السلام عليكم ورحمة الله وبركااااااته ...
أعضاء غرابيل الأعزاء .. أريد تحضير نحو ثاني ثانوي أدبي درس الحال تعريفه وأنواعه ... :weeping:
وجزيتم عني خير الجزاااااء
أختكم : ** حرة خيال **
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركااااااته ...
أعضاء غرابيل الأعزاء .. أريد تحضير نحو ثاني ثانوي أدبي درس الحال تعريفه وأنواعه ... :weeping:
وجزيتم عني خير الجزاااااء
أختكم : ** حرة خيال **
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله وبياك
الحال صاحبها وأنواعها
[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
الأمثلة : [/grade]
1 - أقبل المجاهد مبتسماً بالنصر.
2 - جاءت امرأته مبتهجة به.
3 - عهدتُ المجاهدَ فرحاً بنصر الله.
4 - حَضرَ المجاهدان مبتسمين بالنصر.
5 - يُحشر المجاهدون فرحين.
6 - يكفَّن الشهيد في ثوبه.
7 - رأيتُ الشهيدة بين القتلى.
8 - أكبرت المجاهد بخوض معركة الجهاد.
9 - قَدَّرتُ المقاتلين وهم حرب على أعداء الله.
[glow=FF0000]الإيضاح : - [/glow]
تأمل الكلمات التي وُضع تحتها خط قي الأمثلة التي أمامك تجد الخمسة الأولى منها: أسماء منصوبة (مبتسما – مبتهجة – فرحاً – مُبتَسمين - فرحين) وأنْ كل كلمة منها تبين حالَ الاسم المعرفة الذي قبلها وهيئته بحيث يسهل عليك أن تقول: أقبل المجاهـد حالـة كونه مبتسماً - وجاءت امرأته حالة كونها مبتهجة به وهكذا بقيَّة الأمثلة.
إن الكلمة التي تبين حال المعرفة قبلها وهيئتها تسمى الحال - وهذا الاسم المعرفة الذي بَيَّنَت الحالُ هيئتَه يُسمى صاحبَ الحال. وبتأمل دقيق نجد أن صاحب الحال يتنوع إلى المفرد المذكر كما في المثال الأول. وإلى المفردة المؤنثة كما في المثال الثاني - وإلى المثنى كما في المثال الرابع، وإلى الجمع كما في الخامس.
وفي كل هذه الحالات يجب أن توافقه الحال فهي مفردة مع المفرد مثناة مع المثنى - مجموعة مع الجمع، مذكرة مع المذكر ومؤنثة مع المؤنث. وهذا ما يُعرف بموافقة الحال لصاحبها. ولعلك تلاحظ أن الحال في كل الأمثلة الماضية قد جاءت نكرة منصوبة وهذا هو شرطها وأن صاحب الحال قد جاء معرفةً. وهذا هو شرطه كذلك.
وإذا عدنا إلى المثال الأول نجد صاحب الحال فاعلاً كما نجده مفعولاً في المثال الثالث وقد يكون صاحب الحال اسماً مجروراً كما في المثال (أُعجِبْتُ بالمجاهِد رَاغِباً في الثواب).
ومما تقدم نعرف أن الحال تجيء إما من الفاعل، أو المفعول، أو المجرور بالحرف. ألق نظرة بعد ذلك على المثالين السادس والسابع، وتأمل ما وُضع تحته خط من الكلمات تجده (في ثوبه، بين القتلى) فالأول جار ومجرور والثاني ظرف. وكلاهما يُبيِّن حال ما قبله بحيث يسهل عليك أن تقول في المثال السادس (يُكفن الشهيد حالة كونه ملفوفا في ثوبه) وفي السابع (رأيت الشهيد حالة كونه موجوداً بين القتلى) فكل من الجار والمجرور والظرف قد يبينان حال ما قبلهما كالاسم المفرد.. ويتعلقان حينئذ. بمحذوف هو الحال.. ويسمى الحالُ في مثل هذا شبه الجملة وهي: الظرف والجار والمجرور.
ولو دققت النظر في المثالين الثامن والتاسع وتأملت ما وضع تحته خط لوجدت الأولى جملة فعلية (يخوض معركة الجهاد) والثانية جملة اسمية (وهم حرب على أعداء الله) وكلتاهما تبين هيئة ما قبلها بحيث يسهل عليك أن تقول (أكبرت المجاهد حالة كونه خائضاً معركة الموت). و (قَدَّرْتُهُ حالة كونه محارباً لأعداء الله) وحينئذٍ تستطيع أَنْ تقول: إنَّ الحال كما تجيء مفردة، تجيء كذلك شبه جملة وتجيء أيضاً جملة (اسمية أو فعلية) ولكن جملة الحال لا بد أن ترتبط بصاحبها إما بالضمير كما كما في المثال الثامن فالرابط فيه الضمير المستتر في الفعل (يخوض) العائد على المجاهد وهو صاحب الحال. وإمَّا بواو الحال وحدها وذلك في الجملة الاسمية مثال ذلك (حضر المجاهد من المعركة والفجر يؤذن). وإما بالواو والضمير معاً كما في المثال التاسع.
[glow=FF9933]القـاعــدة : - [/glow]
1- الحال : اسم نكرة منصوب يُبيِّن هيئة صاحبه.
2- صاحب الحال : هو الاسم المعرفة التي تجيء الحال مبيِّنة لهيئته.. ويتنوع إلى الفاعل والمفعول به والمجرور بحرف الجر.
تنقسم الحال إلى المفردة، والجملة، وشبه الجملة (أي الظرف والجار والمجرور) يُشترط في الحال التنكير والنصب والمطابقة لصاحبها إفراداً وتثنية وجمعاً وتذكيراً وتأنيثْاً ويشترط في الحال الجملة أن ترتبط بصاحبها إِمَّا بالضمير وحده أو بالواو التي تسمى واو الحال وحدها أو بهما معاً.
[glow=00FF33]نمـاذج معربــة : - [/glow]
أ ـ { لا تَعْثَوْا في الأرض مُفْسِدين }.
- لا : ناهية حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
- تعثوا : مضارع مجزوم (بلا) الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وواو الجماعة فاعل مبني على السكون في محل رفع.
- في الأرض : جار ومجرور متعلقان بالفعل (تعثوا).
- مفسدين : حال من واو الجماعة منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم (فهي حال من الفاعل).
ب ـ{ وَدَخَلَ جَنَّتَهُ(1) وهو ظَالِمٌ لِنَفْسه}.
الواو : لعطف الجمل.
دخل : فعل ماض مبنى على الفتح لا محل له من الإعراب وفاعله ضمير مستتر جوازاَ تقديره (هو).
جنته : مفعول به منصوب بالفتحة.. والضمير مضاف إليه مبنى على الضم في محل جر.
وهو ظالم : الواو للحال (هو) مبتدأ (ظالم) خبر والجملة في محل نصب حال من فاعل (دخل) والتقدير : (والحال أنه ظالم لنفسه) وهذه الحال جملة اسمية مرتبطة بصاحبها بالواو والضمير معاً.
لنفسه : جار ومجرور متعلقان به (ظالم).
جزييييييييييييييييييييييي ييييت خيرا أخي الفاضل ...
وأثابك المولى
لكن إذا حملت جاني لا يوجد ملف ..
تسلم يمينك ربي يعطيك العافية
جعل ذلك في موازين حسناتك
لك خالص تحياتي
[glow1=FF0033]تم إعادة تحمبل الملف مرة أخرى 000000000 جربي[/glow1]اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** حرة الخيال **
http://www.Q8Boy.com/uploads/3cc6113f15.jpg
http://www.Q8Boy.com/uploads/3cc6113f15.jpgاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ- منصور
أخي الفاضل أبو ندى جزاك الله عني خير الجزاء
http://sfsaleh.com/9war/uploads/1323408210.jpgاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** حرة الخيال **
الله يجزاك كل الخير
ويجعل ثواب أعمالك في ميزان حسناتك
ويسعدك ويبارك فيك ويكثر من أمثالك