الاحتفال بالعيد بضرب الدف

أهل - الحديث - حديث شريف - محمد - صلى الله عليه وسلم - قرأن كريم


(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ إِمْلاءً ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَمْرٍو الْحِمْصِيُّ ، ثنا أَبِي ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ خُوطٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا قَيْنَتَانِ تُغَنِّيَانِ مَا قِيلَ يَوْمَ بُعَاثٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا عَائِشَةُ ، الْمَزْمُورُ الشَّيْطَانُ ، وَنَبِيُّ اللَّهِ مُضْطَجِعٌ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : " دَعْهَا يَا أَبَا بَكْرٍ ، لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدٌ ، وَالْيَوْمُ عِيدُنَا "
وفي رواية : فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : لتعلم يهود أن في ديننا فسحة .
يقول شَيْخ الإِسْلامِ رحمه الله: إن تعليل الإباحة للجواري بأن ذلك في يوم عيدنا، فيه دلالة على أن الإذن باللعب لأن هذا اليوم خاص بنا، فهذا اللهو وهذا اللعب خاص بنا،.


وقصة اخرى
وفي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم: وقف لعائشة يسترها وهي تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون ويرفسون. والرَّفس: الرقص.

لماذا ينكر علينا بعض الاخوة الافاضل اللعب واللهو في هذا اليوم بضرب الدف والاستماع لبعض الكلمات الجميلة المناسبة ليوم العيد هل يوجد محذور شرعي!!!