غياب رأي ودور المرأة (القضيّة) في تلك المعارك.
.
.
محافظون
الليبراليين
الإسلاميين
للاسف مفردات دخلت على المجتمع والاسلام منها براء فقد اخترعها الغرب
واراد اشغالنا بها وبايجاد تعاريف لها
والاسلام لايعترف الا ( بكتاب الله وسنة رسولة على الصلاة والسلام ) وما عداها فلا يلتف له
اقتباس:
ولكلٍ وجهة نظره الخاصة في تلك المسألة والتي يصعّب وربما يستحيل تغييرها الآن, لذا سأبتعد عن هذا الجانب والذي سيتكفّل الزمن بتغييره (سيستغرق وقتاً طويلاً) وسيكون ذلك بيد المرأة نفسها كما علمنا التاريخ.
سأحاول في هذا المقال أن أُثبت وجهة نظري , وهي أن السعودية , كل فتاة سعودية تستحق جوائز الدنيا على صبرها الأيوبي, وعلى إستمراريتها في الحياة , بل على وجودها في هذهِ الدنيا من الأساس.
للاسف ان تكون احدى فتيات المجتمع السعودي وتعيشي بين افراده
وتكتبي مثل هذا القول ( صبرها الايوبي )
ارجعي الى كتب التاريخ وقراءي سيرة نساء الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابه والتابعين
لتلمسي الفرق بين تلك النساء ونساء المملكه العربيه السعوديه
اقتباس:
وعلى إستمراريتها في الحياة , بل على وجودها في هذهِ الدنيا من الأساس.
استغفر الله
وحسبنا الله ونعم الوكيل
لااجد تعليقا مناسبا لهذه العباره
وسوف اترك غيري يعلق عليها
اقتباس:
ولنأخذ هذهِ النقاط على سبيل المثال:
السعودية هي الوحيدة التي عندما تعشق , أو تُقرّر أن تعشق فهي تغامر بحياتها!
ودعونا لا ننظر للأمر من زاوية أخلاقية أو وعظية , فالفتاة السعودية عندما تخوض علاقةً حتى وإن كانت هاتفية , هي مُعرّضة في حال كُشفت للعقاب الشديد , وربما السجن , وفي بعض الأحيان القتل من ذويها , ومع ذلك يكاد يصعب وجود فتاة سعودية لم تخض علاقة مُطلقاً في حياتها , أليس ذلك شجاعةً وإنتحاراً؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة في الدنيا والتي إن قرّرت الخروج لمطعمٍ أو للتسوق مثلاً , يجب أن تقوم بالكثير من الإحتياطات على الصعيدين الشكلي والنفسي , فأي خطأ في لبسها , كلامها , طريقة مشيتها , قد يجعلها عرضة للمشاكل من الهيئة , أو المضايقة من الشباب , وقد ينتهي الأمر بملاحقتها بسيارات لبيتها وكأنها هاربة مطلوبة , أليس الخروج من البيت في حالها يُعتبر شجاعةً؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة في العالم التي يجب أن لا يعرف الآخرون إسمها الكامل, الوحيدة التي إن إنتشرت صورتها وإن بالخطأ أصبحت مجرمةً في عين أهلها والمجتمع, الا يُعتبر منح السعودية لصديقتها صورتها , أو تصويرها في أستوديو , أو حملها لجوالها الذي قد يضيع وفيه صورها شجاعةً ومُغامرةً قد تأتي بعواقب وخيمة؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة في العالم التي تخشى من سائقها بل وتداهنه وترشيه أحياناً لإرضائه مع أنه يعمل لديها لا العكس , فغضب السائق في بعض الأحيان قد يعني التأخير في الوصول , التحرشّات (من يصدّق ذلك!) , أو الوشاية بأسرارها الصغيرة لدى أهلها مما قد يوقعها بمشاكل لا تُحصى , ثم ألا يُعتبر تعاملها اليومي الإلزامي مع ذلك الغريب شجاعةً بحد ذاته؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة في العالم التي لا تكتمل إنسانيتها إلا بالزواج والخروج من بيت أهلها , والوحيدة التي لا يد لها بإيجاد ذلك الزوج , فعليها الإنتظار ثم الإنتظار إلى أن يأتي أحدهم ليراها ويفحصها! لتُختار إن كانت محظوظةً من الخيارات المتاحة , أو أن يُقرّر أهلها عنها .. هي الوحيدة التي تموت يومياً إن لم تتزوج وفي نفس الوقت لا دور لها في ذلك , وزواجها بحد ذاته مُغامرة لجهلها بذلك الزوج والذي قد يثبت أنه مريضاً نفسياً أو مجرماً مثلاً , فألا يُعتبر زواجها أيضاً شجاعةً؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة التي لا تستطيع أن تتّصل بأحدهم بالخطأ , فهو خطأ مكلّف أحياناً , والوحيدة التي لا يجب أن تبتسم لغريب , فهي إبتسامة مُكلّفة أحياناً , والوحيدة التي تختبئ كالمجرم عند دخول عاملٍ لبيتهم لإصلاح أمرٍ ما حتى ينتهي ويغادر!
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة التي يجب أن تتقن تقمّص الأدوار والشخصيات لتعيش , فهي الوحيدة التي تظهر بشخصيةً أمام أهلها وأخوانها وشخصيةً أُخرى أمام صديقاتها , الوحيدة التي تظهر بالإنترنت بإسمٍ مستعارٍ وصورةٍ تعبيرية لا تعبّر عنها بالضرورة , والوحيدة التي لديها شريحتين موبايل واحدة لأهلها بشخصيةٍ , وأُخرى لعالمها الخاص بشخصيةً أُخرى مُغايرة , أليس من الشجاعة والذكاء أن تستمر بتلك الشخصيات ولا تُكشف؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة في العالم والتي يجب أن تتعلّم أن تسير بدون أن ترى! , وتلك مّلّكة وموهبة خطيرة لا يتقنها غير السعودية, فهي الوحيدة التي تُغطي وجهها بالكامل ومع ذلك تسير وترى أمامها ويجب أن لا تُخطئ أو تسقط وكأنها في إمتحان سير يومي , ألا تُتعبر تلك أيضاً شجاعةً؟
اقتباس:
السعودية هي الوحيدة في العالم التي تجتهد بدراستها مع علمها إن ذلك الإجتهاد لا قيمة له لمحدودية الوظائف المُتاحة لها ولكنها تثق بالمستقبل! , الوحيدة التي لكي تتاجر يجب أن تُسجّل عملها الخاص بإسم شخصٍ آخر وأن تثق به (زوجها أو والدها مثلاً) , الوحيدة التي يجب أن تثق بالآخرين ليقوموا بأغلب أمورها الحياتية , ألا تُعتبر تلك الثقة العمياء شجاعةً؟
السعودية هي الوحيدة التي عندما تسافر للخارج ترتدي العباءة السوداء والنقاب أحياناً في منظرٍ مرعبٍ للآخرين وخصوصاً الأطفال , ولكنها لا تبالي بذلك إمّا إيماناً منها بمبادئها أو لإنها مُجبرة – لا فرق - , فهي تسير ولا تبالي بنظرات الإستغراب والإزدراء أحياناً , أليس ذلك شجاعةً؟
امثله جميله ومعبره
وتدل على المستوى الثقافي والعلمي الذي تتمع او يتمتع به
كاتب المقال الاساسي
كل ماذكر او اسميتيه امثله
هل موافق لتعاليم الدين الاسلامي
ان كان مخالف فالجميع سوف يرفضه
وان كان موافق فكاتب الموضوع ينطبق فيه قول الله تعالى : { إن الذين يحبون أن تشيع
الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون } .
وهذا وعيد شديد لمن يحرص على إفشاء الفاحشة، الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ؛ يدخل في ذلك الذين يدعون إلى تبرج النساء؛ فإن ذلك دعاية إلى فشو الفاحشة وشيوعها، وكذلك الذين يدعون إلى سماع الغناء؛ فإن سماع ذلك مما يسبب الوقوع في الفاحشة، وكذلك الذين يدعون إلى خروج النساء وإلى اختلاطهن بالرجال وإلى مزاحمتهن، كل ذلك من أسباب فشو الفاحشة؛ فالذين يدعون إلى ذلك يدخلون في هذه الآية أي أنهم يحبون أن تشيع -يعني تنتشر وتشتهر الفاحشة- والفاحشة هنا: فاحشة الزنا أو مقدماته، وسميت فاحشة لفحشها وقبح اسمها، وقبح فعلها، تستفحشها النفوس وتستقبحها والله -تعالى- قد حرم الفواحش في قوله تعالى: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ .
فإذا كان الزنا مثلا خفيا فهو مما بطن، وكذلك مقدماته الظاهرة تكون مما ظهر، كالتبرج والسفور، وكذلك وسائل ذلك، وكذلك نشر الصور سواء في الصحف أو في الأفلام أو في الأشرطة ونحوها؛ إذا كانت صورا فاتنة لا شك أن ذلك كله من إشاعة الفاحشة، يدخل الذين يدعون إلى ذلك في الإثم المذكور في هذه الآية إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا يعني أن تفشو وتنتشر وتتمكن في المؤمنين الذين هم مؤمنون مصدقون مطيعون لله تعالى.
فالواجب أن المسلمين جميعا يحرصون على حماية أنفسهم وحماية إخوانهم من هذه الفواحش، ومن تمكنها ومن ظهورها، وأن يحرصوا على حماية وصيانة أعراضهم وأعراض إخوانهم وأخواتهم، وأن يحرصوا على صيانة المؤمنات وحفظهن عن أن يظهرهن أو يبرزن مما يكون سببا في انتشار وفشو الفواحش التي هي الزنا أو مقدمات الزنا؛ وذلك لأن ظهوره سبب للعقوبات، وسبب لكثرة الأمراض التي لم تكن في الأمم السابقة -كما ورد ذلك في الحديث- وسبب في منع الخيرات ومنع البركات، فالذين يحبون أن تشيع هذه الفواحش لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، أي يجب أن يعاقبوا في الدنيا؛ يعاقبون بما يزجرهم وبما يمنعهم ويمنع أمثالهم إما بالتعزير والعقوبة أو الحبس، وإما بإبطال شبهاتهم، والرد عليهم وتفنيد أقوالهم وأكاذيبهم.
وقد يكون العذاب في الدنيا من الله تعالى أن يفضحهم، وأن يظهر مساوئهم، ويظهر أسرارهم التي يكنونها، والتي يكيدون بها للمسلمين، والتي يحرصون من أجلها على أن يتمكنوا من شهواتهم المحرمة، فالواجب أن يفضحوا حتى يكون ذلك من عذاب الدنيا، والله تعالى قد يعذبهم حيث وعدهم، فوعدهم بالعذاب في الدنيا وبالعذاب في الآخرة، فإن صرحوا بالقذف فإن من عذاب الدنيا الحد: الذي هو الجلد ثمانين جلدة، ورد الشهادة والحكم بفسقهم، وقد يعاقبهم الله تعالى بعقوبات ظاهرة في الدنيا إما بمرض أو فقر أو فاقة أو شلل أو مرض شديد أو خفيف أو نحو ذلك أو موت عاجل أو نقص في الأموال والأنفس والثمرات -وما أشبه ذلك- عقوبة لهم على فعلهم هذا، وعلى حرصهم أن تشيع الفاحشة في المؤمنين. عذاب الآخرة يدخل فيه عذاب القبر وعذاب البرزخ وعذاب النار يعني: ما يكون بعد الموت من أنواع العذاب.
لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ الله يعلم بحقائق الأمور، وأنتم لا تعلمون، أي أنكم أيها الذين خضتم في هذا الأمر تقولون بغير علم، والله عليم ببراءة هذه أم المؤمنين رضي الله عنها وأنتم لا تعلمون ذلك؛ فلا تقولوا إلا بعلم فالذين يقولون على الله بغير يخوضون فيما ليس لهم به علم؛ يكون ذنبهم عظيما، يدخلون في قوله -تعالى- وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ .
ثم يقول -تعالى- وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ يعني إذا عاقبكم وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ لولا أنه ستر عليكم، وعفا عنكم ورتب عليكم هذه العقوبة الدنيوية لفضحكم ولعاقبكم؛ ولكنه -تعالى- رءوف بعباده رحيم بهم.
لمصدر
http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=...56&subid=29820
اظافة ان ايراد الامثله لايكفي
فالمفروض ان تذكري او يذكر صاحب المقال الاساسي
حلول يقترحها تغير من هذا الحال ( الذي لايناسبه ) مع انه موافق لااوامر الله
اقتباس:
هذهِ أمثلة بسيطة على صبر الفتاة السعودية وشجاعتها ونضالها في الحياة ,
على العكس
الفتاه السعوديه الملتزمه باوامر الله وبشرعه
لاتعاني فمن تعاني هي الفتاه التي تبحث عن الفساد واهله
اقتباس:
وقد يسأل سائل وما دخل ذلك بجائزة نوبل للسلام؟
على العكس لن يسال صاحب العقل
لان هذه الجائزه ابتدعها ( الكفار )
والفتاه السعوديه الملتزمه باموار ربها ليست بحاجة لها
اقتباس:
حسناً , جائزة نوبل للسلام تُعطى عادةً للمناضلين وصانعي السلام ومن يقاومون المستعمر بطرقٍ سلمية (مانديلا مثلاً),
للاسف
خدعوك فقالوا اننا نشد الحريه والمسارواة
وهم من يقتل المساواة والحريه
والاسلام هو من يضمن المساواة والحريه
اقتباس:
والفتاة السعودية تُقاوم مستعمرها (الرجل والمجتمع) يومياً لعقود وبطريقةٍ سلمية وتناضل من أجل حياتها في جوٍ محفوفٍ بالإحباطات والمخاطر ,
كلام خطير جدا
ويصدر من مشرفه على قسم
يهتم بالنشى وتربيته
وتذكر اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم
التي تلزم المراه بطاعة زوجها وولي امرها
اقتباس:
أفلا تستحق ذلك التكريم؟
نعم تستحق التكريم
لانها هي
الام
الاخت
البنت
أحمد الله انه منقول
ولكن وللاسف انكي تؤيدي الكاتب فيما ذهب اليه
وحسبنا الله ونعم الوكيل
اقتباس:
اتمنى يعجبكم الموضوع
لم يعجبني
بل على العكس اغضبني
وجعلني اتحسف على حال القسم الذي تقومي انتي
بالاشراف عليه
هذا ردي
وادعوا الله لكي بالصلاح والهدايه
فالفتاه تعيش في رغد من العيش
وليس العيب بالاسلام انما العيب فيمن ينتسب اليه ولايحسن تطبيق اوامره
